LIBRO XXXIV

TRATADO DEL COBRE

en proceso de traducción desde:  http://remacle.org/bloodwolf/erudits/plineancien/index.htm

I. Cobre. - II. Especies de cobre. - III. Bronce de Corinto. - IV. Vientos de Delos. - V. Vientos de Aegina. - VI. Candelabros. - VII. Adornos de bronce utilizados en templos. - VIII. Triclineos y mesas decoradas con bronce. - IX. ¿Cuál es la primera estatua de un dios realizados en bronce, en Roma, el origen de las estatuas, y consideracines de estas. - X. Especies y formas de las estatuas. - XI. ¿Cuáles son los que levantaron la primera de las estatuas, a expensas del Estado. Es lo primero a los que se erigió en la parte superior de una columna. ¿Desde cuándo son las tribunas. - XII. Cuando en Roma los extranjeros levantaron estatuas? - XIII. ¿Cuál es la primera estatua ecuestre erigida en Roma a expensas del Estado, y las estatuas hechas a las mujeres en Roma en un lugar público. - XIV. ¿En qué momento se eliminan en todos los lugares públicos las estatuas erigidas por los particulares? - XV. ¿Cuáles son las primeros estatutas erigidas en público por ciudades extranjeras. - XVI. Había anteriormente estatuas en Italia también. - XVII. Precios excesivos de algunas estatuas. - XVIII. Gigantes de los más famosos de Roma. - XIX. Obras maestras y artifices famosos del bronce CCCLXVI. - XX. Diferencias y aleaciones de cobre. Pyrope. Cobre de Campano. - XXI. Formas de conservar el bronce. - XXII. De la Cadmia. - XXIII. Recursos previstos por el bronce, XV. Quemado de cobre, efectos médicos, X. - XXIV. Escoria de cobre. De la flor de cobre. Cobre escalas. - XXV. Stomoma de bronce; recursos de que a partir de ellas, XLVII. - XXVI. Verdete: recursos, XVII. - XXVII. Hieracium. - XXVIII. Escolex de bronce y recursos XVII. - XXIX. Chalcites y recursos, VII. Cura para la sarna. - XXX. Sury; recursos XIII. - XXXI. Misy y recursos XIV. - XXXII. Chalcantha negro o zapateros; recursos XVI. - XXXIII. Pompholyx. - XXXIV. Spode y recursos, VI. - XXXV. Quince especies de antispode. - XXXVI. Spegma. - XXXVII. Dipbryge. - XXXVIII. Trien de Servilius. - XXXIX. Hierro. - XL. Hierro estatuas, esculturas de hierro. - XLI. Varias especies de hierro y su temple. - XLII. Hierro o de fuerte imán. - XLIII. Procesos para evitar que se oxiden. - XLIV. Recursos del hierro, IX. - XLV. Recursos de la roya, V. - XLVI. Recursos de la limaduras de hierro, XVII, Yesos líquido. - XLVII. Dirigir. Plomo blanco. De la doble origen negro de la cabeza. - XLIII. De estaño. Argentaire de estaño. - XLIX. Negro plomo. - L. Recursos previstos por el plomo, el XV. - LI. Recursos previstos por la escoria de plomo, XVI. - LII. Spode plomo. - LIII. De molibdeno y recursos que proporciona, XV. - LIV. De psimmythium o blanco y recursos que proporciona, VI. - LV. Sandaraque y recursos que proporciona, XL. Arsénico.

 

Resumen: Recursos, historias y observaciones, 915.

Autores: L. Pisón, Valerio Antia, Verrius, Marcus Terentius Varro, maíz. Nepos, Messala, Rufus, Marsus poeta, Baco, Julius Bassus, que escribió en griego la medicina, Sextius Níger que escribió en griego la medicina, Fabius Vestales.

Autores extranjeros: Demócrito Metrodoro de escepticismo, Menaechme que ha escrito sobre la talla, Xenocrates que ha tratado el mismo tema, Antígona, que ha tratado el mismo tema, Duris que ha tratado el mismo tema, Héliodore que escribió sobre las ofrendas de los atenienses, que Pasitele escribió acerca de las maravillosas obras, Timeo escribió sobre los recursos de metal Nymphodoro, Iollas, Apolodoro, Andreas, Herakleides, Diagoras, botrys, Arcehedmo, Dionisio, AristogeneS, Democles, las empresas multinacionales, Xenocrates hijo de Zenonis, Theomnesto.

 

 

 

1 [1] Continuando digamos sobre el cobre, del metal colocado en tercer lugar en el valor y uso. Aunque el latón de Corinto que supera a la plata, y pronto será, más que el oro mismo. El cobre también está consagrado para las monedas, como hemos dicho. Por lo tanto las expresiones "aera militum" (paga de los soldados), "tribuni aerarii" (erario de los tribunos), "aerarium" (tesoro público), "obaerati" (deudores), "aere diruti." (los soldados que pierden sus salarios por castigo). Ya Hemos indicado que antiguamente los romanos usaban el cobre como la única moneda de cambio. Además, otro testimonio de la estima de este metal contemporáneo a la antigua Roma, es el tercer colegio de fundidores del cobre establecido por el rey Numa.

 

II. [1] Cavado en la veta de este metal como se dijo, el mineral se somete a la acción del fuego. El cobre se obtiene también a partir de una escoria llamada cadmean (XXXIV, 22). Es celebrado en Asia. Y antiguamente lo fue en Campania, que ha dado importancia a el de cobre en el territorio de Bérgamo, en la punta de Italia. Se dice que recientemente se ha encontrado en la provincia de Germania. (II.) También se da de la piedra chalcites (cobre natural o calcopirita), en Chipre, donde se descubrió el cobre. Pronto el cobre de Chipre cayó en descrédito, porque fue encontrado por los supervisores de otros países, especialmente aurichalco (latón dorado), que ha sido durante mucho tiempo el mejor y más productivo. Hace muchos años que no se da aurichalco de la tierra, está agotado.

 

[2] Después de estos uno de los mejores cobres se daba en Sallustianum, en la tierra de los Ceuntrones, en los Alpes, que no duró mucho, y fue reemplazado por el cobre Liviano en la Galia. Ambos fueron llamados como los propietarios de la mina: el primero, Salustio, amigo de Augusto, el segundo luego de la esposa de este príncipe. Cobre Liviano del que se haya poco, Ahora todos prefieren el cobre Marianum (propiedad de Sexto Mario), también conocido como cobre de Córdoba Después del Liviano es uno de los que absorbe mejor la cadmia, e imita el orichalco en los sestercios dupondiariisque, con excelente calidad, los Ases siguen contentos con el cobre de Chipre, que hasta ahora dura su nobleza natural de cobre.

III. [1] Las otras especies son artificiales. Me referiré a ellos en su lugar, Indicando en primer lugar, la más famosa cuando el cobre se mezcla con el oro y la plata, los antiguos lo hacían confusamente pero el trabajo era más valioso. Hoy en día no podemos decir cual está más bajo si el arte o la materia, Cosa singular! mientras que el precio de las obras no para de subir, la dignidad del arte está destruida. Y de hecho, se empieza a practicar, como todo lo demás por dinero, en vez de por ganar la gloria en el arte, y una vez ejercida no sólo por la gloria, sino por que pareciera obra de los mismos dioses, mientras que incluso los jefes de las naciones buscan la gloria de esta manera. El proceso para fundir el bronce fue tan precioso que se perdió hace mucho tiempo que incluso la fortuna perdió lo que el arte siempre dio.

[2] De este renombre en la antigüedad, era el de Corinto el más querido y la posibilidad de estudiar la aleación con el incendio que siguió a la toma de esa ciudad ardió. La pasión de muchas personas por el bronce fue sorprendente porque se informa de que la única causa por la que Marco Antonio desterró en Verres a Cicerón había sido por que se negó a entregar sus bronces de Corinto. Para mí, creo que la mayoría saben como lograr bronce de Corinto pero para distinguirse a sí mismos creyendo haber cola más sutil, principalmente no oyen a otros y no prueban en pocas palabras.

[3] Corinto fue tomada siendo el tercer año de la 158ª Olimpiada (para cronología olímpica año 1=195 olimpiada; aprox 146 adc.), año de Roma 608, pero desde más de un siglo antes no tenían famosos artífices haciendo estatuas que hoy en día todas las estatuas son conocidos como bronce de Corinto. Por lo tanto, pondremos las fechas de los artistas, y, a través de la correspondencia que he indicado, será fácil que pasar años de los Juegos Olímpicos, a los de nuestra Roma. Hay realmente bronce corintio en platos que han transformado sutilmente los artesanos, algunos candelabros y, a veces, en tazas sin ninguna limpieza.

[4] Hay tres clases de bronce de Corinto: blanco, acercándose bastante al brillo de la plata, porque la proporción de este metal está dominando, el segundo cuando tiene el color amarillo del oro, y el tercero, en el que los tres metales están ligados.. Es todavía un cuarto tipo de bronce, aunque la mano del hombre hace la aleación, la riqueza es también una parte de la fortuna: este de bronce, precioso por las diferentes estatuas, tiene un matiz de hígado, y por ello fue llamado hepatizon; muy diferente al bronce de Corinto, al que gana, sin embargo antes están, los de Egina y Delos, que se celebraron los primeros largo tiempo.

IV. [1] El más notorio en la antigüedad era el de Delos. Porque venían a sus fiestas de todas las partes y a su mercado, donde los fabricantes hacian pies para la cama y para apoyar las mesas. Fue allí que por primera vez fueron populares y, a continuación, se levantaron las estatuas de dioses y efigies de hombres y animales.

V. [1] El bronce Aeginetico fue uno de los más reconocidos, la isla que no tiene cobre, pero se hizo famosa por las aleaciones preparadas en sus talleres. De aquí es un buey de bronce colocada hoy en el foro Boario en Roma. Puede servir de muestra para el bronce de Aegina. Una muestra de que se sabe de Delos, es el Júpiter Capitolino en el templo de Júpiter Tonante. Miron empleó este bronce, y Polykleitos el de Delos. Contemporáneos y compañeros, su rivalidad se extendía a los materiales que utilizaban.

VI. [1] En Aegina se trabajó específicamente la superficie de los candelabros, como en Tarento los astiles, compartido es el honor. No es vergüenza pedir por hacer un candelabro un precio igual al salario de un tribuno militar, candelabro, cuyo nombre es obviamente por las candelas de luz.

[2] Una de estos candelabros se cita como poco común: Gagania lo compró por 50.000 sestercios, En la ciudad hizo una gran suerte en parte gracias al candelabro el esclavo Clesippus, lavador de ropa de profesión, deforme y desagradable de ver, y que por ordenes de Theonis pregonero y para burla, el esclavo se desnudo, para hazmerreír de los invitados, y, a continuación, esta recibe una pasión desenfrenada de meterlo en su cama, y luego al poco después lo hizo heredero. Al verse convertido en inmensamente rico, reverencia Clesippus este candelabro como una deidad: y ya tenemos una nueva fábula en las historias sobre el bronce de Corinto, pero de las modas se vengó oportunamente y se hizo un magnífico mausoleo a su muerte, que se mantendrá para siempre en la parte superior de la tierra en recuerdo de la infame Gagania. Si por lo general se dan a estos candelabros el nombre de Corintios, celebrando, que se recuerda que Lucio Mummius ( XXXIII, 11) destruyó la ciudad, pero nos olvidamos que con su victoria desperdiciamos los bronces de muchas ciudades de Achaiae.

VII. [1] En las primeras puertas de los templos los umbrales eran de bronce. Encuento que Cneo Octavio, por el triunfo naval sobre Perseo (año de Roma 586), hizo un pórtico doble en el circo Flaminium, pórtico corintio llamado porque la parte superior de las columnas son de bronce. También consideró cubrir el templo de Vesta de bronce en Siracusa. También en bronce de Siracusa son las capitales de las columnas del Panteón colocados por Marco Agripa. La opulencia particular, también han utilizado este tipo de lujo. El cuestor Spurius Carvilius, entre otros cargos, acusa a Camilo de tener en su casa las puertas de bronce .

VIII. [1] En cuanto a los triclinios, mesas de comer y mesitas de un solo pie en bronce, es el primero en traerlas, escribe Lucio Pisón, Ceneo Manlium, después de su conquista de Asia. Durante el primero de sus triunfos, que tuvo lugar el año de Roma 567. Según Valerio Antia, L. Craso, heredero del orador L. Craso, vendió muchas de estas mesas hechas de bronce. Se fabricaron también las calderas de bronce llamadas trípodes délficos, porque la mayoría eran para las ofrendas a Apolo Délfico. El candelabro suspendido, ya sea con las luces como árboles frutales, también gustó en los templos. Así es el templo de Apolo Palatino, que Alejandro Magno respetó a la hora de tomar Tebas, y en que al mismo dios dedicó en la ciudad de Cyme

IX. [1] Luego el Arte inicia de manera común a representar a los dioses. Creo que la primera estatua de bronce, hecha en Roma, es la de Ceres, y los costos fueron tomados de los bienes de Spurio Casio, quien, por aspirar a la realeza, fue muerto por su padre. De las estatuas de los dioses se dió paso a las estatuas de bronce y la representación de hombres de diversas maneras. Los antiguos las tintaban con el betún, que hace que sea aún más sorprendente entonces, es que gustaran cubrirlas de oro. No sé si el invento es romano, pero en Roma se las conoce desde siempre. No es que los hombres solían estar representados, sino algunos que merecían la inmortalidad por una deslumbrante acción. Esto fue inicialmente de las victorias en los juegos sagrados, y especialmente los Juegos Olímpicos. Allí era costumbre dedicar la estatua de todos los que habían ganado un premio.

[2] En cuanto a los que habían ganado tres veces, se erigió una estatua que era su retrato, y las estatuas de este tipo se llaman icónicas. No sé si los primeros que erigieron estatuas a expensas públicas fueron los atenienses, a los tiranicidas Harmodius y Aristogiton. (El asesinato de Hiparco de Atenas, 514 adc.) Se produjo el mismo año que los reyes fueron expulsados de Roma. Por honorable emulación, esta práctica fue más tarde adoptada universalmente. Las plazas municipales de todas las ciudades están adornadas con estatuas y la memoria de los personajes se ha perpetuado, y Se incluían los detalles de sus funciones y que la posteridad las lee sobre la base de sus estatuas, y no sólo en sus tumbas. Pronto en las casas y en el atrio se convirtió en el lugar donde los criados han de honrar a sus patronos.

X. [1] Antiguamente las estatuas se dedicaron llevando toga y fue entonces el agradar de dedicarlas desnudas con us asta en la la mano, como las estatuas efebos en los gimnasios, que se denominan Achilleas. La costumbre de los griegos no es para ocultar, al contrario. Al militar romano es la costumbre de ponerle una coraza, a la estatua del César que como dictador, se dejó dedicar en su foro una estatua con su lóriga. En cuanto a las estatuas que se hicieron a la manera nueva de Lupercorum, (con una piel de animal) son tan nuevas como las que se ha hecho usando una capa. Mancinus la instituyó vestido con lo mismo que llevaba cuando se rindió (Caius Hostilius Mancinus fue entregado desnudo a los numantinos).

[2] Algunos autores han señalado que el poeta Lucio Accius poeta se puso en el templo de las Musas una estatua muy grande, aun siendo él muy pequeño. La estatuas ecuestres son celebradas por los romanos, que, sin duda, han recibido ese tipo de uso de los griegos. Pero estos solo las hacen esculpidas o cinceladas a los vencedores en los juegos sagrados, y luego en los vencedores de las carreras de dos caballos o cuatro caballos. De allí su uso en los carros en las estatuas de los ganadores. Esta moda llegó tarde, y entre los carros de divino Augusto fue el primero que ha incluido seis caballos en los carros y reatas de elefantes.

XI. [1] No hace mucho tiempo que se representa en un carro con dos caballos a los pretores después de haber terminado su cargo los paseaban en carro por el Circo. El uso de columnas es más antiguo, testigo de honor está en la columna C. Maenio, vencedor de los antiguos latinos, que, concertó un tratado con el pueblo romano al que dio una tercera parte del botín. Fue él quien, en su consulado, el año de Roma 416, puso en un cadalso las proas de las naos venciendo a los de Antiatos.

[2] Además, se puso una columna a C. Duillio, el primero que ganó una batalla naval a los cartagineses (año de Roma 493), la columna que aún permanecen en el Foro. Una columna se erigió a P. Minucius, prefecto del grano fuera de la puerta Trigémina, siendo por contribución (XVIII, 4): Creo que este es el primer honor de esta especie dada por el pueblo, antes de que la había dado el Senado, brillante recompensa si no hubiera comenzado con tan frívolos principios. En cuanto a la estatua de Atti Navi (XV, 20, 2), que está frente al palacio del Senado, la base se quemó en el incendio del palacio, en el funeral de Publio Clodius.

[3] Una estatua fue erigida por decreto público en el comicio, en honor de Hermodori de Éfeso, un traductor de las leyes que escribió para decemviri. Otra ocasión, a otro de mayor autoridad al Sr. Horacio Coclitis estatua que todavía existe en la actualidad. Fue quien empujó el solo en el puente Sublicio a los enemigos. No me sorprende, que se hayan elevado estatuas de Sibyllae cerca de la plataforma de los discursos, siendo tres: una, colocada por Sextus Pacuius Taurus, Edil de las personas, y dos reparadas por el Sr. Messala. Creo que las última y la de Atti Navi. Son las primeras en tiempos de Tarquino el Viejo, en el Capitolio, si no había ninguno de los reyes que le precedieron.

[4] (Capítulo VI) Entre ellas, las estatuas de Rómulo y Tatio (rey de los sabinos) que están sin túnica, así como la de Camilli en Rostris. Y antes del Templo de Castor (varias veces senado), está la estatua ecuestre de Q. Marcius Tremuli que fue vestida con la toga porque había derrotado dos veces a los Samnites, y por la toma de Anagnia, que dejó al pueblo liberado de impuestos para el equilibrio militar. Entre las más antiguas estatuas están tambien en Rostris las de Tulio Cloeli la de Lucius Rosci, Spurius Nauti, C. Fulcini, todos muertos por su embajada en Fidenatibus: están en la tribuna pública. La República de ordinario concedia este honor a cualquier romano al que le dieron muerte injuriosa en contra de la ley de las naciones, como fue el caso de P. Junius, y Tito Coruncanius, muerto por orden de Teuta, reina de los Illyriorum (Albania). No debemos olvidar lo que se observa en los Anales, que estas estatuas en el Foro eran tripedaneas: que era entonces la dimensión de honor.

[5] No voy a olvidar  Cn Octavio , ya que por una palabra: diciéndole el Rey Antíoco (IV) que él la daría la respuesta, Octavio (Cayo Popilio Laenas según Tito Livio), con una vara trazó un círculo alrededor del rey, y le obligó a responder antes de salir del círculo, que fue asesinado en la embajada, y el Senado le otorgó una estatua en el templo de Rostris en muy honrado y descubierto lugar: donde las arengas. Está también la estatua de, Taracia Gaiae, o Fufetiae virgen vestal, con orden del senado de "donde le hubiera gustado", añadiendo aún más honor si cabe para ella habiéndola adjudicado una estatua siendo mujer. Aquí, en  las palabras de los Anales, diré por qué la ganó: "Poque ella había dado al pueblo Romano el campo Tíberino".

XII. [1] También se construyó las estatuas de Pitágoras y Alcíbiades en las esquinas del comicio, Apolo Pythium, que durante la Guerra de Samniti (año de Roma 441), fue quien ordenó establecer en lugar honrado y célebre, La estatua del más valiente de los griegos, y otra del más sabio. Que permaneció hasta que el dictador Sylla construyó allí el palacio de audiencia y del Senado. Es sorprendente entonces que los senadores no hubieran preferido la sabiduría de Sócrates, a Pitágoras, preferido por el mismo dios entre todos los hombres sabios (VIII, 21, 10), o el valor de Alcibiades a muchos otros, el mismo Temístocles.

[2] El propósito de ponerlos sobre columnas fue levantarlos por encima de los otros hombres que están pintadas. También tienen importancia los arcos triunfales, nuevo invento: este tipo de honor surgió entre los griegos. Es también un griego, creo, a quien le hicieron la mayoría de las estatuas, a Phalereo Demetrio en Atenas, tantas como trescientas sesenta, y por que el año no da más días y que en este tiempo las destrozaron. En Roma las tribus levantaban estatuas en todos los distritos, como hemos dicho (XXXIII, 45), a C. Mario Gratidiano; y las derribaron a la entrada de Sylla.

XIII. [1] La estatuas de pie, sin duda, fueron las estatuas de honor de Roma, aunque el origen de la estatua ecuestre es muy antiguo, y que el honor se ha concedido aún a la mujer por la estatua ecuestre erigida en Cloeliae como si no fuera suficiente ceñirla de toga y, sin embargo, Lucrecia y Bruto, que expulsó a los reyes, de como resultado Cloeliae se había encontrado entre los rehenes, no les fue dada estatua.

[2] Creo, digo, que la estatua de (Horacio) Cocles es la que por primera vez se dedica en nombre de la opinión pública, es creible que Tarquino erigiera estatuas de Attus Navius y de la Sibylle, y se erigieran de otros reyes y sus propias estatuas, si no dijera Pisón que la estatua de Cloeliae se la habían puesto los que estuvieron con ella (100 vírgenes) y que Porsina liberó de rehenes por haber hecho honor a ella. Por el contrario, Annius Fetialis informa que la estatua ecuestre que está hacia el templo de Júpiter stator, en la entrada de la casa de la Gran Tarquino, fue Valeria, la hija del cónsul Publicola; Valéria quien sóla se escapó, y sóla cruzó el Tíber a nado, y los demás rehenes que fueron enviados a Porsinae murieron en una emboscada preparada por Tarquin.

XIV. [1] Siguiendo a L. Pisón, en el marco del segundo consulado de Marco Emilio y Cayo Popilio II (año de Roma 596)., siendo Censores Cornelio Escipión y Marco Popilius se hizo quitar todas las estatuas colocadas en todo el Foro, que representaron como jueces, a excepción de las que se habían erigido por decreto del pueblo o del senado. Incluso hundieron los censores y la estatua Sp. Casio que él mismo se había elevado al Templo de la Tierra (XXXIV, 8), que había aspirado a la tiranía, por lo que estos sabios tomaron esta acción en contra de la ambición. Oímos aún gritos durante la censura de Caton, donde se quejaba de que en las provincias se pusieran las estatuas a las mujeres romanas. Sin embargo no pudo evitar que, también en Roma se pusieran, por ejemplo, Cornelia, madre de los Gracos, hija del primer Escipión el Africano. Está representada sentada y notable en sus zapatos sin ataduras. Esta estatua, que estaba en la puerta pública de Metello, y se encuentra ahora en los edificios de Octavia.

XV. [1] La primera estatua erigida en Roma a expensas de una ciudad extranjera es a Cayo Aelio, tribuno de la plebe. Había aprobado una ley contra Sthennium Stallium Lucanum centro, que había ofendido y agraviado dos veces a Thurium: y por esto los Thuriens a Aelius dieron una estatua y una corona de oro. Más tarde los mismos le dieron una estatua a Fabricius (XXXIII, 54), que los había librado de un asedio. Este ejemplo fue imitado por todos lados por las naciones, y se convierten en clientes, y si ningún tipo de distinción que se ponga así en el olvido, que se ve la estatua de Aníbal en tres lugares de una ciudad, que dentro de las paredes, sólo, de todos nuestros enemigos lanzó una jabalina.

XVI. [1] Que el arte de la estatuaria era familiar en Italia lo pone de manifiesto el Hércules y Euandro, sagrada y que está en el foro boariu, que llamamos el Hércules triunfante, por los triunfos de los que está recubierto con un vestuario ganador. Se siguen las caras dobles de Janus, dedicada por el rey Numa y fue honrado para presidir la paz y la guerra, y los dedos se muestran en orden dado por trescientos sesenta y cinco días, o, en otras palabras, el año en que se reconoce, por el dios del tiempo y la edad.

[2] También hay estatuas de tipo toscano dispersas por las tierras, sobre todo en Etruria. Creo que las estatuas toscanas representan a los dioses, si Metrodorus Scepsius, Misoromaeus Apodo debido a su odio por los romanos, que no nos reproche por haber tomado Volsinio combatidos por 2000 estatuas. Parece sorprendente, siendo el origen de las estatuas tan antigua en Italia, que tiene preferencia, en los templos consagrados a las efigies de los dioses de madera o arcilla (XXXV, 45) hasta la conquista de Asia, y por la demasia se introdujo el lujo.

[3] En cuanto al origen del arte para expresar las semejanza, será más conveniente para hablar en lo que los griegos llaman plástica (modelado de arcilla). ya que precede al modelado estatuario. Se trata de un desarrollo infinito, como se puede ver en muchos y muchos libros, si usted es curioso en este particular porque, ¿quién puede decir todas las cosas?

XVII. [1] En virtud de la administración municipal del Marco Scaurus había 3000 estatuas de retratos en la escena de un teatro construido sólo por un momento (XXXVI, 2). Después de conquistar Mummius, Achaia, llenó la ciudad, y murió sin dejar a su hija dote, ¿por qué no decirlo, y se ponga por excusa? Los de Lucullus también trajeron muchos. Mucianus, tres veces Cónsul, informó de que aún hay 3000 estatuas de rodas, y pensamos que no hay menos en Atenas, Olimpia, Delfos.

[2] ¿Qué podría informar de estas cosas de los mortales? o quién podría solo imaginarlas, sería útil al conocimiento sin embargo, decir de las más insignes así como las circunstancias que las ha hecho notables y nombrar los artistas célebres. Incluso hay algunos de los que sería imposible enumerar toda su produccion, del autor Lisipo (VII-38), por ejemplo, 1500 piezas todas de esa perfección, una sería suficiente para ilustrar a este artista. Sabemos el número después de su muerte, su heredero, cuando abrió su tesoro, pues él estaba acostumbrado, a tomar del precio que recibia por cada figura, y dejar ahorrado un denario de oro.

[3] Llegó el arte a tal éxito y prodigiosa Audacia. Y como prueba del éxito cito un ejemplo, de la representación de tal similitud: Nuestra generación ha visto en el Capitolio antes del incendio en este edificio causado por los Vitelianos (año 69) , en la capilla colocada a Juno, había un Bronce con un perro lamiendo sus heridas, si uno considera la manera en esta pieza, era un trabajo excelente y una perfecta imitación, no sólo por el lugar sagrado donde había sido dedicado, ya por la novedad que reflejaba: tanto que el dinero no valía ni era suficiente para comprarla, un decreto ordenó a los custodios de la estatua guardarla o que pagasen con su cabeza.

XVIII. [1] De los audaces, hay innumerables ejemplos, ya que vemos lo que hemos llamado colosal, imaginando estatuas enormes y en condiciones de igualdad a las torres. Es decir, en el Capitolio, el Apolo de la ciudad del ponto Apollonia traída por (IV, 27, 1), por M. Lucullo que era de treinta codos, y el costo fue de 500 talentos. Está en el campo de Marte estel Júpiter encargado por Claudio César, que llaman pompeyano debido a la proximidad del teatro de Pompeyo. Parecido uno en Tarento de Lisipo, y es de cuarenta codos de altura.

[2] La estatua que tiene una maravilla, está en equilibrio, por lo que es posible, dicen, moverla con una mano, pero las tormentas no pueden derrumbarla, se afirma que el artista lo consigue mediante la colocación a una pequeña distancia de una columna en el lado donde sopla el viento para romperlo. El tamaño de esta estatua y la dificultad de moverla impidió a Fabius Verrucosus tocarla, aunque se llevó del mismo lugar, el Hércules Capitolino.

[4] La ciudad cuenta con un centenar de otros gigantes más pequeños gigantes, y sólo uno de ellos es suficiente para ennoblecer cualquier lugar en el que la ponemos. Además de estos, tiene cinco dioses colosales hechos por Bryaxis. Italia también gigantes, al menos podemos ver en la biblioteca del Templo de Augusto el Apolo de Toscana, que tiene cincuenta pies del dedo gordo del pie a la cabeza, y nadie sabe que es más admirable si el bronce o la hermosura de la obra. Sp Carvilius, vencedor luego de la guerra contra los Samnites, quienes combatían bajo el juramento sagrado encajando sus petos grevas y yelmos metálicos, hizo un Júpiter, que está en el Capitolio, de tal dimensión que se ve desde el Júpiter Latiari.

[5] De las reliquias de la lima hizo la estatua suya, que está a los pies del dios. También se admira en el Capitolio dos cabezas dedicado por el Cónsul p. Lentulus: hecha una por Charete, mencionadas arriba, y la otra por Decio, pero se pierde tanto la comparación, que no parece el mejor trabajo de los artistas.

[6] El tamaño de todas las estatuas de este tipo ha sido superada hoy por el Mercurio de Zenodorus que ha sido hecho por la ciudad gala de Arvernes por un precio de 400.000 sestercios  en mano de obra, durante diez años. Después de haber hecho lo suficiente para saber de su talento, fue llamado por Neron a Roma, donde realizó el coloso que representar al príncipe. Esta estatua, de 119 pies de alto, que ahora es objeto de culto, por haber sido consagrada al Sol. Después de la condena de los crímenes de Nerón. Admiramos en su estudio la perfecta semejanza con el modelo no sólo de arcilla, también en los pequeños ensayos, y en los primeros Bocetos de la obra.

[7] La estatua demuestra que el secreto de la composición de los metales, su valor se perdió, porque, Nerón estaba dispuesto a ofrecer oro y la plata, y entallando y cincelando no era inferior Zenodoro a los antiguos en el arte de la elaboración y la talla. Mientras que en la estatua de Arvernes, se copian para Dubio Avito, gobernador de la provincia, dos copas para beber que hizo Calamidis, que a César Germanico, le gustaron mucho, y los regaló a su preceptor Casio Silanus, su tío. La imitación es tan perfecta, que difícilmente podríamos ver alguna diferencia con el original. Por lo tanto, cuanto más excelente es Zénodore, más podemos reconocer que el secreto de labrar el cobre se había perdido.

[8] (Capítulo VIII.) El Bronce de Corinto, es estimado en retratos y medallas. El Orador de la Esfinge Hortensius que había acusado Verro. En el debate del juicio, señaló una palabra de Cicerón. Hortensius decía que no entendía de enigmas, usted debería de entenderlo, dijo Cicerón, en su casa tiene una Esfinge. El emperador Nerón se trajo una amazona de la que hablaremos, y poco antes, C. Cestius, consul (año de Roma 787), llevaba una medella con él incluso en la batalla. En la tienda de campaña de Alejandro Magno se dice que ponía estatuas, 2 de las cuales están dedicadas al templo de Marte Vengador, y 2 delante del palacio real.

XIX.[1] De pequeñas estatuas y otras representaciones son casi innumerables las que han ilustrado muchos artistas. A la cabeza, sin embargo, está el Ateniense Phidias, por el Júpiter Olímpico que ha realizado. Esta estatua, es de marfil y el oro, pero también tiene obras en bronce. Florecieron en la 83ª Olimpiada (448 adc), alrededor del año 300 de Roma. Son contemporáneos e imitadores Alcamenes, Crítias, Nesiotes, Hegias. Luego vinieron en la 87ª Olimpiada Agelades, Callon, el Gorgias el Lacedemonio y, a continuación, en la 90ª (420 adc.) Polykleitos, Phradmon (¿de Argos?, Pausanias), Myron, Pitágoras, Scopas, Perelius.

[3] Además, Lisístrato su hermano, y Sthennis, Euphronides, Sostrato, Ion, Silanion, que presenta la característica única de ser famoso, sin un maestro: Fue su discípulo Zeuxiaden. En la 121ª Eutychides (XXXVI-4-22), Euthycrates, Laippus, Cephisodotus, Timarco, Phyromaco. El arte después murió, y luego tuvo un regreso en la olimpiada 156ª (156 adc.), donde los artistas parecen muy inferiores aún se pueden estimar: Antaeus, Calistrato, Polycles, Ateneo, Caligeno, Pythocles, Pythias, Timocles.

[4] Una vez indicado el tiempo de los más famosos, voy a revisar rápidamente los más destacados, entre la multitud de los demás. Cuál es el más famoso, aunque no exactamente al mismo tiempo, entre los que compitieron juntos en la región y habían hecho amazonas. Como estaban dedicadas estas estatuas en el templo de Diana Efeso, se acordó para averiguar cuál era la mejor de los casos, para referirse al juicio de los propios artistas, que estaban presentes, y como es evidente que cada uno consideró la suya primero se tomo entonces la que eligió después de él. De esta manera la de Polykleitos se colocó en la primera fila, la segunda de Phidias, la tercera de Crésilas (#) la cuarta de Cydon y por fin la de Phradmon.

 

[8] Myron, nacido en Eleuther, y él mismo discípulo de Agelades, se hizo famoso con la estatua de una vaca, que se celebra en verso de poeta, porque muchos tienen reputación más por el ingenio de otros que por el suyo propio. También hizo un perro, un Discobolus (#) un Perseo y pristas, y un Satiro admirado de oir las flautas, y una Minerva, la lucha contra Delphicos pentathlos, una Pancratiastes, y un Hércules, que está en el circum maximun de Pompeyo el Magno. Y según Erinne hizo en verso, dejó un monumento a una chichara y un saltamontes.

[9] Él es el autor del Apolo en Éfeso tomado por Antonio durante el triunvirato y devuelto a los Efesios por Augusto, ya que el dios le advirtió en sueños. Según parece es el primero en tener una verdadera variedad de tipos de estatuas, es más fructífero que Polykleitos y preciso en observar las simetrías exactas. Sin embargo, sólo se aplica a los cuerpos, que no reflejó los sentimientos del alma, ni ha tratado con más cuidado el vello púbico como se había hecho la antigüedad.

 

[11] Hubo también otro Pitágoras de Samos, que fue también pintor, y en el templo de la fortuna hay 7 estatuas desnudas consagradas a la diosa, y la estatua de un hombre viejo, qu son muy estimadas. Se dice que se equivocaba en las caras, de Reginum dicen ser alumno Sostratus el hijo de su hermana.

[12] Niega Duris de Lisipo de Sicyon fuera su discípulo, que es el primer oficial en el cobre, que estuvo decidido por responder al pintor Eupompe: que al ser preguntado de a quien seguía de los antiguos como modelo, dijo mostrando una multitud de hombres, que tenía la necesidad de imitar a la naturaleza, y no a un artista.

[13] fue mas fructífero, que los demás como hemos dicho (XXXIV-17-2), y todas las estatuas con mucho arte, entre ellos un hombre que se estaba lavando y restregando. Marco Agripa colocó la estatua en frente de su cuarto de baño, y que gustó significativamente al emperador Tiberio, y, aunque se contuvo al comienzo de su reinado, no pudo resistir la tentación de ponerla en su dormitorio después de haberla sustituido por otra. Pero a el pueblo romano, se rebeló en contra, y en voz alta en el teatro pidió que se restaurase el apoxyomenos y el emperador no dando a lugar devolvió la estatua al pueblo.

[14] sigue teniendo fama un Lisipo de un flautista borracho, con perros y la caza, y especialmente por una cuadriga con el dios sol de Rhodios. Hizo una gran cantidad de estatuas de Alejandro Magno, desde la infancia. Neron, que amaba al príncipe Alejandro Magno, la hizo dorar, que con el tiempo ha ido perdiendo el oro y ganando las sutilezas del arte, y ahora se estima la estatua de más valor, incluso con el resto de las costuras donde el oro se pegó.

[15] El mismo escultor hizo un Hefestion, el amigo de Alejandro, atribuido por algunos a Polykleitos, aunque este último llevaba cien años muerto. Todavía hizo una cacería de Alejandro, que estuvo dedicado a Delfos, y una multitud de Sátiros en Atenas, Y retrató a Alejandro incluyendo los amigos de este príncipe, todos con una perfecta semejanza: Metellus, después de la conquista de Macedonia, las trajo a Roma. También es autor de varios carros de cuatro caballos. Se dice que han hecho progresos significativos en la estatuaria al transmitir los detalles del cabello, dándole un volumen a las cabezas menor que los antiguos, haciendo el cuerpo más delgado y menos carnoso, que parecen sus figuras más altas.

 

[17] tuvo hijos y discípulos artistas, Laippum y Boëdan, y sobre estos Euthycrate. Sin embargo, este último, compitiendo con su padre en precisión, elegancia, la austeridad, no optó por la gracia, aunque que muy bien hecho dejó en Delfos un Hércules, Alejandro y el cazador Tespis, una batalla de caballería, una estatua de Trophonius en el antro del Oráculo, cuadrigas de caballo, perros de caza.

[18] fue discípulo de este Tisicrates, también de Sicyon, muy cercano al estilo de Lisipo, tanto es que apenas se distingue muchas estatuas y varios retratos, como el viejo tebano, el rey Demetrio, Alejandro Magno salvador digno de tanta gloria.

[19] Los artistas que han dejado sus datos en escritos sobre el arte también hablan celebrando inusualmente de Telephanen Phocaeum, que resulta desconocido en otros lugares, por haber vivido en Tesalia, sus obras han permanecido ocultas. Por las alabanzas iguala a Polykleitos   Miron y Pitágoras. Se jactan de sus obras, Larisam, Spintharum pentatlón, y Apolo, mientras que otros creen que la causa de su oscuridad no ha sido vivir en Tesalia, sino que talló a los Reyes Darío y Jerjes.

[20] Praxiteles, más feliz y más famoso sobre mármol, tiene sin embargo, hemosísimas obras de bronce: El secuestro de Proserpina, catagusam (¿vuelta del infierno?), y liberada de obligación, la embriguez del noble Baco, con un famoso sátiro apodado por los griegos Periboetos (Winckelmann lo traduce como "el famoso"), y las estatuas que estaban antes en el templo de la felicidad, y una Venus que se perdió con el mismo templo durante un incendio en el principado de Claudio, que igualó su Venus de mármol (XXXVI 4-9) tan famosa en el mundo.

[21] Es el autor de stephanusam (la tejedora de coronas), de pseliumenen (la coronada), Oporan (la portadora del vino), a los tiranicidas Harmodius y Aristogiton, habiéndolos apresado Jerjes, Alejandro Magno después de la conquista de Persia, las devolvió a los atenienses, un joven Apolo, que apunta con una flecha a un lagarto, sauroctonon lo llaman. Se admiran dos estatuas que expresan sentimientos, una matrona llorando, y una meretriz riendo: se cree que es Friné; supuestamente se ve en la estatua el amor de la artista, y la recompensa del rostro de la meretriz.

[22] Una estatua muestra también la benigdidad: mandando en la cuadriga de Calamidis puso también a este, para que no pareciera haber tenido menos éxito representando los hombres como lo hizo con los caballos, y otras cuatro bigas, que en los caballos se ha quedado sin rivales. Pero que no cree que ha sido menos que otros en la figura del hombre, pues tiene a Alcumena como ninguno de noble.

[23] Alcamenes (XXXVI, 1, 5), un discípulo de Fidias de estatuas de mármol y un pentatlón de bronce llamado Encrinomenos, (aprobado). Aristide, un discípulo de Polykleitos, hizo las cuadrigas y las bigas. Se estima de Amphicrates la Leaena (74): así llamada una meretriz (VII, 23) por su capacidad para desempeñar la lira, y que era familiar de y Aristogiton y de Harmodius, que sufrió tortura hasta la muerte, sin revelar su plan de para matar a los Tiranos. Los atenienses, con el deseo de honrarla, pero no queriendo hacer homenaje a una cortesana, ejecutaron la figura del animal por el que se la conoce, significando la idea del monumento, que ordenaron que la leona fuera representada sin lengua.

[24] Bryaxis hizo a Esculapio y Seleucum, Bodas hizo, un hombre adorando; Apolo, y una Juno, estas se encuentran en Roma en el templo de la Concordia. Crésilas (76) dio un herido muriendo en la expresión que se puede ver en lo que queda de vida, un Pericles olímpico digno de tal nombre. Así es en este maravilloso arte que hace a los hombres famosos más famosos todavía. Cephisodorus hizo una Minerve que es admirable en el puerto de Atenas, y en el mismo lugar, un altar en el templo de Júpiter-Servatoris Sauveur, al que pocas cosas se le pueden comparar.

[25] Hizo Canachus un Apolo desnudo, apodado Philesius, que se encuentra en Didymaeo (V, 31, 1), y es mistura Aeginetica en bronce, con un ciervo levantado en sus pies, podemos pasar un hilo de lino debajo de los dedos y el talón, alternativamente hasta que lo retiene el suelo, para establecer las partes de sustentación en parte delantera y reliza el impulso tan atrás pero suficiente para sujetar el ciervo a veces en una de estas partes, a veces, por la otra. Todavía los niños celetizontas cada uno al mando de un caballo, Chaereas Alejandro Magno y su padre, Filipo; un doryphoron Ctesilaus (77), y Amazonas heridas.

[26] Demetrio es autor de una Lisímaco que fue sacerdotisa de Minerva durante 64 años, también hizo la estatua de Minerva, que llaman música porque los dragones y la górgona están tocando el arpa que parece que suenan, y a Simón que fue el primero en escribir sobre el andar de los caballos. Dédalo, también considerado como uno de los artistas que hicieron obras en arcilla, es el autor de dos niños que se abrazan. Dinomenes es Protésilas y el luchador Pythodemum.

[27] De Euphranor (XXXV, 40, 4) Alejandro Paris, donde se entienden todos sus actos, el juez de Diosas, amante de Elena, y asesino de Aquiles. De él en Roma está la llamada Minerva Catuliana dedicada fuera del Capitolio a Q. Lutatius, símbolo del buena éxito, en la celebración en la mano derecha lleva una copa, y en la mano izquierda y una espiga y una amapola, también hizo el parto de Latona teniendo en los brazos a los niños Apolo y Diana, está en el Templo de la Concordia. Hizo carros de cuatro y dos caballos y un cliticon o portero, e hizo a la Virtud y a Grecia, y entre estas enormes estátuas, una mujer que admira y adora, Y también hizo a Alejandro y a Filipo en carros de cuatro caballos.

[28] Eutychides hizo una estatua de rio Eurotam (IV, 8), que dicen de ella varios que el arte de su mano en la obra fluye como el río mismo. De Hegias se celebra la Minerva, y un rey Pirro, una cabalgata de niños, y Castor y Pollux, que están delante del templo de Júpiter Tonante; Hegesias tiene en Pario en la colonia un Hércules (V, 40, 1), Isidoro, un hombre sacrificando un toro (¿Mitra?).

[29] Lycius fue discípulo de Myron, y tiene un niño soplando un fuego que se apaga, una pieza digna de su preceptor, y también los argonautas; Leochares, una hermosa águila que rapta a Ganímedes, que con cuidado no hiere a su presa ni los vestidos del niño, y Autolycus, un pankration vitorioso, el mismo por el que escribió su Banquete Senofonte, y el Tonante Júpiter, que se encuentra en el Capitolio, digno de toda Alabanza, y también hizo Apolo rodeado de una corona. Lyciscus es autor de un impuber, donde con malicia expresa astucias de esclavo, Lycius, hizo un joven que sopla.

[30] El toro de Menaechmi donde el joven le aprieta con la rodilla la cabeza hacia abajo. Menaechmi el mismo escribió en su arte. De Naucydes es conocido su Mercurio, el discóbolo, y el sacerdote inmolando un carnero. Naucerus hizo un luchador anhelando, Niceratus, a Esculapio e Hygia, que están en el templo de la Concordia en Roma.

[31] Phyromachi (79) hizo una cuadriga que está dirigida por Alcíbiades. Polycles es autor de un famoso hermafrodita; Pirro hizo a Hygeia y Minerva. Fénix, discípulo de Lisipo, hizo epithyusan [el atleta]. Styppax de Chipre (80) es conocido por una sola obra, splanchnopte (XXII, 20), que representa a un joven esclavo de Pericles el Olímpico asando las entrañas de un animal, que sopla el fuego con los carrillos llenos de aire. Silanion fundió un bronce de la figura Apolodoro, que también hizo obras en barro, y estricto juez de sí mismo, que a menudo rompia estatuas acabadas, no pudiendo reunirse más pasión por el arte, por lo que fue apodado El Loco.

[32] Silanion expresó esto en este personaje: no es un hombre, sino furia y enojo lo que ha dejado en el bronce, de él es también un gran Aquiles, un epistaten (maestro del gimnasio) en el ejercicio de los deportistas, a Strongylion amazona apodada eucnemon, debido a la belleza de sus piernas, y por esta razón, Nerón la llevaba con él en sus viajes. Él es el autor de la estatua de un niño pequeño, favorito de Brutus Philippiensis, y que con el sobrenombre se ennobleció a la estatua.

[33] Teodoro, quien hizo el laberinto en Samos, fundió en bronce su propia estatua. Esta obra, además de la admirable semejanza, es famosa por su gran delicadeza: lleva una lima en la mano derecha, y la mano izquierda que tenía tres dedos conduce una cuadriga (VII, 21-2) que dicen, que había hecho al mismo tiempo, una mosca que con sus alas cubria los caballos, el carro y el cochero; cuadriga que hace poco se ha transportado a Preneste. (XXXIII, 5). Xenocrates, un discípulo de Tisicrate y que otros llaman, Euthycratis, le ha superado en el número de sus obras; y a escrito libros en su arte.

[34] Muchos artistas han representado las batallas de Attali y Eumenis contra los Galos: lsigonus, Pyromachus (81), Stratonicus, Antígonus, compuso libros sobre estatuaria. Boeto, aunque con más éxito labrando plata, hizo un hermoso niño que está estrangulando un Ganso. De todas las obras que he mencionado, las más famosas están dedicados por el emperador Vespasiano en el Templo de la Paz y otros monumentos que ha planteado: que fueron violentamente traidas por Nerón, a Roma, y a su casa en el palacio dorado (XXXVI , 24, 8).

[35] Hay también famosos aunque sus obras, no son de primer orden: Ariston, quien también trabajó la plata, Callides (82), Ctesias, Cantharus de Sicyon, Diodorus discípulo de Crítias ; Deliades, Euphorion, Eunicus y Hecataeus. Talladores de plata fueron; Lesbocles, Prodorus, Pythodicus, Polygnotus, que también fue un pintor de los más famosos y, por último, otros dos talladores, y Stratonicus y Scymnus, que era un discípulo de Crítias.

[36] Ahora doy la lista de los que trabajaban en el mismo género: Apolodoro, Androbulus, Asclepiodoro, Aleuas hizo filósofos, Apeles hizo mujeres adorando. Antignotus y Perixyomenum (85) también han tratado a los tiranicidas dichos. Antimaque y Athenodoro que hicieron mujeres de ascendencia noble; Aristodemo, luchadores y bigas de dos caballos y el conductor, y filósofos, también unas viejas, y el doryphoro del Rey Seléuco que tiene su gracia.

[37] Hay dos Cephisodoro. Del primero es Mercurio sustentando al niño Baco. También hizo un hombre que arenga el brazo en alto, aunque nadie sabe quién es. El segundo hizo filósofos. Colotes (XXXV, 34, 1), que trabajaba en el Júpiter olímpico con Fidias, hizo filósofos, y Cleon, y Cenchramis, y Callicles y Cepis. Chacosthenes hizo actores y atletas. Daippus perixyomenon (86) Daiphron, Demócrito y Demón filósofos.

[38] Epígono, que ha imitado casi todos los tipos antes mencionados, se distinguía por un trompetero, y un niño que acaricia miserablemente a su madre asesinada. Se elogia a una mujer que se admira de ver a Eubulus de contar con los dedos, Eubulidis (87). Micon es conocido por los deportistas; Menogenes por la cuadriga. Niceratus, que maneja todos los tipos antes mencionados, hizo, a Alcíbiades y su madre Demaraten sacrificando a la luz de las lámparas.

 

[40] Sthennis (89) hizo una Ceres, un Júpiter, y una Minerva, que se encuentran en Roma en el templo de la Concordia; también hizo matronas que están llorando y en sacrificio; Simon, hizo un perro y un arquero; Stratonicus, el cazador, y filósofos. Scopas ambos. Tenemos atletas, hombres armados, los cazadores, sacerdotes, que hicieron Baton, Euchir, Glaucides, Heliodorus, Hicanus, Iophon, Lyson, Leon, Menodorus, Myagrus, Polycrates, Polyidus, Pythocritus, Protogenes, que también fue un pintor de los más famosos, como diremos (XXXV, 36, 19), Patrocles, Pollis, Posidonius de Efeso, famoso trabajando la plata, Periclymenus, Philon, Symenus, Timotheus, Theomnestus, Timarchides, Timon, Tisias, Thrason.

[41] De estos, Callimachus tiene el nombre más notable. Siempre dispuestos a criticar sus obras a las que no podía dejar de retocar, por lo que fue apodado catatexitechnus (96) (obra abierta), un memorable ejemplo de la necesidad de establecer un límite al trabajo: Son suyas las Laconas saltando, de correcta estructura, pero en el que la corrección se ha borrado toda la gracia. Algunos dicen que también fue un pintor. Caton, en su expedición a Chipre, dejó solo sin vender una la estatua Zénon. No porque se sintiera atraído por el buen bronce o su trabajo, sino por que era la estatua de un filósofo; pueril esto es y para que se conozca ejemplo tan vano (VII, 31, 4).

 

[2] En otras especies se lleva la palma el cobre Campano, muy apreciado para los utensilios y vasijas. Este último se ha preparado varias maneras: al sur de Capuae no con fuego de carbón, sino con un fuego de madera, después de haber lavado con agua fría, limpia el roble, poniendo varias veces al fuego de esta manera, y, por último, añadir diez libras de plomo argentaire de España por cien libras, con lo que se convierte en suave. y toma el color del aceite bueno y el sol que dan otras especies. Se produce cobre similar al campano en varias partes de Italia y las provincias, pero aquí le añadimos ocho libras de plomo y carbón en el recocido (99), debido a la escasez de madera. Es especial en la Galia, en las que el cobre se funde entre las piedras rojas de fuego, se ve la diferencia que la forma en que el producto funciona. De hecho, el proceso y lo hace negro y quebradizo, y de y solo la hacen una vez, pero esta operación varias veces, hace que sea mucho mejor. (Capítulo IX.) No es irrelevante señalar que una gran parte de cobre se funde con gran frío mejor.

[3] Para estatuas y cuadros, son la aleación que se utiliza: se funde la masa en primer lugar, a continuación, se agregua a la fusión un tercio de cobre usado, es decir, que ha sido utilizado: el cobre tiene una calidad especial a la fricción que ha dominado y el hábito de darlo parece haberle suavizado. Se añade a cien libras del fundido doce libras y media de plomo argentaire. Se le llama formalmente mixtura de cobre, muy tierna, ya que si se le añade una décima parte de plomo negro y una vigésima parte del plomo argentaire; en este momento se le conoce como color Graecanicum. El último caso conocido como la olla de cobre, debido al uso a que se utiliza. Para prepararlo, se añade un centenar de libras de cobre, tres o cuatro libras de plomo argentaire. Con la mezcla de cobre de Chipre y plomo sale de color púrpura y se toma para las vestiduras en los pretextos de las estatuas.

XXI. [1] El cobre limpio se enmohece más rápidamente que el menospreciado, a menos que se frote con aceite. Se dice que se mantiene perfectamente en pez líquida. Durante mucho tiempo llevó el bronce a perpetuar el uso de los monumentos, también se encuentra en tablas de bronce abiertas publicas constituciones.

XXII. [1] Las minas de cobre proporcionan muchas medicinas: de hecho, todos hemos visto que las úlceras sanan muy rápido. Pero la cadmia, es la especialmente útil. Esta también se da en los hornos de plata, y es más blanca y menos pesada, pero no es comparable a la cadmia del cobre. Es necesario ver los tipos de piedra de los que extraer el cobre cadmiado nombrado; esencial para la fundición, pero no es útil en la medicina, de manera que hay que poner la cadmia, otra vez en los hornos, y recibe el nombre de su origen.

 

[3] Una tercera cadmia se acumula a los lados de los hornos, le ha sido imposible ascender hasta la bóveda, debido a su gravedad: se llama Placitis, un nombre que se deriva de su apariencia, tiene más la apariencia de una corteza que de una piedra pómez. Dentro tiene colores es diferente, es mejor para la sarna y la lepra y para cicatrizar llagas. Se reconoce dos especies: onychitis (101), por fuera casi de color verde, y por dentro puntitos de ónix, y la ostracitis, toda negra, la más sucia de todos, excelente para las heridas. Todos las cadmias vienen de los hornos en la isla de Chipre que están en la vanguardia. Los médicos la cuecen en fuego de carbón puro: cuando se incinera, le ponen en el vino Ammineo (XIV, 16, 1) destinada a los parches, y en vinagre para la sarna. Algunos la queman, después de haberla aplastado en ollas de barro, lavados los morteros, luego la secan. Nymphodoro quema la cadmia naturales (o mineral) también es pesado y denso que es posible, la quema sobre carbón, extinguida le pone vino de Chios, la cierne pasando por un paño, y la pulveriza en un mortero, luego la pone a macerar en agua de lluvia, y pulveriza el sedimento que se forma, hasta que la sustancia se convierte en similar al blanco y no ofenda a los dientes. La misma preparación hace Iollae, sólo que él escogió el cadmiado el más puro y limpio.

XXIII. [1] la cadmia tiene como propiedad secar, para curar, para poner fin a la Fluxion del padrastros, quitar costras de los ojos, eliminar granulaciones en definitiva, para todos los efectos que atribuyen al plomo. El cobre quemado se utiliza en todos estos casos, y además de las cicatrices y nubes en los ojos. Con leche, que cura las llagas de los ojos, los egipcios hacen un colirio para los ojos moliéndolo con piedra de afilar.

[2] Tomado con miel, es emético provoca el vómito. El cobre de Chipre se quema en vasos de arcilla, hechos con la misma cantidad de azufre y tierra cruda, y cerrada la boca al fuego hasta que la tierra se cocina. Algunos agregan sal, mientras que otros sustituyen con alumbre el azufre. Mientras que otros no ponen nada, simplemente vinagre para rociar sobre el cobre. Lo queman de nuevo, y se muele en mortero de piedra Thebaica (XXXVI, 13, 2); se procede al lavado en agua de lluvia sobre una pila de nuevo con mucha abundancia de agua, y se espera que se deposite. Repetimos este proceso varias veces hasta que el color del depósito es el del mínio, se seca al sol, y se guarda en una caja de cobre.

XXIV. [1] La escoria de cobre se lava de la misma manera, la acción es menos enérgica que la de cobre propio. La flor de cobre también se utiliza en medicina. Se extrae del cobre fundido, situado en otros hornos, entonces con la acción contínua del fuelle aparecen unas escamas de metal similar a la cáscaras de mijo, a la que se llama flor de cobre. Estos caen, cuando los panes de cobre se enfrian en agua y se ponen de color rojo. Estos panes son también lo que llamamos lepida, (104) que sirve adulterado para falsificar la flor, la lepida no es otra cosa que las escamas que el martillo en la forja desprende con los clavos con que los panes de cobre se sueldan. Todas estas sustancias se encuentran principalmente en los talleres de Chipre: la única diferencia es que hemos desprendido con los golpes la lepida de los panes, mientras que la flor cae de sí mismo.

XXV. [1] Existe otra especie de escamas, más ligera, que se separa de la superficie de metal y se llama la stomoma. Los médicos (pido perdón) ignoran cualquiera de estas sustancias, la mayoría no saben incluso los nombres: tan apartados están de saber preparar medicamentos, la preparación que fue propio de la medicina. Hoy en día, cada vez que cae en sus manos un libro de compuestos, quieren tratar con él sus limitaciones, es decir, para poner a prueba el libro en detrimento de los desafortunados enfermos, solo se refieren a la Seplasiae, la cual es fácil de alterar sin ninguna sofisticación. Incluso para los ojos compran los parches y colirios hechos hace mucho tiempo y todos secos, y así se usa el fraude de la seplasiae. La flor y la lepida se queman en platos de barro o de cobre, luego se lavar como se mencionó anteriormente, y se utilizan en mismos casos dichos, y además, para la nariz tumores carnosos y en el asiento, y carga de los oídos, soplado en la oreja a través de un tubo, para las afecciones de la úvula, (llagas de la boca) mediante la incorporación de harina, y con miel cura las amígdalas. El cobre blanco se hace escama, mucho menos eficaz que el de Chipre. Asimismo, antes remojan los clavos y panes de cobre en la orina de los niños. Algunos muelen la escama saltada y la lavan en agua de lluvia. Dan de esta para la hidropesía, en una dosis de dos dracmas en una hemina de (0,27 litr de: ¿vino?) mulsi. En linimento se le incorpora la flor de harina.

XXVI. [1] Tiene también un gran uso el cardenillo, que se prepara de varias maneras: rayendo la piedra del cobre antes de tirarla al fuego, agujereado el cobre blanco, se suspende sobre el vinagre en barriles y estos son encerrados con una tapa de cobre, el cardenillo obtenido es mucho mejor que hecho con escamas. Algunos hunden jarrones de cobre blanco ollas de barro llenas de vinagre tierra (106), y de diez en diez días los raspan. Otros ponen orujo de uva, y después de otros tantos dias lo raspan. Otros sumerjen limaduras de cobre en agua con vinagre y y lo agitan varias veces al día con una espátula hasta que está completamente disuelto.

[2] Otros prefieren moler la misma presentación con vinagre en morteros de cobre. Pero lo más rápido, consiste en chatarra de cobre puesta en vasos con vinagre. Falsean el cardenillo, especialmente el de Rodas, con polvo de mármol, mientras que otros utilizan la piedra pómez o goma, la falsificación, que más engaña es la tinta de trabajo. Se reconoce las demás al masticar la sustancia que rechina en el diente, para ello se utiliza un vadil de hierro

[3] El cardenillo conserva su color puro y el falsificado con tinta, se convierte en rojo. Se sigue utilizando papiro previamente untado con agallas: el papiro negrea inmediatamente después de que se aplica cardenillo. También se reconoce con la vista: el falso, no es verde verde. Pero, ya sea puro, o falso, es mejor lavarlo, y secarlo, para luego qumarlo en un vaso de tierra nuevo, y revolverlo hasta que la incineración sea completa, y luego triturarlo, y guardarlo para las necesidades. Algunos los calcinan en los vasos de arcilla crudos, y los dejan en el fuego hasta que la tierra se cocina, mientras que otros hombres le añaden incienso macho. Se lava el cardenillo como la cadmia. Es excelente en colirios para los ojos, la acción de echar lágrimas por morder la sustancia es bueno a los ojos, pero se deben lavar con pelusa empapada en agua caliente hasta que la sensación picante se deja de sentir.

 

19- 115

 

 

 

 

XXVII. [1] Se da el nombre de Hieracium a un colirio, aquí, en esencia, la composición, tomar cuatro onzas de sal amoniaco, dos de cardenillo de Chipre, tinta de trabajo llamada chalcanthum otro tanto, de misyos una, seis de azafrán: todo esto, triturado en vinagre de Thasos, se forma en píldoras, y es un excelente remedio contra el inicio del glaucoma , contra las nubes, granulaciones, el albugines Albugo y enfermedades de los párpados. Incorpora la cardenillo crudo en los parches para las heridas.

Con el petróleo, es maravilloso (108) para las úlceras de la boca, encías y labios, en Cerati, que mondifie y sanar. El cardenillo también consumen callos fístulas y aquellos que han nacido (109) en torno a la fundación, ya sea solo o con la sal de amoníaco aplicado se presenta en forma líquida en la fístula. Amasa con una tercera parte de trementina, IL (110) elimina la lepra.

 

XXVIII. (XII.) [1] Se trata de otro tipo de cardenillo se llama escolex. Se calcula triturar en un mortero de cobre de Chipre, de alumbre y sal, o el mismo peso de nitro, con vinagre blanco tan fuerte como sea posible. Esta operación es sólo en los días más calurosos, hacia el aumento de los perros. Se aplastó todo hasta que la mezcla se vuelve verde y tener un aspecto vermicular, de ahí el nombre lleva. Para tener una mejor y más bello, que combina dos partes de vinagre a una parte de orina a la pubertad de niños. El escolex tiene las drogas en el mismo trabajo que Santerne, lo que hemos dicho (XXXII, 29), se utiliza para la soldadura de oro, y ya sea el mismo que el verde-a -- gris. También obtiene la escolex (111) raspado de mineral de cobre nativo, que vamos a hablar ahora.

XXIX. [1] Este mineral, que se inspira en el (112) cobre por un incendio como la cadmia, se llama chalcites. Se diferencia de la la cadmia, en que el tamaño de la superficie del suelo, en las rocas expuestas al aire, mientras que la cadmia se encuentra en capas más profundas. Además, el chalcites pronto se vuelve quebradizo, debido a su carácter suave, y como un condensado abajo. Otra diferencia es el chalcites una mezcla de tres sustancias, el cobre, y misy obligatoria cada vez que tratamos. Las venas de cobre en que es oblonga. La estimación de chalcites color de miel, en las venas delgadas y sinuosas, friables, y sin grava.

[2] Se cree que la reciente es mejor, porque las edades, ya que se convierte en obligatoria. Tiene la propiedad de suprimir crecimientos en las heridas para detener la sangre, y, en polvo, para ejercer astringente en las encías, la campanilla y las amígdalas. En un pesario lana, se utiliza para las afecciones de la matriz. Con jugo de puerro, incorpora los parches para los genitales. Se empapó durante cuarenta días en el vinagre que contiene un vaso de tierra con estiércol laúd, toma un color de azafrán y, a continuación, se mezcla con el mismo peso de la cadmia, que marca el llamado recurso psorique. ¿Qué pasa si ponemos una parte de la cadmia en dos chalcites, el recurso se vuelve más activa, más activa y siempre que la mezcla para formar (113) se utiliza en lugar de vinagre de vino. Para estos usos, las chalcites calcinado es más eficaz.

 

XXX. [1] La supervisión de Egipto es considerado el más, ganando muchos de los que en Chipre, España y África. Sin embargo, para las afecciones de los ojos (114) algunos prefieren la de Chipre. Pero sea cual sea el origen, la mejor es la que tiene el olor más fuerte, que es aplastado negrita, negro y esponjoso. Es tan poco apoyado por el estómago, ya que de alguna manera por el mero olor de los vómitos se excita. Esta es la supervisión de Egipto. Las otras fuentes. Concassé se vuelve brillante como misy es más grava. Celebrada en la boca, collutoire, es bueno para el dolor de diente maligno úlceras de la boca, y las dolencias serpiginosum. Es sobre la quema de carbón como chalcites.

 

XXXI. [1] El misy el informe de unos pocos, es por la calcinación de la piedra en las trincheras, al ser una especie de polvo amarillo que debe ser mezclado con las cenizas de madera de pino, sino en el hecho de se forman sobre todo por encima de la piedra en masas compactas que debe ser separado (115). La mejor viene de los talleres de la isla de Chipre, las marcas son para hacer la pausa brillante como el oro, y aplastó a una tierra arenosa o mirar como chaltitis. El misy se utiliza en la refinación de oro. Se inyecta con el petróleo aumentaron en los oídos que suppurent; se aplica a la lana de las úlceras de la cabeza, que disipa las granulaciones invétérées los párpados y es especialmente bueno para las amígdalas, amigdalitis y supuración. En estos casos, a fin de tener dieciséis dracmas misy, y cocine con la adición de hemina en un vinagre de miel hasta que la mezcla está girando, es la preparación más efectiva en los casos anteriores. Todas las veces que sean necesarias para reducir la fuerza, le añadimos la miel. Con el fomento de la misy Consument callos y vinagre fístulas. Se entra en el ojo, se detiene la sangre, úlceras serpiginosum, podrido úlceras, y consumen la carne incipiente. Es particularmente útil en las afecciones de los órganos de la virilidad, se detiene la métrorrhagie.

XXXII. [1] Los griegos por el nombre de parentesco con la oscuridad de cobre Zapatero: que en realidad lo llaman negro, chalcantha. No hay una sustancia que es tan único. Se tira, España, pozos o estanques llenos de agua responsable de esta disolución, el agua, mezclada con una cantidad igual de agua dulce, se coloca en el fuego, y luego transferidas en las cuencas madera; más de estas cuencas son todavía bares, que cuelgan las cuerdas que se requieren inmersiones por las piedras: el lodo se pega a él, y, formando granos de aspecto vítreo, representa una especie clúster. Eliminado, el cabello chalcantha de treinta días.

[2] Es de color azul, un perfecto y brillante, y que se tardaría en el cristal. Disuelto, formó el tinte negro utilizado para el cuero. Es todavía de muchas maneras: que cavar en el suelo que contiene piscinas paredes gotas que se escapan del frío invierno de hormigón, que es chalcantha stalagmias esta es la más pura de todas las . Cuando hay un disparo en la púrpura de color blanco (116), pedimos lonchoton. Otros medios: en la roca hueca depresiones; agua de lluvia lleva a la limo, que se concreta. Se calcula como la sal, mediante la presentación al sol más fuerte que llevó el agua dulce, y luego, tras unos dos chalcantha de las especies fósiles y la artificial. Este último es más ligero y menos coloridas que es, menos vale la pena.

[3] En medicina se considera sobre todo Chipre. Da como la dosis de un antihelmíntico dracma en la miel. Está al servicio de la cabeza y disuelto inculcado en los orificios nasales. Él está enfermo, se toma con miel o agua miel. Se cura el granulaciones, el dolor de los ojos nublados y úlceras en la boca. Que se detenga el flujo y epistaxis hemorroidal. Con las semillas jusquiame, que aporta el hueso fracturado. Aplicada en la frente con una pluma cepillos, se suspende la epífora.

[4] Es eficaz en los parches para mondifier heridas (117) sillas y floreciente úlceras. El simple toque de su decocción cura la úvula. Con la semilla de lino, que está por encima de los parches para eliminar el dolor. Chalcantha blanco es el preferido chalcantha violeta, en un caso (118): esta es la hora de respirar en los oídos, para superar la dureza de oído. Solo, con actualidad, cura heridas, pero deja una cicatriz en el color. Recientemente se ha pensado para rociar la boca de los osos y leones que aparecen en el escenario: la virtud de esta sustancia astringente es tal que estos animales pueden morder.

 

XXXIII. [1] también se encuentran en el horno de cobre y Spode pompholyx: lo que los distingue es que el pompholyx se está preparando para el lavado, mientras que el lavado de Spode no. Algunos han designado pompholyx el blanco y ligero, diciendo que las cenizas del cobre y la cadmia, Spode que es el más oscuro y más gravoso, es separado de las paredes del horno, y que se mezcla con chispa y, en ocasiones, extingue carbones.

[2] El pompholyx, rociado en el vinagre, el cobre se desarrolla un olor, y si nos reunimos en la lengua, el sabor es detestable. Es bueno para todos oftálmica composiciones, independientemente de la condición de los ojos, y se utiliza en todos los casos en que se utiliza el Spode, la única diferencia es que la fuerza de este último es más mixtos. También es en los parches que se les pide un poco de refrigeración y secado. Para todos estos usos, que ha sido lavada con el vino es preferible.

XXXIV [1] El Spode Chipre es el mejor de los casos, se obtiene por fusión de la cadmia al cobre y la piedra, esta sustancia es el más ligero de todos los de hierro fundido (119) se voló hornos, y se centrará en los techos, en el que difiere de hollín, ya que es blanco. El menor de blancos indican la combustión incompleta, que es lo que algunos llaman pompholyx. Los parches de color rojo tienen más amargura, y es tan corrosivo que si, por el lavado que entre en los ojos, la vista se pierde. También hay un Spode color miel, lo que indica que el cobre domina. [2] Una Spode beneficios de ser lavados. En primer lugar, es limpiar con una pluma, y luego lavar la mayor gana. Que aplasta los dedos entre las semillas duras. El Spode han sido lavadas con el vino de la fuerza es apropiado. El tipo de vino producido aquí algunas diferencias lavarse con un vino dulce, parece menos limpio para entrar en el ojo, pero es más eficaz para las úlceras húmedo, húmedo de úlceras de la boca, y para todos medicamentos preparados contra la gangrena. Es también en el horno por el dinero una Lauriot Spode se llama, pero ellos dicen que lo mejor para los ojos es el Spode sólo oro. Aquí se pueden admirar sobre todo la industria humana: no van excavando en las minas, es más común entre los objetos descubiertos en la igualdad de virtudes Spode sustituto.

 

XXXV. [1] El antispode; llama las cenizas de la higuera es la higuera silvestre o mírica hojas con la más frágil de la naturaleza, ya sea de oliva, o el cultivo del olivo ( 120), o membrillo, o de la masilla. Todavía no está maduro, con madurez, es decir, de color blanco, se seca al sol, o con ramitas de boj o pseudocypérus (XII, 70), o zarza, o térébenthinier o d 'oenanthe. Se comprobó que, en las cenizas de cola de toro o lino. Todos estos materiales se ponen en macetas Terrre de inundación que deja los hornos hasta que la tierra se cocina.

 

XXXVI. [1] se encuentra todavía en la forja de cobre que es el smegma (121). Cuando el cobre se funde y todo a su disposición para cocinar, añadiendo gradualmente más ligeros que el carbón y de repente (122), en virtud de la más vehemente fuelles, fuentes de una especie de paja cobre. El suelo que recibe debe ser pavimentado.

 

XXXVII. [1] se pueden distinguir fácilmente de smegma la sustancia que proviene de la misma fundición, y que los griegos la llamaban diphryge ya que fue incendiada dos veces. El diphryge tiene un triple origen: se obtiene, por ejemplo, una piedra de pirita que se quema en un horno hasta que la calcinación se convertía en la tierra roja. Todavía arrastra sedimentos en Chipre en algunos cueva seca primero, y luego se calienta en las etapas de un fuego de ramas. En tercer lugar, se realiza en los hornos de cobre, para un residuo que corresponde a la parte inferior. Así pues, las diferentes sustancias se comportan de forma diferente: la misma de cobre en las corrientes de las cuencas (123), se encuentran fuera de las escorias del horno, la flor es bella, el resto diphryge. Según algunos, es en el mineral bajo el fuego (124) canciones que son refractarios a la soldadura; cobre zumbido en torno a este bloque, que no fusión, a no ser que no transportados en otro horno es como un nudo en el mineral, que sigue siendo después de la fusión se llama diphryge. El uso de esta sustancia en la medicina es la misma que la anterior, es el secado, que consume el excrecencias y detergente enérgicamente. Se siente en la lengua: el buen diphryge seca inmediatamente con una simple contacto, y deja un sabor a cobre.

XXXVIII. [1] no n'omettrons una cosa inusual sobre el cobre: La familia Servilia, ilustra los Fastos, alimenta con oro y cobre dinero devorando una triensde de uno u otro. No sé bien el origen o la naturaleza, y cito arriba es la mismas palabras de la antigua Messala: "La familia de Servilius trien tiene un sagrado, que son cada año un sacrificio con gran cuidado y magnificencia. Se afirma que vio un aumento, a veces disminuyen, y esto sirve como una predicción de la magnitud o la desintegración (125) de la familia. "

 

XXXIX. [1] Ahora tenemos que hablar de la minas de hierro, para el hombre el instrumento mejor o peor. Con el arado de hierro que la tierra, plantar árboles, se cortó la arrogante (126), que ponemos las huertas que cada año la fuerza de rejuvenecer mediante la eliminación de ramas de vid decrépito; con hierro es que construir casas, se cortan las piedras, y muchos otros servicios que tenemos. Sin embargo, el hierro que también se emplea para la guerra, el asesinato y el robo, no sólo cerca, sino también la medida y comenzó a volar en el aire, mu, ya sea por máquinas o por el brazo, y, a menudo, de pluma. Que, después de mí, todos los males de la mente humana la más criminal.

[2] ¿Qué! que la muerte fue más rápida que el hombre que le han dado alas, y nos han robado de hierro! Por lo tanto, produce el mal no se atribuya a la naturaleza y algunos han demostrado que el hierro puede servir sólo utiliza inocentes. En el tratado que dio Porsenna pueblo romano después de la expulsión de los reyes, se encuentra la cláusula específica que emplean los romanos (127) de hierro para el cultivo de los campos. Autores muy antiguo (128) decir que el lápiz óptico para escribir hierro se considera como peligroso. Tenemos gran Pompeyo, en su tercer consulado, un edicto que, sobre el revuelo causado por la muerte de Clodius, defiende que no hay armas en Roma.

 

XL. [1] Sin embargo, debido a la industria, los usos más suave no faltan hierro. El artista Aristonidas, para expresar el arrepentimiento Athamas tras la furia después de que su hijo se apresuraron Léarque, mixtos de cobre y hierro, de modo que el enrojecimiento de la confusión se hizo por el óxido que era a través de la fragmento de cobre: la estatua se encuentra todavía en Tebas (129). Fue en la misma ciudad de hierro Hércules Alcon trabajo conduce a la utilización del metal por la paciencia de Dios en la obra. También vemos recortes Roma hierro consagrados en el templo de Marte vengadores. Si bien la naturaleza ha sido buena a limitar el poder del hierro, se castiga por la roya, hasta ahora ha demostrado de previsión por no poner (130) en las manos del hombre que es más mortal para la humanidad.

 

XLI. [1] Las minas de hierro se encuentran en casi todas partes, incluso la isla llva (Elba), en la costa de Italia, el producto. Les terres ferrugineuses se reconnaissent (131) sans difficulté à leur couleur. Le minerai (132) se traite de la même manière que celui de cuivre:, seulement, en Cappadoce, on se demande s'il est un présent de l'eau ou de la terre; car ce n'est que arrosé avec l'eau d'un certain fleuve, que le minerai donne du fer dans les fourneaux.

[2] Las variedades de hierro son muchas. La primera causa son las diferencias en el suelo o el clima. Tierras de proporcionar una suave hierro, plomo y se aproxime (133), otros un quebradizo hierro y el cobre, el odio a las ruedas y las uñas, lo que debería de hierro suave, otro que es bueno en trozos pequeños: se utiliza para clavos botas, mientras que otro está sujeto a la corrosión. Todas estas estructuras se llaman los zapatos (los cerdos), un término que no se utiliza para otros metales, y sólo stringere ACIEM (dibujo de acero, hierro forjado).

3] Los hornos también hacer una gran diferencia (134): se da un cierto núcleo de hierro para fabricar acero usado en disco, o de otro modo, el yunque y el martillo compacto cabezas. Pero la mayor diferencia está en el agua en el que sumergirse de hierro incandescente: el agua, que varía en función de la bondad de la escena, hecho famoso por la fabricación de hierro algunas localidades, como Bilbilis (135) y en Turiasson Como España y en Italia, aunque estas áreas no cuentan con minas de hierro. Pero de todas las palmeras de hierro es la de suero, que enviamos a nuestros tejidos y pieles.

[4] El segundo lugar corresponde a la de los Partos. Se trata de la única plancha cuando se trata de acero. Y todos los demás son de hierro mezclado suave. En el Imperio Romano, en algunos lugares, la vena de hierro da esta calidad, como Norique, por lo que el proceso de fabricación en otros, como en Sulmona, es la calidad del agua en lugares que hemos mencionado más arriba (136). Cabe señalar también que, para el afilado que es mejor el agua de la piedra con el petróleo como el agua hace que el filo del petróleo más cerca. Cosa singular! en la calcinación de mineral de hierro se convierte en líquido como el agua, y, por enfriamiento, se vuelve esponjoso. Se utiliza para apagar el petróleo en los pequeños fragmentos de hierro, no sea que el agua les hace duro y quebradizo. Vengado la sangre humana es de hierro, que, cuando se moja, es más rápido (137) atacados por el óxido.

 

XLII. [1] Vamos a hablar en su lugar (XXXVI, 25) de la piedra del amor y la simpatía que ha de hierro. Sólo el metal a lo largo de la piedra imán fuerzas mantiene durante mucho tiempo, convertirse en poder tener otro pedazo de hierro, y se puede ver de esta manera utiliza una serie de anillos. Los ignorantes vulgares llama a esta gran plancha de hierro magnetizadas. Las heridas son más peligrosas. La piedra imán se encuentra también en Cantabria: el real no es la piedra imán que continúa, pero un imán se llama fragmentos dispersos bulada .. No sé si esta especie es también único en la fusión del vidrio (XXXVI, 80), todavía nadie ha sido la experiencia es que siempre se comunica a la misma fuerza de hierro. El arquitecto Dinocharès (138) se había comprometido en el techo del templo de Arsinoe en Alejandría, la piedra imán, de modo que la estatua de hierro de esta princesa parût ser suspendido en el aire. La muerte del arquitecto y el rey Ptolomeo (139), que había ordenado el monumento 1'honneur su hermana (VI, 12), impidió que este proyecto a ser ejecutado.

XLIII. [1] De todos es el metal de hierro. es más abundante. En la costa de Cantabria que baña el océano, es una montaña muy alta que. cosa increíble, está lleno de hierro, que hemos discutido en la descripción de los océanos (IV, 34). (XV.) de hierro sujetas a la acción del fuego es malo si lo hacemos forjar martillo. Rojo, no es apto para ser falsificada, debe comenzar a pasar a blanco. Recubiertos con vinagre o alumbre, que es similar al cobre. [2] No protege contra la oxidación con el blanco de plomo, yeso y líquidos tono, la preparación de los griegos la llamaban antipatía. Algunos sostienen que es en algunos ceremonia religiosa, y en la ciudad de Zeugma (V, 21), sobre el Éufrates, es una cadena de hierro que Alejandro había utilizado para construir un puente (140), que renovó los anillos son atacadas por la roya, mientras que los anillos están exentos primitiva.

 

XLIV. [1] Esto no es sólo por los bordes como el hierro proporciona recursos; dibujando un círculo (141) de hierro alrededor de adultos y niños, mediante la activación o tres veces alrededor de ellos un instrumento, sobre la protección contra el mal conjuros. Clavado en el umbral uñas jalado de una tumba, se elimina la visión nocturna. En ligeramente picante con un hierro que un hombre herido, que curar el dolor de costado o de repente se pongitives pecho. Algunas enfermedades se curan por cauterización con hierro rojo, especialmente la mordedura de perros rabiosos, y aun cuando la enfermedad se establezca, cuando la hidrofobicidad es que cura el mal de inmediato por la quema de la herida. Asimismo, se calienta la bebida (142) apagando un hierro calentado al blanco, y la bebida se toma en muchas enfermedades, incluida la disentería.

XLV. [1] La roya es contado entre los recursos y, por lo tanto, se dice, que Achille (XXV, 19) Teléfono sana, por medio de una lanza de bronce, un arma de hierro, de menos en la mancha de óxido con su espada. Generalmente tenemos la roya de clavos de hierro con un raspado de edad de hierro mojado. Es coagulada, el secado, astringente, y en forma tópica, que cura la calvicie. Se utiliza con el aceite y la cera de mírica, para la granulaciones de los párpados y pústulas de todo el cuerpo, con el vinagre, para el fuego sagrado, en toallas, para la sarna y paroniquia y excrecencias dedos (143). En pesario en la lana, las pérdidas que se detenga. Disuelto en el vino mezclado con mirra y, que se aplica en las heridas recientes con vinagre en las verrugas. En la actualidad, se alivia la gota.

 

XLVI. [1] se utiliza como depósito, que se deriva de hierro o de acero afiladas lanzas y es muy similar al efecto de la roya, pero más activo: como existe en contra del administrado Fluxion ojos. Que se detenga la sangre, el flujo de sangre es principalmente de hierro, pero curar la pérdida y es de hecho una forma tópica para las enfermedades del bazo (144). Se castiga a las hemorroides y las úlceras serpiginosum y es bueno para los ojos, se rocía con un poco. Recomienda que la mayoría es el hecho de que usamos en la revisión para mojado mondifier heridas y fístulas, para cualquier consumidor callosidad para reparar las sillas en el esqueleto (145). Aquí está la composición: seis obole paso, dos dracmas de tierra de Cimoliae, dos dracmas de cobre en polvo, dos dracmas de depósito de hierro, seis dracmas de cera, una Setier de petróleo, se añade Cerati, cuando quiere llenar mondifier o heridas.

 

XLVII. [1] Tomando la historia principal. Hay dos clases, blanco y negro. El blanco es muy valioso, y los griegos la llamaban eassitéros, y difundir la fábula de que el lanzamiento de las islas en el Océano Atlántico, y llevó en barcos de mimbre revestidos de cuero ( VII, 57). Sabemos ahora que la producción de Lusitania y Galicia. Es una flor de arena de la tierra, el color negro, que se reconoce que el peso. Que está entrelazado con una piedrita, especialmente en los arroyos secos.

[2] Los mineros de lavado de la arena y calcinan depósito (147) en los hornos. Hay también la iniciativa de los minerales o designados alutia (148). El agua que pasa de grava suelta negro, blanco varió un poco, y tan pesado como el oro. También se les sigue con el metal en las canastas en el que (149) que reciben el oro, entonces la acción de separar el horno para el oro, que se basan, y convertirse en el principal blanco. No conduce Gallici negro, aunque la vecina Cantabria, todos tienen en abundancia, y que otro punto, el blanco no es más dinero, aunque la iniciativa es de color negro . Dos pedazos de negro plomo puede soldar sin plomo blanco (XXXIII, 30); blanco de plomo puede ser negro para conducir sin aceite, de dos piezas blanco no puede estar juntos sin el conductor negro. El blanco se estimó desde la época de la guerra de Troya, Homero de testigos, que nombra cassitéros (Il. XX, 25, XXXIII, 561).

 

[3] Plomo Negro tiene dos orígenes: o bien se trata de una vena de su propia y, a continuación, que hace que el plomo, o el sentido común es con dinero, y los dos metales de la misma corriente mineral. El líquido que fluye en el primer horno se denomina el estaño y que el segundo corre el dinero, que permanece en el horno, galena, que es la tercera parte del mineral calcinado. Esta galena, con sujeción a la fusión, le da al conductor negro con una pérdida de dos novenos (150).

 

XLVIII. (XVII.) [1] El estaño, aplicarse a los buques de cobre, el cobre le quita el sabor, e impide la cardenillo unirse a la forma, el peso del barro, algo único, no aumenta. Fue una vez, como hemos dicho (XXXIII: 45) en Brindisi, con estaño, espejos en alta estima, hasta que todos, incluso los públicos, se puso a utilizar espejos dinero. Hoy en estaño forjado mediante la mezcla de un tercio de blanco de cobre y dos de blanco, pero juntos hemos forjado por la fusión de plomo, blanco y negro plomo, libra por libra. Algunos llaman a esta mezcla ahora argentaire estaño. Tin también llamado terciario en el que un tercio de un blanco sobre negro dos plomo;

 

[2] que cuesta 10 dólares (8 fr. V. 20) el libro, se utiliza para soldar las tuberías. La mayoría de los pícaros, añadiendo estaño terciario parte igual de blanco plomo, estaño argentaire llaman, y que utilizan esta mezcla a cualquier tipo de estaño, que venden 60 dinero (49 fr. V. 20) el cien libras (151). Plomo blanco, puro, se vende por 10 dólares la libra, y el negro de plomo, 7 (5 fr. 74c.). El plomo es más blanco, por el contrario, la sequía, el conductor negro es la humedad, por lo que el blanco, sin mezcla, nada es propio, no puede ser utilizada para la soldadura de plata, el platino antes que él. Ofrece (152) que si se combinan blanco negro llevar menos de lo que debería estar en la soldadura, el plomo blanco corroerán plata. Latas en el cobre con el plomo blanco de modo que apenas pueden distinguirse de los fondos: una invención galo, pidió a estas obras intoxicates, étamures.

[3] Más tarde, comenzó a estaño de la misma manera con el dinero, sobre todo los adornos de los caballos y los arneses de los caballos. Esta solicitud se hizo en la ciudad de Alise (153), el mérito de la invención pertenece a la primitiva Bituriges. A continuación, en forma igualmente decoradas coches decir Essed, vehicula, petorrita. De la misma manera un vacío de lujo adornos surgió, no sólo la plata, pero el oro, y lo que pasó por un milagro en una taza se hace para llevar en el coche! esto se llama las buenas costumbres. Tratamos el papiro en blanco: debe haber derretido, parece determinar la distribución por peso, no su calor. India no tiene ni el cobre ni plomo que están disponibles a cambio de sus perlas y piedras preciosas.

 

XLIX. [1] El método de tuberías de plomo y negro de lana. Se extrae con un gran trabajo en España y en la Galia, sino en Gran Bretaña es tan abundante en la zona de la tierra, una ley que niega espontáneamente producen más de un grado. Las variedades de plomo se llaman negro plomo Ovett, Caprari plomo, plomo Oleaster. Son exactamente, siempre y cuando la escoria (154) se ha quemado. Estas minas son los únicos, algo único, de abandono, ser más productivas. [2] El aire, que infunde en libertad a través de los agujeros ampliada, parece producir este resultado, de modo que el aborto parece que algunas mujeres más fértiles. Esto fue demostrado recientemente en Andalucía, en la mina Santara. Refuerza los 200.000 dólares (164.000 fr.) Por año, entonces, después de haber sido abandonados, ahora es arrendado 255.000 (209.000). De la misma manera, la mina Autonienne en la misma provincia, llegó a un ingreso de 400.000 libras de peso. Es notable que, si ponemos el agua en un vaso de plomo, no se derriten y que si en esa misma agua que se tira una piedra o de cobre cuadrantes, atacar el fuego florero (155).

 

L. [1] En medicina se utiliza sólo para superar las cicatrices; hojas adjuntas al plomo y los lomos de los riñones (156) por detener sus cualidades de refrigeración venéreas deseos. Se dice que calvus reprimida por medio de la contaminación que la noche se convirtió en una verdadera enfermedad y, por tanto, mantenerse para el trabajo y estudio, las fuerzas que estos sueños los privados. Emperador Nerón, que había permitido a los dioses, no cantar sin poner una placa de plomo en el pecho, y mostró que servía para mantener la voz.

[2] Para médicos cocido sobre el plomo en platos de barro, hay una cama de polvo de azufre (157), la delgada de plomo en la parte superior, y cubra con una mezcla de azufre y hierro. Durante la cocción debe ser exactamente buque cerrado: de hecho, las estufas de pellets producen vapores nocivos, mortal, especialmente para los perros, matan rápidamente. Los vapores de todos los metales son letales para las moscas y mosquitos. Asimismo, no hemos en las minas de estos incómodos insectos. Algunos mezcla para la preparación de presentaciones con sulfuro de plomo, mientras que otros prefieren blanco con azufre. También existe el lavado de preparación a la medicina: que las moscas con una mano de plomo (158), un mortero de plomo, después de haber puesto en el agua de lluvia, y continúa hasta que engrosada;

[3] y luego retirarse con las esponjas de agua surnage; la parte más gruesa se seca, y se divide en troches. Algunos triturent presentaciones y llevar a antres añadir, además de la plombagine, otros, o vinagre o vino, o de la grasa o aceite de rosa. Algunos prefieren triturar en un mortero de piedra, sobre todo de piedra Thebaica con una mano al plomo en la preparación de esta manera se convierte en blanco. Como el plomo calcinado, sobre la lava como STIB (XXXIII, 34) y la cadmia (159). Es astringente, cicatrizante y represivas. Se utiliza también en las composiciones oftálmicas, especialmente contra el bienestar de los ojos, para llenar los huecos de las heridas, para curar a los crecimientos, el rhagades sede, hemorroides, condilomas.

 

[4] Para estas condiciones, es la preparación por lavado, lo que es bueno, pero para las úlceras o miserables serpiginosum es ceniza calcinada plomo, y el empleo es tan bueno como el de la ceniza papiro quemado (XXIV, 51). Calcinado sobre el plomo en los platos, para las pequeñas hojas, con azufre y se mueve con barras de hierro o varillas de hierro regla, hasta que el plomo fundido se convierte en ceniza, y luego, tras el enfriamiento, el pulverización. Otras presentaciones calcinan en un jarrón de arcilla, dejan el fuego hasta que la tierra se cocina. Algunos mezcla de blanco es igual a, o la cebada, y triturent como se ha dicho para dirigir el pensamiento y prefieren dirigir y aplastó la Spode Chipre.

LI. [1] La escoria de plomo también se usa (160). El mejor enfoque es que la mayoría de los de color amarillo, sin rastros de plomo, o tiene la apariencia de azufre y no es la tierra. Es aplastado en los morteros, el lavado hasta que el agua toma un color amarillo y algunas transferido a un buque limpio, y que varias veces, hasta que se haga un depósito, una sustancia que es muy útil. Esta sustancia tiene el mismo efecto que el plomo, pero es más activa. Admirar la experiencia humana, que no tiene nada de izquierda a intentar mil maneras, ni siquiera los residuos de heces y cosas repugnantes!

LII. [1] Hacemos un Spode plomo de la misma manera que el cobre Spode Chipre (XXXIV, 34). El lavado con agua de lluvia en un tejido de lino a granel, la separación de la tierra mediante la transferencia, pasando pantallas, y la pulpa de madera. Algunos prefieren quitar el polvo con plumas, y triturar en un fragante vino.

 

LIII. [1] El molibdeno (XXXII, 31) es lo que hemos denominado en otro lugar galena, mineral común de plata y plomo. Es la mejor que se acerca más el color del oro, y que se elimine la mayor parte de la apariencia de plomo, que es frágil y poco pesado. Cocidos en aceite, que toma el color del hígado. Se centra en la parte inferior del horno donde el oro y la plata, en (161) nombres de metal. La más valorada es la que se hace Zéphyrium (en Cilicia). Se estima que el molibdeno es menos tierra y menos áspero y se calcinado y el lavado de la escoria como el plomo.

[2] Se realizan en ungüentos Liparis (negrita) para suavizar y refrescar las heridas, y los parches que no funciona con un vendaje, pero, linimento, sanar las heridas en las personas sensibles y el más lento. La composición es la siguiente: tres libras de molibdeno, una libra de cera y tres hemina petróleo. Si es un anciano, se añade al aceite de orujo de oliva. También hizo una composición con la escoria de la escoria de plomo y plata, para la disentería y tenesmo: se usa en caliente, de fomento.

 

LIV. [1] El psimmythium, es decir, de color blanco, como es el hierro, el plomo de plomo es la mejor de Rodas. Es de plomo râpures muy pequeño, ponemos en la parte superior de un vaso lleno de vinagre muy fuerte, que se disuelve y râpures. Esto cae en el vinagre se seca, tierra, tamizada, mixto (162) a la del vinagre, se divide en troches, y se seca al sol en verano. Otro proceso: Se necesita un liderazgo en los frascos de vinagre, lo que mantiene bloqueado durante diez días y raspones en las especies de moho que se forma en la cabeza, luego las manos, y que hasta que todo esté consumido.

[2] Lo que se ha raspado es triturado, tamizado, tostado en los platos, y revolvió con una broqueta hasta que la sustancia marrón (163) y similar a convertirse en la sandaraque luego se lava con agua dulce poco hasta que todas las nubes han desaparecido y, por último, secos como se señaló anteriormente, y se dividió en troches. Las propiedades de blanco son las mismas que las sustancias que he hablado, pero es más suave (164), además, las mujeres lo utilizan para blanquear la tez. Adoptadas internamente, es un veneno, como la escoria de plata: por segunda vez cocido, blanco marrón.

 

LV. [1] Ya hemos explicado casi todas las propiedades de la sandaraque. Se encuentra en las minas de oro y las minas de plata. Es tanto más mejor Rousse, un olor más fuerte, más puro y más desmenuzable. Es bueno para el detergente, reprimir, el calor, la corrosión. Bienes de su propiedad al más alto nivel es mortificar. En la actualidad en vinagre, que cura la alopecia. Se entra en la composición oftálmica. Tomadas con la miel, que mondifie garganta, y hace la voz clara y suave (165). Administrados en algunos alimentos con trementina, es un valioso recurso para el asma y la tos; quemado con el cedro, que su cura de vapor por las mismas condiciones.

 

LVI. [1] El arsénico es también las mismas sustancias. El mejor es el color de las más bellas o (166), que es más ligero, o similar a la sandaraque es menos considerado. Hay una tercera parte que es de color amarillo oro y el color de la sandaraque. Las dos últimas especies son escamosas, el primero está seco, puro, y se divide, en función de la dirección de sus venas, muy desvinculada. Arsénico tiene las mismas propiedades que la sandaraque, pero es más activo, por lo que entre él y cáusticas en la depilatorio. Se elimina el carnosités dedos, pólipos nasales, los, las verrugas y todos los crecimientos. Para aumentar la potencia, en los asados en un florero de la tierra nueve, hasta que cambia de color.