Libro VIII - Historia de la Arcadia
libro I , libro II , libro III , libro IV , libro V , libro VI , libro VII , libro VIII , libro IX , libro X
I.
[1] El Arcadia es una gira de un lado a Argólida, y que habitan lado Tégéates y Mantinea.
Ellos y todos los habitantes de Arcadia se encuentran en el continente, y como el centro del Peloponeso, para el
Corinthians ocupan la parte inferior del istmo a los Corintios afectan Epidauro lado del mar Egeo.
Epidauro, Hermione Trecén y la vecina del golfo de Argos, y todas las costillas que sostienen los argivos. En
Más allá de los griegos son los espartanos, que son vecinos mesenios; abajo a
el mar Metone, Pilos y Cyparissie.
[2] Más de lamió el Corinthians está limitada por Sición, que en este lado se encuentran las más remotas
de todos los pueblos de la dominación de Argos. Por encima de Sicyon es Acaya, que se extiende
a las orillas del mar En la otra punta del Peloponeso vis-à-vis Echinades islas, es Elis
Mesenios que bordean el lado de Olimpia hasta la desembocadura del Alfeo, y el lado de los aqueos
DYMES.
[3] Ahora todas estas personas están rodeadas por el mar Arcadia son los únicos en el medio de la tierra, y fuertes
lejos de la costa, por lo que se está embarcando lorsqu'Homère para el sitio de Troya,
está en los barcos de Agamenón, y no por su propia cuenta.
[4] De acuerdo con su tradición, Pelasgo fue el primer hombre que apareció en el país. Al parecer,
, no significa que se encuentra solo en eso, porque habría existido? Así que creo que para mí Pelasgo
fue una extraordinaria ventaja de los cielos, que superó a los demás en tamaño, fuerza,
se ve bien, y todas las cualidades de la mente y el cuerpo, lo que significa bastante a la idea de que el poeta Asio
nos da cuando dijo:
En la cima de una roca que amenaza a los cielos
Pelasgo llegó a héroe de la luz divina.
La gente alrededor, un estado de ánimo de mercenarios
Al recibir su ley encuentra sus salarios.
[5] Pelasgo tanto, han comenzado a reinar, enseñó a los arcadios de hacer las cabinas podría
proteger de la lluvia, el frío y el calor, en una palabra, la inclemencia de las estaciones. También aprendieron a
vestido con pieles de jabalí, como lo son, incluso ahora los agricultores de Eubea y Focea.
Hasta entonces no habían alimentado como hojas de árboles, hierbas y raíces, entre ellos algunos muy
lejos de ser bueno para comer, eran perjudiciales.
[6] Él les aconsejó utilizar la bellota, o más bien, la fruta que lleva el haya, y los alimentos que
se hizo tan común que Pelasgo mucho después, los espartanos de la consulta de la Pitia en la
guerra que querían arcadios disuadirla y respondió:
¿Quieres que Júpiter y todos los dioses propicios
Un pueblo que Bellota es su deleite,
No se puede entregar terribles batallas?
Pero seguir su destino, no voy a detenerlo.
II.
[1] Se dice que Pelasgo dio su nombre a este país, y se llamaba los pelasgos. Su hijo Licaón
en algunos aspectos incluso más sabio y prudente, porque él construyó la ciudad de Lycosure en el Monte High School, el
Júpiter fue honrado como el Júpiter Lycéen, y se instituyó en su honor que los juegos también se
Los estudiantes de secundaria llamado. Creo que el Panatenaico aún no se habían establecido en Atenas, en efecto, estas
Las celebraciones se llamaron primero del Ateneo, y no el nombre de panatenaica después Teseo había
a personas de Ática en una ciudad.
[2] No estoy hablando aquí de los Juegos Olímpicos, ya que establecen la institución de tiempo hasta ahora, sólo
Apenas había entonces los hombres en la tierra. Si usted cree que algunos, Saturno y Júpiter lucharon entre
uno contra el otro en Olimpia, y el primero que se disputaban el pasaje entre ellos, fue la cureta.
Por Lycaon, creo que reinó en Arcadia en el momento en que Cécrope reinó en Atenas, pero Cécrope
la adoración de los dioses, y las ceremonias de la religión con la sabiduría mucho más.
[3] fue el primero que llama Júpiter el Dios supremo y se prohibió el sacrificio a los dioses que no había nada
de animación, y nos limitaremos a ofrecer pasteles en el país, y este tipo de pasteles
Atenienses aún llamar a un nombre en particular. En lugar Lycaon sacrificado un niño
Júpiter, Lycéus, y metió las manos en la sangre humana, por lo que se dice que en medio del sacrificio que se ha cambiado
un lobo, que es increíble.
[4] Pues, además del hecho de que pasa por un terreno común entre los habitantes de Arcadia, que no tiene nada en contra de la probabilidad. Es más,
Estos primeros seres humanos a menudo eran los anfitriones y comensales de los dioses, era la recompensa por su
la justicia y la piedad; proyectos de ley fueron honrados por la visita de los dioses, y se sintió mal por
su campo de ira por lo tanto, que varios hombres fueron divinizado, y gozan de
todavía honra la Aristeas testimonio divino, Britomartis de Creta, hijo de Hércules, Alcmena, y el hijo de Anfiarao
de Ecles, que puede agregar Castor y Pollux.
[5] por la razón contraria, así puedo creer que Licaón tuvo la figura de un animal, y la hija de Niobe
Tántalo fue cambiado al rock, pero ahora que los hombres generalmente son corruptos y que no
no una ciudad, no un pedazo de tierra que está llena de sus iniquidades, sólo vemos a los dioses
adoptar ninguna, si no por la adulación vano apoteosis inventa, y la justicia divina se vuelven más
reservas lento y más tarde a castigar a los autores después de su muerte.
[6] Pero en cualquier momento los acontecimientos extraordinarios y singulares lejos de la memoria humana,
han dejado de aparecer real por culpa de las fábulas construido sobre los cimientos de la verdad, para la
desde la aventura de Licaón ha sido acusado de otro sacrificio a Júpiter Lycéus había sido cambiado
lobo se recuperó la figura humana, cada diez años, si en este intervalo se había abstenido de carne humana,
y de lo contrario, se mantuvo lobo.
[7] Otros le dirán que durante el verano vemos el Niobe Sípilo monte en lágrimas. Algunos me
hecho de historias de animales que nunca fueron, como buitres, en su opinión, tienen la piel y manchas
que los leopardos, y Tritón tiene una voz de hombre, y reproducir canciones en sus conchas, como
una flauta. Aquellos que disfrutan de la historia de estas fábulas, todavía hay otros añaden sus propios
invención. Así es como la verdad se oculta y casi ahogado por las mentiras que se mezclan.
III.
[1] Esta fue sólo la tercera generación desde Pelasgo, y ya había en el país una
muchos hombres e incluso ciudades. Níctimo el hijo mayor de Licaón había sucedido a su padre, su
otros niños separados ciudades construidas, algunos por un lado, el otro otra.
[2] Pallantium fue construido por Pallas, Oresthasium por Oresthéüs, Phigalia por Phigalus. El poeta Himera
Sthésicore ha mencionado en su Pallantium Gerión Júpiter. Para Oresthasium, ella cambió su nombre
después, y fue llamado Orestée llamado hijo de Agamenón, Orestes. Phigalia también fue nombrado Phiale,
porque el hijo de Phialus Bucolión. Los otros niños se Trapezéüs Licaón, Dacéate, Macareo,
Hélisson, Acacns y Thocnus. Este último construyó la ciudad de Thocnie, y fue fundador de Acacus Acacésium. El
Arcadia decir que es Acacus Homero tomó el apodo que se da a Mercurio.
[3] El río y la ciudad Hélisson deben su nombre a Hélisson, como Macarie, Dace, y Trapezunte
tenía a sus hermanos. Orchomenos fue Methydrion construir, y fue el padre de orcomenios, si estas personas
rico en ganado, Homero distingue a este epíteto. Hypsus sentó las bases de Mélénée,
de Hypsunte y Tyrsée que aún existe. Si usted cree que la Arcadia, Tyree ciudad más grande de Argos
Thyréate al fundador, que también dio su nombre a la brecha cerca de la cual se construye.
[4] Mantinea, Tegea, y Menale esta ciudad una vez tan famoso en Arcadia, casa de relacionar sus Ménalus,
Tégéate a, y el hijo que aún Mantinéüs de Licaón. Cromer, fue construido por Cromus, por Charisia
Charisius. El tricolon sólo Tricolonus la Péréthéens de Péréthus la ASEAT aseen de la
Lycéates de Lycéus la Sumatiens de Sumatéüs. Por último Hereus Aliphorus y también construyó dos ciudades
llevan el nombre de sus fundadores.
[5] Oenotrus el hijo menor de Licaón que obtuvo Níctimo hermano y su dinero
las tropas, se embarcó a Italia, no sólo se estableció, pero que él gobernaba, y dio su nombre a este país. Esto
fue la primera colonia griega que fue vivir en un país extranjero y hablar en el historiador exacto,
ni siquiera creo que no había más antigua tribu de bárbaros.
[6] Entre los muchos niños Licaón tuvo una hija que llamó Calixto. Me informó de que
los griegos dicen. Júpiter se había enamorado de ella. Juno fue conocida, y cambió su
Bear rival, Diane entonces, por favor, Juno, mató al oso con flechas. Júpiter le dio
Para Mercure para salvar al niño, por el desafortunado Calisto estaba embarazada.
[7] Para la madre, lo puso en el cielo, e hizo una constelación conocida como la Osa Mayor. Homero
habla cuando describe la navegación de Ulises a dejar en la ninfa Calipso, pero creo que
dice algo, también conocida como la constelación de Callisto en honor a la hija de la
Lycaon, después de todo los arcadios aún muestran el entierro de la princesa.
IV.
[1] Níctimo murió, Arcas, hijo de Calisto tomó posesión del reino. Impartido por Triptólemo se enteró
a sus súbditos a la planta de trigo para hacer pan, el hilado de lana y toma de tejidos y prendas, como
Aristeas le había enseñado. Durante su reinado dejó el país el nombre de pelasgos a la de Arcadia, y de
Pelasgos comenzó a ser llamada Arcadia.
[2] Dicen qu'Arcas no se casó con un mortal, sino una Dríada, para el llamado Arcadia Dríadas y
Cc Epiméliades que otros llaman NAIADES; en Homero se hace mención frecuente de náyades. El
qu'Arcas ninfa apellido de casada era Erato, tuvo tres hijo, Azan, pulgones, y Elatus y antes de que a
se casó con él tenía un hijo de puta llamado Autolaüs.
[3] Cuando sus hijos tenían edad suficiente, dividió el reino entre ellos. La parte que se Echart a Azan
nombre Azania, donde fuimos luego dijo que un enjambre de personas que iban a difundir en las orillas de
Río Pencale en Frigia, y alrededor de esta cueva se llama Steunos. Los áfidos que compartir
Tegea con la tierra adyacente a la misma es que los poetas llaman áfidos herencia Tegea, la
Elatus del monte Cilene Fue entonces que era su nombre.
[4] Elatus después de algún tiempo de permanencia en el país que ahora se llama Fócida, se unió a su
fuerzas con los fenicios, para ayudar a repeler Phlégyens que hicieron la guerra con
ventaja, y construyeron este país en la ciudad Elatea. Azan tuvo una hija llamada Clítoris: áfidos fueron Aleus, por
Elatus le da cinco hijo, Epytus, Péréüs, Cilene, Ischy y Stymphalos.
[5] Con motivo de la muerte de Azan juegos se celebró el funeral por primera vez, estoy seguro de por lo menos
hay carreras de caballos, otros tipos de juegos, no lo sé. Clítoris su lugar de residencia
Lycosure y este fue uno de los reyes más poderosos de su tiempo, y construyó una ciudad que llevaba el nombre de su
fundador. Aleus mantenerse en posesión de las tierras que se encontraban pendientes de acciones.
[6] Los hijos de Elatus, Cilene dio su nombre al monte Cilene y Stymphalos dio su no --
Sólo una fuente en el país, sino que construyó una ciudad. Ya he hablado acerca de Ischy y su hija
en el histórico viaje de mi país a Argos. Péréüs sólo dejó una hija, fue nombrada Neera, y fue
esposa de Autólico, que vivía en el monte Parnaso, y que era un hijo de Mercurio, a pesar de que decir la verdad
era el hijo de Dedalión.
[7], hijo de Azan Clítoris sólo murió sin hijos, lo que hizo el reino de Arcadia Epytus pasa a la mayor
sus sobrinos. El príncipe estaba de caza cuando parecía temer que las bestias salvajes, fue picado
una serpiente y murió. He visto esta especie de serpientes venenosas más que los otros, son los
tamaño de una víbora, de color ceniza, con intervalos de puntos y tienen la cabeza grande, cuello de menú
la grasa del vientre y la cola muy corta, estas serpientes y algunos otros se mueven hacia los lados
tontos.
[8] Epytus sucedió peligro, por gyrta Agameda y tanto hijo de Stymphalos abajo
Arcas de cuatro grados de generación, en vez hijo de Alis áfido fue el más cercano a un grado. Esto
Aleus él construyó el templo de Minerva que aún Alea en Tegea, y esta ciudad fue la sede y capital de la
su imperio. Hijo de Gyrta de Stymphalos fundó la ciudad de gyrta en un río llamado después fue llamado el príncipe
Gyrtinius. Aleus tuvo tres hijo, Licurgo, y Amphidamas Cefeo, y una hija cuyo nombre era Augé.
[9] nos dice que Hércules Hecateo haber llegado a Tegea, tuvieron relaciones sexuales con Augé. Aleus informado
el nacimiento de su hija, la madre y el niño encerrados en un cofre que abandonó a las olas del mar Este
en el pecho fue llevado a la boca de la Caicos, y recogidos por el hombre Teuthras poderosa en el país, que
de haber abierto quedó tan encantado con la belleza del AUGE, se casó con ella. También muestra el entierro de la presente
Princess en Pérgamo Caicos, es una pequeña colina rodeada por una balaustrada de piedra, que
visto en su tumba de bronce de una mujer desnuda.
[10] Después de la muerte de peligro en el reino llegó a Licurgo por derecho de nacimiento. El príncipe utiliza la astucia y la
artificio para deshacerse de Aretusa agitación y el hombre de guerra, y que era todo lo que hizo considerables. Ello
hijo tenía dos, y Ancseus Epochus; este último murió de la enfermedad. Ancseus de haber acompañado a Jason en
de su expedición a la Cólquida, se unieron para luchar contra la Meleagro de jabalí Calidón, pero fue asesinado
por este terrible animal. Licurgo que perdió sus dos hijo, acabó sus días en una edad muy avanzada, tuvo que
Sucesor de Echémus Aéropo del hijo, el hijo pequeño de Cefeo, y bisabuela-hijo de Aleus.
V.
[1] Bajo el reinado de Echémus y bajo sus órdenes, los aqueos, obtuvo una victoria importante con
el istmo de Corinto en el hijo de Hilo de Hércules, quien como jefe de un ejército de Dorian quería ir en
Peloponeso. Echémus Hilo causada por un combate, lo mató con su mano lo que el informe
varios historiadores, y creo que este sentimiento más probable que algunos otros, que dicen que esto fue
el tiempo de Orestes y su reinado, su compañía intentó qu'Hyllus en el Peloponeso, pero después de
primer dictamen, también debe creer que la mujer Timandra hija Tyndarus fue Echémus por quién
Hilo fue asesinado.
[2] Echémus sucedió hijo Agapenor de Ancseus, hijo y nieto de Licurgo, ordenó a las tropas de
Arcadian en Troya. Después de la captura de Ilión, la misma tormenta que dispersó la flota de los griegos, emitidos
Agapenor y su familia en las costas de Chipre, limitada por la necesidad se estableció en Paphos, y allí construyó una
templo a Venus, porque antes de esta diosa fue honrado como Golgos ciudad pequeña en la isla de Chipre.
[3] Entonces Laodice hija Agapenor envió un velo para Tegea a Minerva Alea: el registro que llevaba
Laodicea, en consideración de la famosa ciudad de Tegea su país, envió a Chipre a esta oferta para
Minerva.
[4] Agapenor no podía regresar a su país, el imperio de Arcadia Hipótoo pasado, que había Cerción
de padre, abuelo y bisabuelo Agarnede a Stymphalos. Hipótoo no hizo nada en su memorable
reinado, salvo que se trasladó la sede del imperio a Trapezunte, porque hasta entonces los reyes de Arcadia
se han alojado en Tegea.
[5] Este príncipe fue sucedido por su hijo Epytus. Era su tiempo de Orestes, hijo de Agamenón, advirtió
por el oráculo de Delfos, Micenas a la izquierda para ser transplantados en Arcadia. Epytus que tuvo la temeridad de entrar en
en el templo de Neptuno Mantinea contra la defensa que todavía existe hoy en día (para los hombres
no entrar), se le privó de la vista, y poco después murió, dejando el reino a su hijo,
Cípselo.
[6] Bajo el reinado de la flota de este último entró en el dorios en el Peloponeso, no por el Istmo de
Corinto, como hace tres generaciones, pero hacerse cargo de la Rhion promontorio.
Cípselo después de haber oído las noticias y el pensamiento para protegerse contra la invasión, dio a su hija en matrimonio a
Cíclope hijo de Aristomache; por esta alianza se inició en un estado de no temer nada.
[7] Su hijo y sucesor fue Laias; príncipe, apoyado por Heracles que vinieron de Argos
de Esparta en busca de ayuda, ante la Mesene Epytus hijo del hijo de su hermana Bucolión Laias éxito
de su padre, también tuvo un hijo llamado Phialus, que, para despojar a hijo Phigalus de honor Licaón
que fundó la ciudad de Figalia, quiso llamar a su nombre Phiale, pero lo que no
completo.
[8] Bajo el reinado de su hijo Simus, una antigua estatua de Ceres, apodado el Negro, era consumido por el
fuego, lo que tomamos por un presagio de la muerte del rey, que llegó poco después. Pompus ascendió al
el trono de su padre: el comercio florezca a través de eginetas que llegó a tierra en Cilene y de
fueron chófer sus productos en Arcadia en mulas, y para señalar su reconocimiento
a estas islas, le dio el nombre de su hijo eginetas.
[9] eginetas luego reinó después de él, y fue sucedido Polimestor. Fue en este momento que la
Espartanos, liderados por Charillus, lo hizo la primera vez que una erupción en la tierra
Tégéates. Todo se armó en contra de ellos, hombres y mujeres. Los espartanos perdieron la batalla, y su
en general se dio con muchos de los suyos: pero yo hablo más plenamente de Charillus y de sus
transporte marítimo, cuando estoy en Tégéates negocio.
[10] Polimestor que dejó sin hijos, Echmis le sucedió, él era el hijo del hermano de Briac Polimestor
Por eginetas tenía dos hijos, cuyo Polimestor era el mayor y el más joven de Briac. Durante el reinado de la Echmis
estalló la guerra entre Esparta y Mesenia. Ellos siempre eran amigos de
la Arcadia, por lo que fácilmente inducidos a unirse a ellos y marchar contra la
Espartanos bajo los signos rey Aristodemo de Mesenia.
[11] Aristocrat hijo y sucesor de abusos Echmis no puede ser una vez de su poder, pero
especialmente comprometido una impiedad que quiero decir. En los confines de orcomenios lado Mantinea que
tiene un templo dedicado a Diana Hymnia, y la Arcadia desde hace tiempo una singular devoción a la
Esta diosa, que tenía por una sacerdotisa joven virgen.
[12] Aristocrat primera amantes de haberse convertido, y no ser capaz de cumplir con sus deseos, la brecha en
el templo de Diana: su delito fue revelada, los arcadios apedrearon inmediatamente golpes
piedras, y para evitar tal inconveniente, se dio el sacerdocio más que una mujer casada.
[13] Este príncipe tenía un hijo que era Hicetas padre Aristocrat segundo. Este mismo nombre que su abuelo,
final fue muy similar, pues también fue sorprendido por la Arcadia, satisfecho por haber sido
corrompida por los espartanos, y que por su perfidia causado la derrota de mesenios con la
gran fosa. Este crimen ha perdido el imperio de los descendientes de Arcadia Cípselo. Además, todo lo
Me acaba de informar sobre las genealogías y el resultado de los Reyes, me gusta la Arcadia mismo,
que estoy bien informado.
VI.
[1] En cuanto a sus sociedades de hecho con el consentimiento de todas las personas, el más antiguo de todos es el
Guerra de Troya. La segunda es la guerra que hizo, junto con los contras mesenios
Espartanos. El tercero es el papel que tuvo en la batalla de Platea contra los persas.
[2] Ellos conspiraron con Esparta contra Atenas, pero menos inclinación que por necesidad. Pasaron
incluso en Asia con Agesilao, y siguió la suerte de Esparta en Leuctra la lucha contra idiotas.
Sin embargo nunca fueron de buena fe en la alianza de los lacedemonios, y la marca, entre otros
que dio fue que después de la batalla de Leuctra lamentable que abrazaron la primera parte
los tebanos. No se lucha con los griegos o de otros en contra de Felipe en Queronea, o contra
Antípatro en Tesalia, pero no tomó parte en contra de la causa común.
[3] Si no lo encuentran en las Termópilas para disputar el paso a los galos, que dicen que este
razón de que fueron despojados de las tropas a su país, los espartanos han aprovechado esta oportunidad
de los estragos futuro. Por último, tenían más ganas que cualquier otro pueblo de Grecia para entrar en el
Liga de Acaya. Tanto para la nación. Con respecto a lo que hace que cada ciudad en particular, digo
en su lugar, y cuando la oportunidad se presenta.
[4] En las afueras de Argos, cerca de las ruinas de Hysies al Monte Partenio hay una especie de desfile
la comunicación con Arcadia, que conduce a la tierra de Tégéates. Puede tomar dos
otros caminos hacia Mantinea, uno se llama Prine, y la otra escala, el último es más amplia y
lleva este nombre porque la gente usa descendía por los pasos dados por manos humanas.
[5] Al tomar este camino llegamos a la aldea de mezclado, que fluye a través de la ciudad una fuente de Mantinea
muy buena agua. A las siete etapas que es la fuente de Méliastes y un templo de Baco, donde se celebra
orgías. Vemos esto como un templo de Venus, conocido como el Negro, un nombre que al parecer viene de que
Los hombres son por lo general el tiempo de la noche para tener relaciones sexuales con sus esposas, en lugar de
Otros animales compañero durante el día.
[6] La otra forma es mucho más estrecha y pasa a través de Monte Artemisius he mencionado anteriormente, y donde yo
dijo que había un templo y una estatua de Diana. Ínaco El río tiene su fuente en la montaña es
incluso cuando la fuente o al menos se está cayendo frontera entre griegos y Mantinea, para
cuando se trata de seguir su curso, se vuelve hacia los griegos, por lo que Esquilo y varios otros
los poetas no llamar a otros que el río de Argos.
VII.
[1] Después de pasar el Monte Artemisius para ir a Mantinea bajamos en una llanura estéril fuerte
que debido a esto se llama Argos, ya que en griego significa la palabra Argos inútil y ocioso. Esta esterilidad es
que la lluvia que cae en las montañas que rodean la llanura está aún inundada hasta el punto de
se convertiría en un lago si el agua era un barranco donde no sólo los flujos, pero pierde
metro durante algún tiempo.
[2] Es evidente, luego de cenar a la aldea de Génethlium en la tierra de Argos. Cenar es un lago
de agua dulce, sin embargo, formada por las aguas del mar de los griegos en honor de Neptuno, arrojó una vez
caballos magníficamente enjaezados. Además de que el agua de mar se filtra y se vuelven blandos de
subterránea, que es lo que ocurre no sólo en la Argólida, sino también en Thesprotia con un
lugar se llama Quimera.
[3] Vemos en el meandro de algo más Mervel una fuente de agua hirviendo, no fuera
sólo una roca que el río se baña por todos lados, pero incluso los sedimentos del río. Así
como con Dicéarchie hace en el mar Tirreno, como una fuente de agua caliente, en torno al cual se
Una especie de isla para disfrutar de estos baños saludable, y no dejes que este regalo de la naturaleza inútil.
[4] A la izquierda de los moros que he hablado y Mantinea lado se encuentra una montaña, donde vemos a los
las ruinas de un campamento de Felipe y un pueblo llamado Nestan. Porque él va a considerar que Felipe acamparon
allí, y una fuente cercana se llama todavía la fuente de Felipe. De hecho, el príncipe llegó a la Arcadia
la desunión de la Arcadia con otros griegos, y para tratar de atarlos.
[5] No cabe duda de que Felipe ha realizado acciones muy grande, y que esa parte ha
superó a todos los reyes de Macedonia, que fueron antes y después de él, pero si juzgamos profundamente, lo que hacemos
no mirar a esto como un buen rey. Nunca ha sido tan poco respetada príncipe juramentos religiosos, no
observó tan mal tratados, y ha sido tan mala fe. También se escapó no toma mucho tiempo en la ira
cielo.
[6] Para que no era más de cuarenta y seis años, cuando el oráculo de Delfos se llevó a cabo en su
persona. Había consultado sobre la guerra que meditaba contra los persas, y que había recibido esta respuesta:
Ya estaba vestida la víctima,
El sacerdote está listo para la masacre;
Veo el borde de hierro, se aseguró de su muerte.
El evento puso de manifiesto que este oráculo no debe significar el rey de Persia, pero incluso Felipe.
[7] Dejó un hijo pequeño, que había sido Cleopatra sobrina de Atalo, Olimpia estaba tirando a la madre y el hijo de
en un recipiente de metal caliente, y los mantuvo allí hasta que había expirado en el tormento, y algunos
años después de que ella había muerto Aridée. Pero la venganza divina Felipe fue a la semilla
Casandro, la eliminación de este mundo dos hijos Casandro Tesalónica que había por la hija de Felipe.
Tesalónica y Aridée nacieron dos de Tesalia. En cuanto a Alejandro, todo el mundo sabe lo que se
final.
[8] Si Felipe en su conducta, tenía ante sí las palabras de la Pitia en el Glauco
Spartan
¿Quién teme a Dios siempre ve a su familia prospere,
que no se basaría en sí mismo la ira del cielo castigado por la extinción de cualquier raza y la ruina
el reino de Macedonia. Nos perdonarme esta digresión.
VIII.
[1] Después de los restos de Nestan encontró un templo de Ceres, que es muy famoso, y donde mantineos
anualmente la fiesta de la diosa con gran solemnidad. Abajo están los Nestan
Baldíos Moera, llamado t-on, sino que siguen el espacio de diez etapas, a continuación, introduzca
una llanura ya unos pasos de distancia está en el borde de la fuente de la carretera de Arne.
[2] La Arcadia decir que Rea ha dado a luz Neptuno lo escondió en un redil a ser alto
por los pastores cuyas ovejas pastaban allí desde y, a continuación, la fuente se llamaba Arne Word
Arnes griego, ovejas sentido. Rhea creía entonces que Saturno había dado a luz a un potro,
y le dio de comer, ya que desde el nacimiento de Júpiter, que asumió que presentó una piedra
Saturno, envuelto en pañales.
[3] Al principio de este trabajo, cuando me tenía que informar de este tipo de fábulas inventadas por los
Griegos, me pareció ridículo y lamentable, pero ahora juez de otra manera. Creo que los sabios
Grecia tienen importantes verdades ocultas en los enigmas, y lo que dicen de Saturno
esta naturaleza. De todos modos, por lo que se refiere a los dioses, tiene que adherirse a lo establecido, y hablar
como el hombre común habla.
[4] De la fuente en Arne Mantinea sólo hay dos etapas. Ciertamente, Mantinéüs hijo de Licaón
También construyó una ciudad, que los arcadios todavía llamar a su nombre. En el Antinoe siguiente con un
Oracle se trasladó a algunos residentes de esta ciudad que es ahora. Dicen que una serpiente que
mostraron el camino que debe tomar, pero no dice qué tipo de serpiente es, añade
sólo que el río que cruza la ciudad desde allí fue nombrado Ophis porque Ophis en griego significa una serpiente.
[5] Si se le permite hacer cualquier conjetura acerca de Homero, yo creo que esta serpiente era un
dragón. De hecho, cuando el buque cuenta con el poeta dice que los griegos a la izquierda
Filoctetes, en Lemnos, sufriendo los dolores de la piquure una serpiente, no es la palabra Ophis,
, pero que de hidroeléctricas, una hidra, y en su lugar, cuando le dijo a un águila sosteniendo un dragón en su
invernaderos dejó caer en medio de los troyanos, se utiliza la palabra Ophis eso podemos creer que
serpiente sirvió de guía a Antono era un dragón.
[6] mantineos para llegar a sus hazañas sólo eran espectadores de la lucha que otros
Arcadia lucharon contra los espartanos casi DIPE, pero en la guerra del Peloponeso que conspiraron
con Elis en favor de Atenas contra Esparta y el apoyo de Pat ateniense se atrevieron a luchar contra
Espartanos en la batalla. Luego, después de que ellos siempre han tenido la inclinación a Atenas lo hicieron
Que navegan bajo sus marcas en Sicilia.
[7] Pocos años después de los espartanos guiados por el hijo de Pausanias Agesípolis hecho de
la carrera a las puertas de Mantinea, cortado en pedazos todos los que se oponían a ellos y, finalmente tomó la ciudad
Pero no por la fuerza sino por la dirección. Debido a que desvió el río Ophis, y lo hizo su curso
a lo largo de los muros, construidos con ladrillos de barro antes délayèrent y no tenían resistencia.
[8] De hecho, este tipo de ladrillo soporta mejor esfuerzo de las máquinas de guerra que las rocas más
duro, que afectó gravemente a o explotar, o desprenderse y caer aparte, pero el agua se ablanda y
como la cera se derrite en el sol. Agesípolis no tuvo la gloria de la invención en este esfuerzo, que hizo que
que el hijo de Cimón de Milcíades había hecho antes que él en el sitio de Eion en la cons Boges Estrimón que defendió la
el lugar para el rey de Persia.
[9] Agesípolis que podría haber oído hablar de este sistema en el Pelene cacareada, aprovechó muy oportuna.
Cuando asumió Mantinea se afeitó mucho, y dejó algunas casas de un
pocos residentes que se quedaron, los demás se encontraban dispersos en varias aldeas.
[10] Pero después de la batalla de Leuctra que fueron restaurados a su ciudad por los tebanos, en cuyo beneficio se
resultado no muy agradecida, porque poco después de haber tratado con Esparta, a espaldas de la Arcadia otros
y temiendo que los tebanos que había descubierto su plan, que van desde la utilización de gran
Espartanos. Por lo menos es seguro que la batalla de Mantinea lucharon bajo el mando de la
Los contras espartanos contra Epaminondas y los tebanos.
[11] Pero entonces, haber quedado fuera con ellos dejaron su alianza para entrar en la Liga de Acaya. Entonces
que se alzaron en armas contra el hijo de Eudamidas rey Agis de Esparta y los expulsaron de su país, después de lo cual
haber ingresado a los aqueos controlada por Arato que ganó una segunda victoria. Los enviados
todavía los aqueos en su expedición contra Cleómenes, y contribuyó mucho para destruir la
el poder de los espartanos. Por último, porque qu'Antigonus, guardián de la joven Felipe fue el padre de la
Perseo había demostrado durante su tutela muy afectuoso a los aqueos, los mantineos le pagó ningún tipo
honores, para cambiar el nombre de su ciudad a la de Antigonée.
[12] En respuesta a la batalla de Accio, que se libró cerca de la capa de Apolo lucharon por Augusto,
mientras que el otro seguía la Arcadia partido de la aversión de Antonio como creo que para
Espartanos que habían abrazado la de Augusto. Finalmente, después de diez generaciones, llegó a Adriano
el imperio volvió a la ciudad de Mantinea su antiguo nombre, al no encontrar una buena que llevaba uno que
sintió un amor muy pocas para los macedonios.
IX.
[1]
El templo principal de la ciudad es el doble o más, son dos que están separados
por un muro. En uno hay una estatua de Esculapio, y es una obra de Alcámenes, la otra se dedica a la
Latona y sus hijos, sus estatuas fueron realizadas por Praxíteles
tres generaciones después de Alcamenes. En el
pedestal de las estatuas, el escultor ha representado a un lado de una musa, una de Marsias tocando la flauta.
En este templo podemos ver una columna en la que está apoyada
una estatua del hijo de Polibio Lycortas,
hablaré de él en otro lugar.
[2] mantineos tienen varios otros templos, tienen un Salvador de Júpiter, otro de Júpiter
Epidota, por así decirlo, de la divinidad que los hombres tienen todos sus bienes y otro de Cástor y
Pollux, una de Ceres y Proserpina. En este último caso siempre mantener el fuego encendido, y
mucho cuidado que no se apague. También vi un templo de Juno, cerca del teatro.
[3] La diosa está sentada en un trono, con la hija de su equipo Hebe y Minerva: Esta pieza de la escultura
es de Praxiteles. La tumba del hijo de Arcas de Calisto es desde el altar de Juno, ya que es donde su
huesos fueron traídos de Menale por tanto, un oráculo en Delfos, y en estos términos:
[4]
Menale todavía estaba la residencia de las heladas;
Pero tiene su Menale Artas.
Los pueblos que le deben un nombre tan lleno de gloria,
Date prisa para el medio ambiente para honrar su memoria.
Huesos Qu'incessamment informado por usted,
Estar entre ustedes ahora respetado;
Y ese héroe, figura entre los inmortales,
Por último, usted consigue en un templo y altares.
El mantineos depositadas las cenizas de Arcas, en un lugar que llaman el altar del sol.
[5] En todo el teatro hay varios monumentos dignos de curiosidad, entre otras especies de
rotonda donde se guarda el fuego sagrado, o común, como lo llaman. Creemos que no es la hija de Autónoe
Cefeo. Cerca de su tumba se ve una columna que es una estatua ecuestre del hijo de grillus de
Jenofonte.
[6] Tras el teatro se encuentran las ruinas de un templo de Venus de seguridad buena conocida con pocas estatuas
se mantuvo. Sobre un pedestal se ve una inscripción que indica que esas estatuas se habían gastado
por la hija de Paséas nicippe. El mantineos construyó este templo a Venus para aprender a la posteridad que
batalla naval de Accio que habían luchado en la flota romana. También han dedicado un templo y un
estatua de Minerva Alea.
[7] Antinoo sigue siendo uno de sus dioses, pero su templo es el más nuevo de todos, es de
Adriano en su corte que han construido. Para mí, yo nunca he visto Antinoo, pero vi sus retratos y sus
estatuas. Mantinea no es el único lugar donde había honores divinos, y los egipcios en la ciudad del Nilo
que lleva su nombre. Si uno quiere saber por qué es particularmente honrado de Mantinea, aquí
razón. Antinoo fue Bithynium que está por encima del Sangar Río. Ahora los residentes están Bithynium
Arcadia e incluso mantineos casa.
[8] Esta es la razón por la Antinoo emperador Adriano había querido Mantinea un templo y sacrificios, y la
que se Instituut incluso en su honor que los juegos se celebran cada cinco años. En lugar de ejercicio no
tiene una casa donde guardan las estatuas de Antinoo, esta casa es ver la belleza del mármol
Está decorado y pinturas. Antinoo está pintada en varios lugares en la forma de
Baco, y vemos que esta lucha como la caballería ateniense, que es como una hermosa foto en la
Cerámica en Atenas.
[9] En la plaza pública, verá una estatua de mujer de bronce, que dicen que los habitantes
representa a la hija de Déomenée de Arcas. También podrás ver el monumento de Podar heroico, que fue asesinado
ellos dicen, la lucha contra Epaminondas y los contras tebanos. Unos setenta años antes que yo
se llevaron al hijo Podar los jóvenes de un poco de la inscripción estaba en la tumba de su abuelo. El
Podar joven aún podía ver la república romana.
[10] Pero el tiempo fue el ex Podar fue honrado Mantinea. Y de hecho se publiquen
entre todos los que pagaron con su lucha individual a Mantinea, los ciudadanos o aliados, los que
fue el hijo más distinguido de Gryllus Jenofonte después de él Céphisodore Maratón que comandaba el
Caballería ateniense, y en tercer lugar Podar, el mismo hombre a quien hablo.
X.
[1] es atravesado la ciudad para que todos los lados hay caminos que conducen hacia el resto de
Arcadia se me olvida nada de lo que es notable en todos los caminos. Ir a Tegea, la
camino a la izquierda, y alrededor, las paredes de Mantinea ve un llano que sirve a la carrera por la
los caballos de carreras, y un poco más allá de la etapa en que nos encontramos en los juegos instituido en honor a
de Antinoo. Por encima de este punto es el monte Alésium, llamado así, dicen, a causa de la vida errante de la
Rea. La cumbre de la montaña está cubierta con un bosque dedicado a Ceres.
[2] En el fondo es el templo de Neptuno Gippius, está lejos de Mantinea de un estadio. Yo no sé nada
de este templo de oídas, y los que hablaban no sabe más que yo, porque nadie puede hacer
entrar. En cuanto al templo moderno que vemos hoy es que Adriano hizo construir con el
la precaución a la comisión de supervisores para evitar que los trabajadores deben considerar a la antigua
templo, ni la eliminación de cualquier demolición, y quería que el viejo templo fue cerrado en el nuevo.
Respecto a la primera, dicen que fue construido por Agameda y Trofonio, y que pusieron el marco
que es de madera de roble.
[3] para defender la entrada a los hombres que n'employèrent o barrera, o tornillo, tendieron sólo
cordón de lana en la puerta, entonces la religión está teniendo más influencia en la mente de los hombres, se
suficiente para grabar en ellos el miedo y respeto, es que el cable tenía una virtud secreta. Qué
En cualquier caso, le dice el hijo qu'Epytus de Hippotoüs sin tener que pasar por encima o por debajo de la cuerda, pero
después del corte, entró en el templo, en desafío de la religión que era un crimen, pero de inmediato
fue cegado por una fuente de agua que viene a la cara, y poco después murió.
[4] Se trata de una antigua tradición Mantinea que va bajo el mar de este templo. Dice mucho del templo
en la ciudadela de Atenas, y la ciudad de Mylasse del templo de Caria de Dios, que en la lengua del país de
llamado AGOA. Pero Atenas era sólo veinte Falero estadios y en consecuencia el mar en lugar de
Mylasséens puerto a Mylasse hay cuatro a veinte etapas. Para la ciudad de Mantinea, si es antes de
en la tierra, el mar puede llegar en el templo de Neptuno, por un milagro.
[5] Después de este templo se encuentra un monumento de mármol trofeo a la victoria sobre la
Espartanos y AGIS. Esto es lo que estaba a disposición de uno y otro ejército. El mantineos todos los
el pueblo escogido, tenía el ala derecha, comandada por Podar el hijo pequeño de uno que se distinguió en contra de la
Tebanos. Que tenían con ellos el adivino Trasíbulo Elis hijo Enéüs de la Iamides raza, lo que sus adivino
predicho la victoria, y él mismo contribuyó en gran medida de su valor.
[6] Todos los arcadios otro compuesto la banda izquierda, ya que cada ciudad ha proporcionado un número de
tropas con sus cabezas. Las megalópolis, entre otros fueron llevados por Lydiade y Léocyde.
Cabeza Arato de Sición y el comandante de los aqueos de batalla. Los espartanos de
su parte, extendió su falange a unir sus fuerzas en todos los lados. Agis comenzó en el centro, cubierto con lo que
Hubo más valiente y más decidida en sus tropas.
[7] A principios de Arato de combate, después de haber acordado con la Arcadia pretendido
a ceder terreno, incapaz de soportar como la primera furia del enemigo. Con esta estratagema el grupo de batalla
formaban una especie de media luna Agis pensando que ya había perseguido victoria Arato, los espartanos
las misma derecha, y los de izquierda, después de todo, su general
[8] y todos están envueltos por los arcadios que hizo una masacre muy grande. Hijo Agis
de Eudamidas perecieron en esta ocasión. El mantineos decir que Neptuno se luchó por ellos, y
por esta razón que el trofeo se erigió en él.
[9] Los dioses asistir en persona a las guerras y los combatientes, esto no es algo
noticias para cualquiera que haya leído la Ilíada de Homero y las aventuras de su héroe. Los atenienses también publican
que la lucha contra la Maratón y Salamina, los dioses se levantaron en armas para ellos, y va a
debido a que el ejército fue derrotado a los galos por Apolo en Delfos, y aún más claramente por
los espíritus tutelares de esta ciudad. Por ello no es sorprendente que mantineos estaban en deuda por su
la victoria a la presencia y la ayuda de Neptuno.
[10] Esta Léocyde que era jefe megalópolis con Lydiade merece una palabra que decir. Oí el
Arcadia es el descendiente de sesiones de este tiempo Arcesilao que vivió en Lycosure,
vi un ciervo de edad dedicados a esta diosa que ellos llaman la señora, este ciervo llevaba un collar, y lo que
Colier esta entrada:
Cervatillo joven que fue tomada, cuando ir a Troya
Agapenor izquierda, llena de entusiasmo y alegría.
Esto demuestra que los ciervos viven más que los elefantes.
XI.
[1] El templo de Neptuno no está lejos de un espeso bosque, que ellos llaman Pelagus. A través de los robles
que se ha plantado en una carretera a Tegea, y en la misma manera se presenta una cifra altar
La Ronda que separa el territorio de la de Mantinea Tegea. Si usted prefiere tomar el camino que se
en la sien izquierda, no se han hecho cinco etapas que se encuentra el enterramiento de las niñas
Pelias. Para el mantineos asegurar que después de la maldad de placas de Medea, que era tan fatal para su padre,
que se trasplantan en el lugar para evitar acusaciones de que había ganado.
[2] De hecho Medea no bien llegado a machina Iolchos que la pérdida de Pelias para lograr
Jason trono fingió el odio, pero le encantaba el fondo de su corazón. Para tener éxito,
convenció a las hijas de Pelias que si uno quiere dejar que rejuvenecer su padre, que fue una época fuerte
avanzados, y en su presencia que se necesita un viejo carnero, cortado en pedazos, arrojados a una caldera, y
después de haber participado no sé qué hierbas, y elimina la muestra se convirtió en un cordero.
[3] Por lo tanto, se compromete a hacer el mismo experimento en la persona del rey, se analiza el mismo y el
arrojados a una caldera de agua hirviendo, pero no a los traidores a la izquierda hasta que el fuego estaba completamente
consumido, por lo que sus hijas no podía ni siquiera darle sepultura. Eso es lo que tomó estos
infeliz princesas parte vienen en Arcadia, donde terminó sus días, y que fueron enterrados allí,
como he dicho. Ningún poeta, por lo menos las que he leído, no nos dijeron sus nombres, pero por su
los retratos que he visto la mano de Micon, sé que uno Asteropeo se llamaba, y Antinoe otros.
[4] Veinte etapas de estas tumbas, podrás ver una pequeña colina rodeada por una barandilla, es el
Entierro Phoésus, este lugar tiene otro nombre. Aquí la carretera se estrecha, se muestran
alrededor de la tumba de Aretusa corynetes apodado por el club llevaba.
[5] Volviendo a Mantinea y tomar el camino que va Pallantium. Cuando lo hayas hecho treinta etapas que
cerca de la carretera que la madera que les gustaba llamar a la Pelagus. Fue allí donde hubo una pelea
Caballería entre los atenienses y mantineos un lado, y otros beocios. Epaminondas fue asesinado
en esta lucha, mantineos atribuyen el honor de sus ciudadanos para llamar a Machérion, el
Espartanos Machérion decir que era Esparta.
[6] Sin embargo, los atenienses garantizar que Gryllus fue el valiente hijo de Jenofonte, quien le dio el golpe mortal a los
Epaminondas y los tebanos de acuerdo. También en Gryllus hay alguna gloria en esta hermosa mesa
representa la lucha de Mantinea, y que es la cerámica de Atenas. El mantineos mismos
parecen ser apoyados por el funeral que le ordenó pagar los costos de la opinión pública y la
monumento que le erigió en el lugar donde cayó, los monumentos que conste que todavía era Gryllus
que se distinguió en este día la mayoría de los famosos. Para Machérion, los espartanos y han mantineos
hablar bien, no se sabe, y estoy seguro de
[7] que ningún hombre de ese nombre no ha recibido las marcas de honor, o, en algunos, o en otros.
Epaminondas eliminado de la contienda cerrada la herida, lo mejor que pudo y luego se observó el caso de combate,
buscando un lugar que desde entonces ha sido nombrado el observatorio, cuando vio la victoria en disputa y la igualdad de beneficios
de ambas partes, se disolvió su herida y murió con su sangre. Este gran hombre fue enterrado en
campo de batalla.
[8] Se erigió una columna a la que se adjuntaba el escudo cuando una serpiente fue grabado para marcarlo
fue la raza de los hombres de los dientes de una serpiente cuyas tierras habían sembrado. Hoy en día existen
dos columnas en su tumba, el viejo con un béotique inscripción, el moderno otros
El emperador Adriano erigió una nueva lista.
[9] Creo que podemos poner Epaminondas en paralelo con cualquier cosa que los griegos tenían mayor
capitanes. Para los generales más ilustres de Atenas o Esparta para tener la ventaja de la
encontrar su ciudad en posesión de la ley de dar a los demás, y ordenó a las tropas a los que este
superioridad aumentó el valor. Sin embargo, Epaminondas a la cabeza de los tebanos cuando eran más
desalentado y casi apagada, sin embargo, muy poco tiempo no sólo sacó de este estado,
la humillación, pero él los hizo superiores a los demás.
[10] Durante mucho tiempo el oráculo de Delfos le advirtió que tuviera cuidado con lo que los griegos llaman
Pelagos, y disfrutar de esta revisión evitado cuidadosamente hacia arriba o hacia la cocina, o de un buque de transporte;
pero Dios quiso que la madera es llamada Pelagos mantineos. Esta línea de nombre
Atenienses ya inducir a error y engañado de nuevo desde Aníbal.
[11] El oráculo de Amón había predicho este general cartaginés después de su muerte fue enterrado en el suelo
Libia. Basado en el oráculo después de Aníbal había derrotado a los romanos iba a ver su tierra natal y allí
terminar sus días. Pero el negocio ha cambiado su rostro, Flaminio que querían vivir obligado Prusias
expulsarlo de sus declaraciones de que se había refugiado. Aníbal, montando su caballo se lesionó el dedo de la mano con su espada,
que era la mitad de la vaina. Que no había hecho algunas etapas de la inflamación que causa la fiebre de
Después de tres días murió y fue enterrado en un pueblo que llama Nicomédiens Libia.
[12] En cuanto a los atenienses, el oráculo de Dodona aconsejó a establecerse en Sicilia, pero Sicilia fue
una pequeña colina cerca de Atenas. Ellos, teniendo a su tío en otro sentido, llevó a la guerra lejana
sus países y Siracusa. Uno puede encontrar muchos otros ejemplos de errores similares.
XII.
[1] Una etapa más allá de la tumba de Epaminondas ver el templo de Zeus de apellido Charmon.
En los bosques de Arcadia hay varias especies de robles, algunos son de hojas muy grandes, donde se
toman su nombre, otras son las hayas, otros tienen la corteza tan porosa y tan ligero que
que flota en el agua, y puede servir como una marca para los marineros y pescadores, para reconocer
donde sea arrojó el ancla, o las redes. Por eso, los poetas de Jonia, y entre otros
Hermesianax que ha elegías para expresar la corteza, utilice una palabra que significa el corcho.
[2] Méthydrium una vez a la ciudad es más que una aldea que pertenece a la megalópolis, si desea que
go, hay una carretera que conduce de Mantinea. Cuando lo haya hecho unos treinta etapas, se
en Alcmédon llanura. Más allá del monte Ostracine es donde le mostramos la cueva que sirvió de
sigue siendo Alcimedonte era uno de esos hombres que recibieron los nombres de los héroes.
[3] Si se cree que el Hércules Phigaliens se enamoró de su chica llamada Phillo, y tuvo un hijo.
Alcimedonte inmediatamente después del parto de su hija se exponga la madre y el niño en la montaña. Una urraca
De la audición del niño gritando aprendido a imitar.
[4] Así que un Hércules día que pasa por ahí y escuché la voz de la urraca creyó oír los gritos de un niño, que
se volvió, vio a la madre y su hijo, y los entregó reconoció el peligro que corrían. El niño era el nombre de
Ecmagoras, y una fuente cercana fue nombrado Fuente Cissa o pastel. Cuarenta y etapas posteriores
a encontrar un lugar que llaman Petrosaca, y sirve como límite entre mantineos y
Megalópolis.
[5] Además de los dos caminos que he mencionado, hay otros dos que van Orchomenos. En uno de ellos es
Ladas etapa, llamada así porque Ladas estaba acostumbrado a ejercitarse en la carrera. Cerca se ve
de un templo de Artemisa, en el camino correcto a una pequeña altura se dice que es la tumba de Penélope.
Para la tradición de arcadios Penélope no está de acuerdo con los poetas de Thesprotia.
[6] Se dice que Penélope después de regreso de Ulises le dio una hija cuyo nombre era Ptoliporthe pero la
Mantineos la reclamación por el acusado a su marido de haber hecho propio el desorden en su casa,
fue expulsado, ella primero se retiró a Esparta, y luego llegó a Mantinea, donde terminó sus días.
[7] La tumba de Penélope clave para una pequeña área delimitada por la llanura de montaña donde vemos la
Ruinas de Mantinea antigua, que todavía conserva el nombre de Tolemaida, y avanzar unos pasos hacia el
al norte encontramos la fuente de la Alalcoménie. Treinta y etapas de la ciudad son las ruinas de la aldea de Mera,
Yo no sé todavía si es cierto que Mera ha tenido su entierro en este lugar porque Tégéates, que afirman
llevar a casa la tumba de la hija de Atlas, parece mejor fundada. Pero tal vez haya que tenía un
hija del mismo nombre, que se movía en Mantinea.
[8] me dijo que no había otro camino para Orchomenos. Siguiendo este que se encuentra el Monte
Anchisius, bajo la cual se encuentra la tumba de Anquises, Eneas para navegar a Sicilia aterrizó en un lugar
de Laconia, y se detuvo lo suficiente como para construir ciudades de Afrodisias y Oeétis. Durante ese tiempo su
padre Anquises, que había ido en Arcadia no sé con qué fin, murió y fue enterrado allí. Por tanto, esta
lugar fue nombrado el Monte Anquises.
[9], y esto parece confirmar esta tradición es que las turbinas de viento, que ahora ocupan la antigua Troya
no tienen dónde encontrar la tumba de Anquises. Cerca de la montaña vemos los restos de un templo
fue dedicado a Venus. Esta misma montaña que separa los orcomenios Mantinea.
XIII.
[1] Al entrar en la orcomenios tierra a la izquierda de la carretera que conduce al Monte Anquises, que
visto en la ladera de una montaña del templo de Diana Hymnia. Este templo es común a ambos pueblos.
Tienen un sacerdote y una sacerdotisa que tomar un voto de castidad perpetua, y que llevan una vida muy austera;
Baño de uso y varias otras cosas, permite a otros hombres está prohibido, y que nunca
hacer visitas. Sé que hay incluso el jefe de los ministros del templo de Diana en Éfeso, con
La diferencia es que no siguen la regla de que durante su año fiscal. La celebración de la Diana Hymnia
se celebra cada año.
[2] Orchomenos fue una vez en la cima de la montaña, todavía se pueden ver los restos de paredes y
plaza pública. Hoy en día la ciudad está construida por debajo de las antiguas murallas. Lo que uno encuentra en
notable es una fuente que proporciona gran cantidad de agua a los habitantes y es un segundo
Templo de Neptuno y un templo de Venus, donde estas deidades son de mármol. Cerca de la ciudad hay una estatua de
Diane Wood, situado en el hueco de un gran cedro, llamado t-on Cédréatis diosa.
[3] En la parte inferior de la ciudad hay montones de piedras a cierta distancia unos de otros y creo que esto
son viejas tumbas a toda prisa para las personas que perecieron en una batalla, pero no podemos
si esta lucha ha sido en contra de la Arcadia, o contra otros pueblos del Peloponeso, porque
no registro no aprender nada, y que orcomenios mismos no tienen ninguna de
conocimiento.
[4] Vis-à-vis Orchomenos es una colina muy empinada que se llama así porque el monte Trachy.
Entre la montaña y la ciudad hay un barranco, donde la lluvia forma una especie de corriente que se extiende en
grandes llanuras, incluyendo un pantano ocupa mucho. Unos tres etapas más allá de Orchomenos
a encontrar un camino que conduce directamente a la Caphyes ciudad, este camino junto al arroyo, a continuación,
gira a la izquierda hacia los pantanos.
[5] Cuando haya cruzado el río se ve a los pies del Monte Trachy otro camino, que está cerca de
de la tumba de este viejo aristócrata que violaron la sacerdotisa de Diana Hymnia. Las fuentes son Tene
cerca de él. Siete etapas debajo amilosa del pueblo, una antigua ciudad, lo que dicen. En
Aquí la senda se bifurca otra vez, va de un lado a Stymphalos, el otro a Phénéon.
[6] El camino Phénéon también conduce a una montaña que es la separación de Orcheméniens, la
Phénéates, y Caphiates. En esta frontera hay una roca muy alta, conocida como la Caphyes roca.
Después de la montaña es un gran valle, y las ciudades que se nombre en el campo. La ruta de acceso
conduce a Phénéon a través de este valle, en el centro, que es un arroyo, y al final de la ciudad
Caphyes.
XIV.
[1] La llanura se extiende hasta Phénéon en Caphyes; que la grasa vieja planicie tan inundado
Ganar la altura del agua, el casco antiguo quedó sumergida Phénéon. Todavía hay en las montañas
las marcas que podemos juzgar hasta qué punto el agua de rosa. Cinco etapas son Caphyes Montañas Orexis
y Sciathis. En la parte inferior de uno al otro y hay grandes lagunas que son como las campañas de alcantarillado
vecinos.
[2] Phénéates creen que estos canales fueron hechos por manos humanas, e incluso en el Hércules
tiempo en que vivió en Phénéon en la madre Laonomé de Anfitrión, porque dicen Alceo fue Anfitrión
no, como se alega, de la hija de Lysidice de Pélope, pero Gunéüs hija Laonomé y nativas
Phénéon. Mientras que Hércules ha vivido entre estas personas, podemos pensar en Tirynte impulsado por
Eurystée, no son lo primero en Tebas, pero se detuvo algunos Phénéon tiempo.
[3] Se llevó el canal a través de la tierra de Phénéates al río o Olbius Aroanius como el
Arcadia Otros llamada, ésta podría caerse. Este trabajo continuó el espacio de cincuenta etapas, y
los lugares donde los bancos están vestidos y en su totalidad, el canal es de treinta metros de profundidad. Pero, como
no ha sido bien gestionada, el río se reanuda su curso de edad.
[4] Desde el pie de las montañas donde estas diferencias están empezando a Phénéon hay aproximadamente
Ciclo de cincuenta. Si uno cree que el Phénéates fueron fundados por un nativo de Phénéüs
país. Su ciudadela se encuentra en una roca empinada en todos los lados, la ventaja de la situación adjunto a algunas obras de
que se ha hecho de este lugar hace que sea muy fuerte. Hubo un antiguo templo de Minerva Tritonia, pero
se mantiene, pero las ruinas.
[5] Phénéates decir Odiseo ha concedido también una estatua de bronce de Neptuno Gippius. Ellos argumentan que
fue en ocasión de sus yeguas había perdido para después de haber buscado en vano en toda la
Grecia, tras recuperarse de ellos, se construyó un templo a Diana en el nombre de Diane Heurippé, e incluso
tiempo que erigió una estatua de Neptuno Gippius.
[6] En cuanto a las yeguas que él quería que ser alimentado en el Phénéates pastos, como
pastar sus rebaños en el continente que se vis-à-vis Ithaca. Y de hecho que me
apareció en el pedestal de la estatua de una inscripción en donde se hablaba de Ulises recompensa
prometido a los que se haría cargo de sus yeguas.
[7] Sin embargo, no quiero que la historia real en todas sus partes, no me convencen de que Ulises ha
erigió una estatua de bronce de Neptuno. Los hombres aún no había entonces el arte de fundir el metal y el
tiro en un molde. Había una estatua como un abrigo, y sucesivamente por las partes, no un chorro único y
todos a la vez es lo que dije en el tercer libro de esta obra, hablando de la estatua
Júpiter, llamado el Altísimo.
[8] De hecho, el primero que logró fundir una estatua fuera el hijo de Reco Phileus, y el hijo de Teodoro
Teledis, tanto de Samos, lo Theodore mismo, que había labrado esta hermosa esmeralda servido
sello para el tirano Polícrates de Samos, y lo hizo tantos casos.
[9] En el lado de la montaña donde el castillo está construido en una fase práctica, y en la parte superior vemos la
tumba de Hércules hermano Ificles y Iolas padre. Los griegos dicen que qu'Iolas fue el compañero de Hércules
varias de sus obras. Para Ificles, el primer envío de los contras Hércules eleanos rey Erciyes que
fue herido por el hijo del actor, que fue llamado el nombre de Molionides Molion de su madre. Sus amigos
hors de combat, trajo a Phénéon donde Buphagus Promné y su esposa se encargaba de
de él, pero murió de sus heridas y fue enterrado allí.
[10] Phénéates honrar cada año en su tumba como un héroe. El mercurio es de todos los dioses
a los que tienen la mayoría de la devoción que se celebra en su honor llamaron a los juegos hermaea, y que
construyó un templo donde Dios está en el mármol, esta estatua es una obra del hijo de Eucher de Eubolides
Ateniense.
[11] Detrás de este templo podemos ver la tumba de Myrtil, los griegos creían hijo de Mercurio, fue el escudero de
de Enomao, y condujo a sus caballos con tanta habilidad que al final de la carrera llegó a su maestro
siempre los que por Hippodamia se atrevió a entrar en las listas con él, y una vez que le atravesó el
jabalina. Myrtil ser él mismo en el amor con la princesa y no atreverse a competir contra su maestro continuó
la oficina de Squire, pero dicen que traiciona Enomao de Pélope después de la promesa
que permitiría que Hippodamia disfrutar de la noche. Pelops convocado por Myrtil celebrar su
promesa estaba tan indignado por su audacia, que arrojó su barco en el mar y agregó que su
cuerpo empujados por las olas en la orilla fue rescatado por Phénéates que le dio sepultura, y
todavía lo hacen esto cada año durante el día de su cumpleaños una noche.
[12] Es fácil ver que Pelops no era entonces un largo viaje, al parecer,
había salido de la boca del río Alfeo a entrar al puerto de Elis. Así que no creo que el mar
Myrtoüm mismo tomó su nombre del hijo de Myrtil de Mercurio, por este mar se extiende desde el mar de Eubea
Del mar Egeo en la que se adjunta a una isla desierta, conocida como la isla de Helene. Por lo tanto, será mejor que me creo con
Eubeos los más versados en la historia de su país, ella es una mujer de nombre Myrto que dio
su nombre a ese mar
XV.
[1] Phénéates también un templo de Eleusis, Ceres, donde los misterios de la Diosa es
celebrar la misma manera que Eleusis, sino que incluso entre ellos mismos, que creían que estos misterios han
estableció por primera vez. Para los que dicen que la obediencia Naus a un oráculo de Delfos entró en su país, y la
Naus que era grande-gran-hijo de Eumolpo. Cerca del templo de Ceres es un lugar llamado Petrom, lo que
son dos piedras entre sí y perfectamente conectado.
[2] Cuando esta llega en el día de los grandes misterios, como lo llaman ellos, separar estas dos piedras, una en
dibuja un escrito que contiene, y que contiene los ritos y ceremonias que se observan, se lee la
Ministros de la Diosa, y después de que han oído, la noche que derramó el mismo lugar. Ambos
las piedras son tan estimado que en varios casos importantes juro por poner la mano
por encima de.
[3] Están bajo una especie de pequeña cúpula, donde se conserva una imagen de Ceres apodado Cidaria. El
días de los grandes misterios del sacerdote toma esta imagen, se pone su ropa y luego tomar pequeños
los palillos, da unos cuantos golpes a los nativos en un orden determinado. El Phénéates
Naus dicho antes, Ceres buscando a su hija a casa y premiar a los que
hizo un buen hogar que les dio toda clase de granos, excepto los frijoles.
[4] ¿Por qué este vegetal, excepto y por qué son impuras, es un misterio que se revela
punto. Disaulès y Damithalès que el Phénéates informe tuvo el honor de recibir Ceres, que construyó
Luego, un templo al pie del monte Cilene, y se estableció un culto que ha durado hasta hoy. Esto
templo dedicado a Ceres es Thesmia estadios quince de la ciudad.
[5] En el camino de Phénéon a Pelene Egira y no hará quince etapas que
encontrar el templo de Apolo Pitio. Sin embargo, podrás ver las ruinas con un altar de mármol blanco,
que el ahorro de tiempo y donde todavía Phénéates sacrificio a Apolo y Diana. Se cree que esto se
Hércules después de tomar Elise construyó este templo. Alrededor visto el entierro de los héroes de varias personas que
compartido con él el honor de la expedición, y que perecieron en esta lucha.
[6] comento incluyendo la tumba de Telamón, no lejos del templo en la orilla del río y Aroanius
Chalcodon tumba cerca de la fuente de Oeno. Pero no creo que este era el padre Chalcodon
Elefenor de que zarpó a Troya con los otros capitanes griegos, ni de que era el padre Telamón
Ajax y Teucro. De hecho Chalcodon ¿cómo podía seguir la guerra Hércules de Elis, había dado
sido asesinados por Anfitrión, como sabemos, sí, la historia y monumentos de la
Tebanos?
[7] ¿Cómo Teucro construyó Salamina de Chipre, si nadie le impidió regresar a casa
después de la caída de Troya, y qué otra cosa podía evitar que vuelva a casa que su padre Telamón? Deber
En consecuencia, concluyo que es un Chalcodon diferente de la de la isla de Evia, y otra que Telamón Telamón
Rey de Egina. Porque en todo momento, como ahora, los nombres de los grandes hombres han sido acusados por
personas oscuras.
[8] Además de la Phénéates tienen varios terminales que separan a los aqueos; lado Cilene son
Porin río, y junto a Egira, el templo de Diana. A continuación y en sus tierras después de que el Templo de Apolo
Pitio a encontrar un camino que conduce al Monte Crathis, donde el río del mismo nombre de su fuente.
[9] Este río cae en el mar de Eges, desierto lugar hoy, pero fue una vez una ciudad
Acaya. El río Crathis de Italia en el país Brutians tomó su nombre de ella. En el monte se Crathis
es un templo de Diana Pyronia donde los griegos que antes venían en busca de fuego para sus regalos de Navidad
Lerna.
XVI.
[1] de Phénéon al este se encuentra el Monte Geronte y un camino que corre alrededor de ella y este
la montaña es una terminal común entre Phénéates y los Stymphalos. A la izquierda de la montaña
la Phénéates todavía están delimitadas por un lugar conocido como Tricrène por tres fuentes que son y
donde se dice que las ninfas de lavado cuando nació el mercurio, por lo que este lugar está dedicado a
Mercurio.
[2] Muy cerca se encuentra el Monte Sepia donde tomamos hijo qu'Epytus de piquure Elatus murió de una serpiente que se
fue enterrado allí porque no podía llevárselo. La Arcadia decir que esta montaña
todavía genera muy serpientes venenosas, pero son raros, ya que está cubierto de la montaña
de nieve gran parte del año, salen de sus agujeros y se pierden en la nieve, y si se
ocultar, 1a frío extremo mata a la clandestinidad.
[3] Como sabía que Homero habla de Arcadia fue remitido a la tumba de Epytus I
considerarse con cuidado, pero un pequeño montículo rodeado por una balaustrada de piedra que se vuelve todo a su alrededor. I
creo que Homero se jactaba de que porque nunca había visto una más hermosa, como lo compara
danzas grabado por Vulcano en el escudo de Aquiles con los que Dédalo había inventado para Ariadna, porque
él no sabía nada más perfecto en su género.
[4] Para mí, sé que varias tumbas más digno de admiración que se puede citar
entre los otros dos, uno en Halicarnaso, y el otro entre los hebreos. La primera erigida Mausole que era rey
Halicarnaso fue uno de grandeza y magnificencia tan sorprendente que los romanos llena de admiración
para este monumento, cuando se habla de una tumba magnífica, que se cree han dicho todo, al decir que es un
mausoleo.
[5] La segunda fue en Jerusalén, la ciudad tiene un emperador romano completamente destruida, fue el entierro
una mujer del pueblo llamada Helen. La puerta de la tumba de mármol que fue como todo lo demás,
se abría a un día determinado del año, y algún tiempo por medio de una máquina, y
cerró poco después. En cualquier otro momento si desea abrirlo, no se había roto.
XVII.
[1] De la tumba de Epytus llegar al monte Cilene, la más alta de todos los Arcadia, Temple
Cyllénien mercurio está en la parte superior, pero en ruinas. Lo cierto es que este hijo de Cilene Elatus que dio
su nombre y la montaña y el templo.
[2] En aquellos días, las estatuas de los dioses, en la medida que puedo juzgar por los que he visto, había de
Madera de ébano, o de ciprés o cedro o roble, o de tejo, o de loto. Para la estatua de Mercurio, es
de limón, y después de que parecía que era por lo menos ocho metros de altura.
[3] Una de las maravillas del Monte Cilene es que se observan con frecuencia mirlos son blancos, para
Las aves que llamar a los poetas cómicos de este nombre son de una especie diferente y no cantar.
Para águilas blancas, vi Sípilo cerca de un pantano llamado de los pantanos de Tántalo. De
jabalíes y osos polares es tan común en Tracia que los individuos tienen el mismo hogar.
[4] En Libia se alimentan conejos blancos, ya que también se alimenta de aves de corral, y vi en Roma,
todos venado blanco, que, en verdad, me sorprendió muchísimo, nunca se me ocurrió en el espíritu de
si proceden de una isla o tierra de un país. Yo quería reunir todos estos
ejemplos de modo que no creemos que requieren cuando digo que hay mirlos blancos Monte
Barrenador.
[5] Esta montaña es seguido por otro que la Arcadia llamada Monte Chélydorée, porque
ellos dicen, Mercury haber encontrado una tortuga, la abrió, muerto el animal y la Shell fue una lira. Esta montaña
Aqueos, cuya propia mayor parte, es lo que separa Phénéates de Pellénéens.
[6] Si usted va Phénéon el oeste, se encuentra a la izquierda un camino que va a la ciudad de clítoris
y la derecha que conduce a la Nonacris y el agua de la Estigia. Nonacris fue una vez un pequeño pueblo
Arcadia, que había tomado su nombre de la esposa de Lycaon, hoy se ven las ruinas, todavía
en su mayoría son enterrados bajo tierra. Cerca de estas ruinas hay una parte de la montaña
es tan prodigiosa, nunca he visto nada tan alto y la parte superior constante goteo de agua que
Griegos llaman el agua de la Estigia.
XVIII.
[1] Hesíodo en su Teogonía como algunos atribuyen este trabajo, Estigia es la hija de Océano y la
la esposa de Palas, y se afirma que Linus dijo algo similar en sus poemas, para mí
leer cuidadosamente estos libros, y Les deseo a ambos asumido.
[2] Pero Epiménides de Creta, dijo que Styx también fue la hija del océano, y añade que Piras casada, (no se sabe
que no era demasiado Piras) dio a luz a la Hidra. Para Homer, es que todos los poetas antiguos que tienen el
utilizan más a menudo el nombre de Styx en sus versos; testigo del lugar donde se expresa el juramento de
Juno es la siguiente:
Te lo juro el cielo, la tierra y el infierno;
Lo juro por Styx caer agua constantemente.
Parece que el hombre que había visto la escena, el poeta ha tratado de describir el agua que gotea continuamente
de esta roca. En otro lugar por el recuento de los que habían seguido Gunéüs habla de
Río Titaresio, y habla como un río que se formó por las aguas de la Estigia.
[3] Y cuando se representa a Júpiter, Minerva queja, alegando que se ha olvidado que es a través de
Ella y su Hércules de rescate fue feliz de la labor que había sido impuesta por
Eurystée, es un río Styx ese lugar en el infierno.
[4] Sin embargo, el agua gotea de la roca, cerca de Nonacris, habiendo hecho un camino a través de
una gran roca muy alta, cayó en la Crathis río, esta agua es mortal para los seres humanos y todos los
de los animales. A menudo las cabras murieron por beber, pero ya era tiempo de aviso.
[5] Otra cualidad muy sorprendente de esta agua es que no hay florero o de vidrio o cristal, o de
de arcilla, o incluso de mármol puede hacer sin romper contienen. Se disuelve los cuernos o
ósea, se disuelve incluso el hierro, cobre, plomo, estaño, ámbar, plata e incluso oro, aunque en el informe de
Óxido Saph no cambia, que también es confirmada por la experiencia.
[6] Si bien es cierto que Dios da a las cosas más viles en virtud de un secreto a menudo en algunos aspectos
los pone por encima de las cosas que los hombres valoran más. Así, el vinagre se disuelve
cuentas, y la sangre de cabras suaviza el diamante es para todas las piedras más duras. Pero esta misma
Styx agua no actúa en el cuerno de los pies de los caballos. Un jarrón de este campo es el único en el que
para mantener, y que se resiste a la impresión que yo no sé si fue envenenado hijo de Alejandro Felipe
esta agua, sólo sé que se le dijo.
[7] Sobre Nonacris son montañas Aroaniens; no muestra una cueva, donde dicen que las niñas
Proetus en su locura pasó a la clandestinidad hasta que Melampo por una virtud secreta, y por
Expiación ellos retirados, para guiarlos en un lugar conocido como Luses. La mayoría de las montañas de
Aroaniens está habitada por Phénéates.
[8] Para territorio Luses oriental del clítoris, y asegura que una vez fue una ciudad. Por lo menos es seguro
Agesilao de haber ganado la carrera de caballos, cuando se anfictiones celebrar los juegos
Pythian por undécima vez, al mismo tiempo que el proclamado ganador, fue calificado Luses ciudadano.
Pero hoy no es un vestigio de la ciudad. En cuanto a Melampo, después de dirigir la
Chicas Proetus a Luses sanó a su frenesí en el templo de Diana, de modo que los
Clítoris han sido honrados como la diosa Diana Hémérésia.
XIX.
[1] Cynéthéens siguen siendo un pueblo de Arcadia, que una vez enviado a Olimpia una estatua de
Júpiter celebración de un rayo con ambas manos. Son etapas de cuarenta el templo de Diana que he
hablar. En su ciudad en el centro del mercado que tienen varios altares dedicados a diferentes deidades
y una estatua del emperador Adriano.
[2] Lo que he visto más notable de ellos es simplemente esto: un templo de Baco, donde se celebra la
Dios en el corazón del invierno, los hombres se están frotando grasa, entonces se tomará la media de la manada
toro que creen que deben ser más agradable a Dios, y poner en el templo: este es su
la forma de sacrificio. En segundo lugar me mostró dos etapas de la ciudad una fuente de agua fría
a la sombra de un avión.
[3] Si alguien es mordido por un perro rabioso, o por ser acercó a ellos, que tiene razones para temer que las
accidente, él tiene que beber agua de esta fuente, que se cure, por lo que llamamos Alysson como que
agua que cura la rabia. Si es así los arcadios en los confines de Phénéates tienen agua que Styx
es fatal, sino que también tienen Cynéthéens otro lado de esta fuente es muy saludable y una
compensa la otra.
[4] Los dos caminos están en la izquierda y Phénéon el oeste, el otro conduce al clítoris y la
se extiende a los trabajos que Hércules había hecho para el canal de comunicación con el Aroanius río.
En este camino último que Lycuria pueblo que es una frontera entre Phénéates y los de
Clítoris.
XX.
[1] Después de cincuenta estadios es la fuente de la Ladón, me enteré de que las mismas aguas que hacen que un
pantano en Phénéon de fricción, que envuelto por las montañas, cuyo país es
rodeado, y están de regreso en la primavera, que es, no sé, pero sé que en todo el
Grecia no hay otro río Ladón es comparable a la belleza de sus aguas.
[2] Las aventuras de Daphne también han contribuido a este célèlre río. No me detengo a narrar
lo que los sirios, que habitan en las orillas del Orontes trote sobre Daphne y la Arcadia
Elis tienen otra tradición que es muy diferente. En su Leucipo era el hijo del rey Enomao de Pisa;
el joven príncipe enamorado de Daphne sabía que si buscaba abiertamente en el matrimonio
se expone a una negativa, ya que en general había una aversión a todos los hombres: aquí está la
estratagema se dio cuenta.
[3] Se dejó crecer el pelo en, "él dijo, un sacrificio al río Alfeo, después de haber anudado
de cómo las niñas se llevó un vestido de mujer y fue a Daphne, se presentó a ella en el nombre de
Enomao hija, y le mostró tener un gran deseo de hacer algo de caza con él. Daphne fue
engañados en el hábito, y Leucipo pasar por una chica. Como de hecho de su nacimiento y su dirección
dio una gran ventaja sobre todos los compañeros de Daphne, y nunca se olvidó algo para complacer a él, se
pronto se ganó su buena voluntad.
[4] Los amantes de la mezcla de Apolo con la aventura añadió que Dios despertó véase Leucipo
más feliz que inspiró a Daphne y sus compañeras desean bañarse en el Ladón, que
Leucipo fue obligado a dejar su ropa como los demás, y de haber sido reconocido por lo que era, era
asesinado con flechas o dagas. Eso es lo que dicen los habitantes de Arcadia.
XXI.
[1] Desde la fuente de la Ladón al clítoris puede haber unos sesenta estadios. Uno va allí por carretera
muy estrecha a lo largo del Aroanius río. Clítoris pasar un río del mismo nombre, que
Aprobación de la gestión Aroanius en las siete etapas de la ciudad.
[2] Este río se alimenta de varios tipos de peces, incluyendo lo que ellos llaman Poecile, que
si se cree, tienen un grito similar a los tordos. Para mí, vi a estos peces de
el agua, y no oí llorar, aunque me quedé en la orilla del río hasta el atardecer,
porque me aseguró que era especialmente esta vez fueron escuchados.
[3] La ciudad de clítoris tomó su nombre de un hijo de Azan, que está situada en un llano y rodeado de
colinas. Sus templos principales son los de Ceres, de Esculapio y Ilithye. Homero habla de varias
diosas Ilithyes sin número de identificación. Pero el poeta Olen de Licia mayor que él, y que ha
en particular para los de Delphi varios himnos en honor de los dioses, llamada la diosa de la Ilithye
Spinner hermosa, dijo el mayor de Saturno, y lo convierte en un destino o el destino.
[4] Los de clítoris todavía tienen un templo dedicado a los Dioscuros, a quien llaman los grandes dioses, el templo
tiene cuatro etapas de la ciudad, Cástor y Pólux son de bronce. Treinta y más allá de las etapas que estaban en la cima
de un templo de montaña de Minerva Coria, donde la estatua de la diosa,
XXII.
[1] Pero volvamos a Stymphalos y el Monte Geron es una barrera entre ellos y Phénéates
los Stymphalos. Estos ya no se supone que el cuerpo Arcadia, ya que se habría
voluntariamente separados para ya no dependen sólo de los estados de Argos. Pero Homero muestra que
fueron originalmente Arcadia, también sabemos que su fundador fue el hijo de desayuno Stymphalus de Arcas.
Cuando digo que su fundador no es que se construyó la ciudad de Stymphalos que hoy conocemos, pero es
construyó otro que ya no existe.
[2] Estas personas afirman que el hijo de Temenus de los pelasgos antiguos vivido Stymphalos, se planteó Juno
y luego se construyeron tres templos bajo diversos nombres, según los tres estados en los que había visto uno en Juno
niño, la otra a Juno y Júpiter, Juno, la viuda en tercer lugar, después de que ella se divorcia de
Júpiter, y ella se retiró Stymphalos. Eso es lo que dicen.
[3] Pero no tiene nada en común con el Stymphalos nuevo que se trata. Alrededor de la ciudad hay
una fuente, que el emperador Adriano llevó el agua hasta en Corinto. Esta forma de fuente de
De invierno Stymphalos una especie de pequeño lago, donde el río se hincha Stymphalos. En verano, el lago es
generalmente seco, y cuando es la fuente que proporciona agua al río, que a cierta distancia de
luego corre bajo tierra, y volverá a aparecer en la tierra de los argivos, no como la Stymphalos,
pero bajo el Erasinus nombre.
[4] Se dice que en las orillas del Stymphalos se utilizan aves de presa carne viva
humanos, y Heracles mató a todos con flechas; Pisandre de Camire dijo que no hizo que la unidad
por el sonido de los platillos. Sin embargo, los desiertos de Arabia, que crean tanta clase de animales han
también nombró stymphalides aves, que son poco menos peligro para los hombres y los leones
y leopardos.
[5] Para cuando son perseguidos por los cazadores de IES, se encontraron todos a la vez en ellos, perforar con sus picos y
matar. De hierro y bronce son de baja resistencia, pero hay en algunos países, el cuadro de la corteza de
de espesor cuya ropa es el pico de estos animales contra recorks y avergüenza la misma
de modo que las aves son llevadas a la cola. El stymphalides son del tamaño de las grúas y
se asemejan a las cigüeñas, con la diferencia de que tienen el pico mucho más fuerte y que no han
dobladas.
[6] No puedo decir si hubo anteriormente en aves de Arcadia el mismo nombre que los que están
Hoy en Arabia, aunque en una forma diferente, pero se supone que la especie ya sea stymphalides
único, y siempre ha existido como la de los halcones, águilas y otras aves, que
stymphalides convencido de que son las aves de España, algunos de los cuales han volado a las costas de
Stymphalos, y más tarde en la gloria de Hércules y el nombre griego más famoso que
Bárbaros tendrá stymphalides llaman a estas aves en la propia Arabia, mientras que antes había
otro nombre.
[7] Una Stymphalos hay un antiguo templo de Diana Stymphalos conocido como la estatua de la Diosa es
madera y oro en su mayor parte. El techo del templo está adornado con figuras de pájaros stymphalides;
que no es mucho menor si estas aves son de madera o de yeso, pero creo que en lugar de madera. En el
detrás del templo podemos ver las estatuas de mármol blanco que representan las niñas con los muslos
y las piernas de un pájaro.
[8] Se dice que los habitantes de hoy de Stymphalos han sufrido la ira del cielo de una manera terrible. El
Diane día se pasó por alto, nadie vela por las ceremonias prescritas por la costumbre. Un día este
el arco que se ha hecho para el drenaje de Stymphalos se encontró de pronto congestionados hasta el punto de
el agua baje de inundaciones en todo el país en el espacio de cuatrocientos estadios para
que dijo un gran lago.
[9] Un cazador que perseguía a una cierva llevar la urgencia de su presa, se lanzó a nadar
en este lago, y continuó con el animal, hasta que ambos cayeron en el mismo pozo que
desaparecido y se ahogó. Las aguas retrocedieron en el momento y en menos de un día de la tierra seca apareció. Desde que
caso de que el festival se celebra Diane con más pompa y devoción.
XXIII.
[1] De Stymphalos vas a Alea, que también fue sometido a la dominación de Argos, pero sí
reconoce no menos de áfidos Aleus hijo de su fundador. Esta ciudad cuenta con tres templos grandes, el
Diana de Efeso, uno de Minerva Alea, y que de Baco, donde vemos una imagen de Dios. El festival
Baco se llama Sxieria, que se celebra cada año, y para algunos oráculo de Delfos a un
sus costumbres es para castigar a las mujeres en el altar de Dios, como las explosiones de los niños pequeños en el altar
Diane Ortia entre los espartanos.
[2] Hablando de Orchomenos dije a cierta distancia de esta ciudad hay un camino que conduce directamente a
Caphyes a lo largo de un barranco y en un pantano que está a la izquierda. Para evitar este pantano
n'inonde tierras Caphyates era una renuncia que tiene el agua. Por debajo de la rosa había una gran
corriente después de un pasillo subterráneo escapa a ciertas cosas, entonces vuelve a aparecer en Nasese, cerca de una aldea
que ellos llaman Rheunus. Aquí, el flujo da lugar a un río cuyo nombre Trago.
[3] Para la ciudad de Caphyes, ciertamente tomó su nombre de la hija de Cefeo Aleus pero dicen
Caphyes para dar cabida a la lengua de la Arcadia, la Caphyates dicen que todavía se originan
del Ática, sostienen que expulsado de Atenas por mar Egeo llegaron en Arcadia implorar la protección de
Cefeo, quien los recibió en su ciudad, situado en el extremo de una llanura al pie de una montaña de mediocres
altura. Tienen un templo de Neptuno y el Templo de Diana Cnacalésia, llamado Monte Cnacalus donde
que son cada año la fiesta de la Diosa.
[4] Un poco más arriba de la ciudad se ve una fuente, y en el borde de la fuente de un piso grande
de una belleza maravillosa, que lo llaman el árbol de Menelao, y Menelao decir que la siembra de la mano,
cuando, resuelto a poner sitio a toie llegó a las tropas en Arcadia, que es cierto,
es que la fuente y los árboles todavía llevan su nombre.
[5] Si en ese árbol que estaba contando los de la fe de los griegos tenían un término de
extraordinaria, y que todavía existen en la actualidad, me gustaría poner esto en la Ozier vanguardia que se observa en la
Templo de Juno en Samos, lo segundo el roble de Dodona, la aceituna de la ciudadela de Atenas,
de la palma es en Delos, quiero poner esto en la bahía de terceros que cuentan con dos sirios, después de las que yo
creo que el plano de Menelao es la más antigua.
[6] El pueblo es sólo una etapa Condylée Caphyes este lugar es famoso por un templo y un bosque sagrado
Diana, conocida anteriormente Condyléatis pero el apodo fue cambiado por la razón que le digo.
Los niños que juegan en todo el templo encontró una cuerda en la mano, comenzaron a pasar la
la estatua de Diana, y arrastrando la estatua después de ellos, se ahogaban, dijeron, la Diosa.
[7] Algunos residentes Caphyes haber sido tratados en el hecho de que la broma tan en serio, como
el campo de lo apedrearon a los niños con piedras. Pero la crueldad no puede quedar sin
el castigo, las mujeres del país, fueron atacados por una enfermedad que les hizo dar a luz antes de término,
por lo que puso al mundo que los abortos sin forma y sin vida, hasta que, finalmente, con
consulta a la Pitia, se les ordenó hacer funeral público para los niños que habían
injustamente asesinados, y el honor todos los años en sus tumbas. Que observamos hoy en día
esta costumbre, y obedecer el oráculo de punto a punto es Diane Apanchomène envían a sus
desea, en lugar de Diana de Condylée.
[8] En Caphyes vamos a Nasese que está en siete etapas, y siempre se viene abajo. Cincuenta y más estatuas
A continuación encontrará las Ladón, y cuando pasa el río llevará a través de las aldeas de Argéathes,
de Lycoates de Scotin, y llegar a la madera Soron, donde hay un camino que conduce a Psophis.
[9] Esta madera, como todos los otros bosques de Arcadia, alimentados jabalíes, osos y tortugas
monstruoso, que puede hacer liras tan hermosos como los hechos de las tortugas de la India. Hacia
finales de la madera Soron podrás ver las ruinas de un antiguo pueblo que se llamaba Paus, un poco más que
encuentro uno del otro que llaman Señor, y que limita el clítoris, por un lado, y de Psophidiens
otro.
XIV.
[1] La ciudad de Psophis según algunos fue construida por el hijo de Psophis Arrhon descendiente en línea recta
Línea Níctimo. Debido a Níctimo nacido Perifetes de Perifetes Parthaon nacido, nacidos de Parthaon
Atistas, Arista nació Erymanthe, Erimanto Arrhon nacido, y nació Arrhon Psophis.
[2] Sin embargo, otros Psophis era la hija de Xanto Erimanto hijo y nietos, hijo de Arcas. Eso es lo que
está escrito en la historia de los reyes de Arcadia. Sin embargo, la opinión más probable es que la niña fue Psophis
Rey de Eryx Sicani que vio a su hija embarazada y no ser capaz de sufrir en su casa, le envió a su
de acogida y su amigo a Lycortas ciudad Fegeo que antes se llamaba el reinado de Fegeo Erymanthe. Hay Psophis,
grandes porque de Hércules, fue rescatado dos hijos, y Echéphron Promaco, que después dio
Ciudad Fegeo Psophis el nombre de su madre.
[3] La ciudadela también llamado Zacinthe Psophis porque un hijo Zacinthe Psophidien designado de
Dardanus que desembarcaron en la isla, que construyó este castillo y les dio el nombre de la ciudad donde él estaba. De
Siras Psophis incluir treinta estadios; Aroanius el río atraviesa la ciudad un poco más, encontramos
la Erymanthe.
[4] El río tiene su origen en el proyecto de montaje se dice que está dedicado al dios Pan. Esta montaña puede
ser considerada como parte del monte Erymanthe. Homero describe el monte y el monte Taygetos
Erymanthe como lugares muy limpio para el placer de la caza. En cuanto al río después de Erimanto
la salida como he dicho, el proyecto de montaje, que toma su curso por la Arcadia entre el monte es Pholo
a la derecha, y Thelpuse queda, y cae en el río Alfeo.
[5] Se dice que Hércules a obedecer las órdenes de Euristeo se comprometió a matar a un jabalí de un tamaño y un
prodigiosa fuerza que infestaban Monte Erymanthe, y si creen que el pueblo de Cumas en Opique,
que aún conservan en el templo de Apolo, las defensas de este animal enorme, pero no veo
probabilidad.
[6] Psophidiens una vez tuvo dos templos, uno de los cuales se Erycine CONACRE a Venus, el tiempo ha
destruidos. Se afirma que era hija de Psophis de Eryx, que había construido, y es muy creíble, porque en
Sicilia hace bajo el Monte Eryx un templo de nombre de Nemea, famoso desde hace tiempo, y no inferior en el
la riqueza del templo de Venus en Pafos.
[7] Las tumbas del hijo de ambos de Psophis, Promaco y Echéphron aún existen y son
notables por su belleza. También vemos la tumba del hijo de Alcmeón Anfiarao es una tumba de
No hay nada especial ni la magnitud ni la decoración. Se ha estado creciendo a alrededor de un gran
número de árboles de ciprés que son tan altos que una montaña cercana está oculto y estos árboles se supone que
Alcmeón pertenecen a él y ser gastado, es por eso que no se corte, y los locales
llamar árboles vírgenes.
[8] En su Alcmeón Erifila después de matar a su propia madre huyó a Argos, y llegó a Psophis que a continuación
nombre fue llamado Fegeo Fegeo; Alphésiboée Allí se casó con la hija de Fegeo, entre otros
presente que le dio el collar Erifila. Sin embargo, en Arcadia Argos como atormentado por el incesante
Furias, decidió consultar al oráculo de Delfos. La respuesta del oráculo fue que buscó una tierra
recién descubierto y fue sacado de prisión del mar de su parricidio, que es el vengador de genio
de Erifila no continuar.
[9] Por medio de la búsqueda se encontró con un montón de tierra que se había formado del polvo de la Aqueloo. Allí
la sede de su casa y él se casó Callirhoe, que, si uno cree que el acarnanios, era la hija de
Río Aqueloo. Había dos hijo, y Anfótero Acarnán, primero dio su nombre a las personas que
habitan en este continente desde curetas antes se les llamaba. A menudo los hombres y más
las mujeres a disfrutar de los deseos irregulares.
[10] Callirhoe no estuvo exento de un defecto tan común en su sexo, ella tendría el collar y Erifila
no dio descanso a Alcmeón de lo que había prometido a buscar. Luego regresó a Fegeo pero
Desafortunadamente para él, para Temenus Axion y tanto a su hijo a Fegeo lanzó trampas donde perecieron,
Entonces, los príncipes y el cuello Erifila consagrado a Apolo en Delfos. El Psophidiens decir que
época de la Guerra de Troya, su ciudad gobernada por los reyes fue llamado de nuevo y que habían Fegeo
Ninguna parte de esta expedición, ya que odiaba a sus reyes, jefes de los argivos, la mayoría de los cuales se
Alcmeón los padres, y había seguido la guerra de Tebas.
[11] Por lo que puedo juzgar si no Echinades aún unido al continente por este lado no hay
porque jEtolians cazadas durante la mayor parte de su país han abandonado sus tierras sin cultivar, porque
el Aqueloo no acarrear más de la misma cantidad de sedimentos se ha llenado el espacio entre estas islas y
tierra. No quiero ninguna otra prueba de que el meandro a través de Frigia y Caria, un país
crecido, hecho en un tiempo relativamente corto en un continente de esta entrada era de entre Priene y Mileto.
[12] han Psophidiens en el Monte Erymanthe un templo dedicado al río del mismo nombre, con una estatua de
Dios, y los ríos fueron las más famosas estatuas de mármol blanco en el mismo templo, con la excepción de los
Nilo tiene una de mármol negro, porque creemos que, debido a que el Nilo, visitando las aguas del mar del país
Etíopes, estatuas de ser negro.
[13] me enteré de que así como el rey Creso de Lidia, una Psophidien nombrado Aglaüs era feliz todos
el momento de su vida, pero creo que no. Un hombre puede ser más feliz quun otro como un
buque podrá ser menos expuestos a los vientos, tormentas más bajos.
[14] Pero el hombre nunca ha estado totalmente libre de la adversidad, como siempre, ejecutando el buque
mar no ha de borrar cualquier tormenta. Esto es lo que Homero quería oír estas dos
de toneladas de Júpiter, "él dijo en su poder, muy bien, los otros males, y eso es lo que había aprendido
sí mismo el oráculo de Delfos, que expresó que Homero fue feliz e infeliz, lo que significa que fue
nacidos de uno y el otro lote.
XXV.
[1] En el camino a Psophis Thelpuse encuentra a la izquierda de un pueblo llamado Ladón Trophy.
Cerca de este pueblo es el Aphrodisium de madera. Una inscripción en una columna de caracteres de edad
casi borradas se entera de que estas son las fronteras de Psophidiens y Thelpusiens. Llanos
Thelpuse están regadas por el río Arsen, cuando se han cruzado el río, veinte y cinco etapas más allá de
ver las ruinas de Haluns, y un templo de Esculapio, que está en el camino.
[2] Cuarenta y etapas de este templo y es sobre el Thelpuse de la ciudad y llamó el nombre de una ninfa
Se dice que fue hija del río Ladón. El Ladón tiene su origen, como ya he dicho lo suficiente acerca del clítoris;
después de tomar su curso hacia Leucase y Mésoboa se trasladó a Nasese en ORYG a Haluns por lo que
Thaliades abajo apenas nadar y un templo de Eleusis, Ceres, que está en el borde del territorio
Thelpuse.
[3] En este templo podemos ver estatuas de Ceres, Proserpina, y Baco, todos los cuales son de mármol, y de
tener al menos siete metros de altura. El Laclon tener que caminar por delante del templo de Ceres continúa su
cursos para Thelpuse que 1aisse de la izquierda. Esta ciudad está situada sobre una colina, pero no es lo que
que una vez fue, porque el público, que garantiza el centro de la ciudad, es
Hoy, en la final. Todavía vemos un templo de Esculapio. Hubo otra dedicada a los doce
dioses, pero es destruido por completo.
[4] Desde el Ladón Thelpuse sólo ganar el templo de Ceres, a la vez, este templo es designado por el
Thelpusiens 1er templo de Ceres y Erinys Antímaco en sus versos sobre la expedición contra los griegos
Tebas confirmar esa denominación. Si uno cree que la reputación Oncus era un hijo de Apolo que le dio
nombre a todos los del municipio a donde había ido muy poderoso. En cuanto a Ceres, he aquí por qué el apodo de ella
Erinys.
[5] En el momento que ella quería a su hija en el mundo, Neptuno enamorado de su belleza tendría su buena
gracias. La Diosa de evitar el enjuiciamiento de Dios se transformó en una yegua y pasó algún tiempo
oz entre yeguas. Neptuno ya engañado, engañado a la diosa, a su vez tomó la figura de un
caballo y logró lo que quería.
[6] Ceres era inicialmente muy enfadado, pero luego se calmó, y dicen que le gustaba
para ir a bañarse en el río Ladón. Esta aventura le dieron el apodo de Erinys y Lusia, el
primero, porque la palabra griega en el lenguaje de la Arcadia significa estar en una rabia, y la segunda porque
ella se había bañado en el Ladón. Las dos estatuas que representan a Ceres en virtud de estos dos nombres son
de madera, con la excepción de la cara, manos y pies, que son de mármol de Paros.
[7] Erinys Ceres sostiene una antorcha en la mano derecha y una cesta de la izquierda es una estatua de nueve
pies de alto, la de Ceres, Lusia no superior a seis. Los que tomaron la última de una estatua
Themis fueron definitivamente mal. Se dice que esta unión nació una niña, cuyo nombre es
secreto a los que no están iniciados en los misterios de Ceres, y que nació como un caballo que se llamaba
Arion, y sostenemos que es la Arcadia que se les dio el apellido de la primera Gippius Neptuno.
[8] Se alega dos pases para Arion, uno de la Ilíada, uno de la Tebaida. En la primera,
Néstor habló a su hijo Antíloco, le dijo que si sigue sus consejos, no habrá caballos que pueden
por delante de él, cuando se Arion, la carrera de caballos de Hércules inmortal dio Adrasto, en
la segunda, el poeta pinturas Adrasto huyó de Tebas, en el duelo y montado sobre Arion, que, dice,
Cielo color de cabello. Con estas cuentas, probamos reclamaciones Arion nació en Neptuno.
[9] Pero Antímaco dijo que se creó formalmente el Adrasto tierra, dice el hijo de Tálao empujó la
primero su carro tirado por dos magníficos caballos, uno de los cuales se Cerus más ligero que el viento, el Arion otros
la tierra desnuda de manera milagrosa, cerca de la madera de Apolo a la vez.
[10] A decir verdad, si el caballo a la izquierda el terreno, bien podemos creer que él era divino carrera y había
el color del pelo de los cielos. De todos modos, añade Hércules querer hacer la guerra con Elis
Arión pidió a Oncus que monta el caballo que ganó la batalla, tomó Elis, y después,
Ahora bien, este caballo maravilloso Adrasto: esta tradición es confirmada por Antímaco, quien dijo que Adrasto
fue la tercera que tuvo la gloria de someter a Arion.
[11] Desde el templo de Ceres Erinys la Ladón pasará entre el templo de Apolo Oncéate que está en la
a la izquierda, y el templo de Esculapio, hijo, que está a la derecha. Allí podrá ver la tumba de Trygon se dice
han sido la enfermera de Esculapio, como los arcadios decir Esculapio como fue expuesto a un niño
, cerca de Thelpuse y el hijo natural de Arcas qu'Autolaüs haber encontrado por casualidad, erigido. Es
al parecer, por la que el honor a esta deidad como el hijo de Esculapio, además de las razones por las que
informó en el capítulo relativo a Epidauro.
[12] El Ladón recibe el río Tuthoa de aquí en el borde de Thelpusiens, y la campaña de
cerca de la confluencia de dos ríos que se llama por excelencia de la llanura. Ladón entonces caerá
incluso en el Alfeo cerca de un lugar conocido como la isla de los cuervos. Algunos han pensado que las estrategias
Enispé y Rhipé que Homero menciona eran islas Ladón que una vez fueron habitadas, pero
es una quimera, porque la isla no tiene Ladón que es mayor que un edificio de transporte.
[13] es sin duda el río más hermoso que en Grecia, ni siquiera como ella en los países en
bárbaro, pero no es lo suficientemente amplia como para las islas, como se ve en el Danubio y el Po.
XXVI.
[1] Aquí fue fundado por el hijo de Hereus de Licaón, la ciudad está construida sobre el derecho del Alfeo, la mitad de
en la ladera de una colina, la mitad en las orillas del río. Podemos ver a lo largo de las especies de Alfeo Curso de
plantadas con arrayanes y otros árboles, donde Héréens realizado en la carrera, también tienen ese lado de la
baños públicos y dos templos de Baco, que ellos llaman política, la Axiter otros,
[2], además de una capilla donde se celebran orgías en honor del dios. Pan tiene su templo en la ciudad
Y este Dios es honrado como un dios arcadios sus países de origen. Juno era también un antiguo
Templo de aquí, pero ya no vemos las ruinas con unas columnas que quedaban. Demarato
Aquí hay para todos los atletas que Arcadia ha tenido alguna vez, uno que ha adquirido más gloria y
la reputación de que fue él quien apareció por primera vez en los Juegos Olímpicos para ejecutar el ejército y se proclamó vencedor.
[3] En quince etapas de la ciudad que está en la tierra de Elis y pasar el Ladón. Otros veinte
las etapas más allá de la Erymanthe ves, la Arcadia decir que este río es la frontera entre Héréens
y Elis, pero afirman que la tumba es Coroebus su terminal real.
[4] ya he dicho qu'Iphitus el restaurador de los Juegos Olímpicos que se propuso por primera vez el precio de la carrera de
Sólo Coroebus fue el primero que obtuvo la victoria. Su epitafio es una prueba de este evento, y nos
También se entera de que él fue enterrado en las fronteras de Elis, que parece apoyar la afirmación de Elis.
[5] D'aquí usted va a Aliphère es una pequeña ciudad que fue abandonada por la mayoría de sus habitantes,
cuando la Arcadia tomó la resolución para incrementar y Megalópolis poblar. Al ir allí vas
Alfeo, y después de diez etapas en las llanuras, se llega a una montaña, donde se
llegar a la ciudad por un camino que puede tener treinta estadios de longitud.
[6] Aliphère tomó su nombre de Aliphérus otro hijo de Licaón. Sus templos son dos, uno
está dedicado a Esculapio, el otro a la diosa Minerva, la diosa con la que estos pueblos tienen una devoción singular,
que están convencidos de que nació en el país y que ha sido alimentado. En esta idea se han construido
un altar a Júpiter Lochéate, es decir, que Júpiter dio a luz a Minerva, y le dieron el nombre
Tritonis una fuente en la que atribuyen todo lo que se dice del río Tritón.
[7] La estatua de Minerva es una obra de Hyppatodore que merece ser visto tanto en su magnitud como para
su belleza. Los días de reuniones y ferias en honor de alguna deidad, que es Minerva
por todas las apariencias. En estas ocasiones, lo sacrifican a Myiagrus en primer lugar, enviar a sus
Quiero este héroe e invocando su nombre con la atención que nunca se molestó en
moscas en sus sacrificios.
[8] En la carretera que va de aquí para encontrar la ciudad de Megalópolis Mélénée una vez construido por uno de Mélénéus
hijo de Licaón, pero hoy es sólo un pueblo abandonado e inundado en cualquier momento. Cuarenta y etapas
por encima de Mélénée ves un lugar llamado Buphagium Euphagus donde se levanta, se trata de un
el río que desemboca en el río Alfeo, y su fuente, que es simplemente la Héréens y megalópolis.
XXVII.
[1] De todas las ciudades no sólo de la Arcadia, pero de Grecia, el último
Megalópolis, con la excepción de los de la división fatal de los romanos y de la batalla decisiva se
poblada por los nuevos residentes. ¿Qué llevó a la Arcadia en el edificio Megalópolis, era el deseo de satisfacer sus
fuerzas en una ciudad que era como el centro y la capital del país. Sabían que los griegos,
durante todo el tiempo que tenían sus tropas dispersas en varias ciudades, había visto
acosados por los espartanos, y en su lugar, ya que se aprovecharon de Tirinto de afeitar,
Hysies, decorado, Micenas, mide y otros para el transporte de los residentes de Argos, que habían
menos miedo a los espartanos, y había sido respetado por sus vecinos.
[2] Fue esta visión de que todos los arcadios conspiraron para ir a vivir, pero Megalópolis
Epaminondas era justamente considerado como el autor de esta compañía, al haber encontrado una manera de
Arcadia se reúnen en una ciudad, y envió a estas personas una escolta de un millar de hombres
elegido bajo la dirección de Paminenès para apoyar el caso de que los espartanos atacado,
y se opone a la transmigración. La Arcadia, a su vez nombró dirigentes aprendido
cada provincia. Timón y ordenó a los Tégéates Próxeno; Poleas Licomedes y llevó a la
Mantineos; Cléolas y condujo los clítoris Acriphius Eucampidas y Iéronyme tenido la Ménaliens
bajo sus órdenes, y, finalmente Pasicrates Theoxena estaban a la cabeza de Parrhasiens.
[3] Esta es la lista de las ciudades, ya sea por el celo de la nueva institución, ya sea por odio a
Espartanos fueron persuadidos para enviar el mejor de sus ciudadanos a Megalópolis. En
Provincia Menale no había peligro, Pallantium, Ente, Sumati, ASEE, Apérethe, Hélisson, Oresthasium,
DIPE y Alycée. En el país no había tricolon Eutrésiens, ZOEtee, Charise, Ptolederme, y Cnausons
Parorée.
[4] Entre los egipcios hubo Scirtonium, Malea, Cromer, Belemine y Leuctron. Entre los Parrhasiens
de Lycosure de Thocnée de Trapésunte de Prosée, de Acacésium, de los aconte, frailecillos y Dase es
señalado para el medio ambiente. Entre Cynuréens de Arcadia, las Gortys de Thise en las listas, a Lyco, y
de Aliphère, siguió el ejemplo de los demás. Por último, el país se orcomenios ciudades de Thisoa de
Méthydrium y Teuthis, que se unió Tripolis Alamos, Dipoene y Nonacris.
[5] La mayoría de estas personas son la presentación de una resolución aprobada por consentimiento unánime de todos los
nación fácilmente trasplantadas a Megalópolis. Había que Lycoates, los tricolon, los
Lycosure y Trapésunte los que se resistieron, no podía decidirse a abandonar las ciudades donde se
surgió. Sin embargo, incluso las cuatro personas que acaba de nombrar a los tres por primera vez --
que tienen que vender para que Trapésuntiens fueron los únicos que no pudimos conseguir, que preferían
no dejar todo el Peloponeso, que va a seguir siendo Megalópolis.
[6] Aquellos que pudieron escapar de la furia de la Arcadia, se embarcó y fue a buscar a sus
compatriotas, que había construido otra Trapésunte en el Ponto, que los recibió como sus hermanos.
En cuanto a aquellos que Lycosure inicialmente se negó a obedecer, que se libran por respeto para el templo
Ceres y Proserpina, donde habían huido.
[7] De todas las ciudades que he numerado, algunos de ellos fueron abandonados, otros
son sólo los pueblos que entran en megalópolis como Gortys, Dipoene, en Thisoa
Orcomenios País, Méthydrium, Teuthis, Callier y Hélisson. Pallantium es el único que tenía mucho
más favorables. Aliphèré también ha seguido y sigue existiendo.
[8] La transmigración de Arcadia, en la ciudad de Megalópolis llegó el mismo año en que la derrota de la
Espartanos en Leuctra, y pocos meses después. Phrasiclidès fue por lo Archon en Atenas, y fue
en los ciento y la segunda Olimpiada, en la que Damon Thurium ganó la etapa.
[9] megalópolis de haber hecho una estrecha alianza con los tebanos, no tenía nada que temer de la
parte de los espartanos. Pero esta seguridad no dura mucho tiempo. Para cuando los espartanos
vio los tebanos participado en la guerra santa, como el nombre lo dice, y atacado por los fenicios, que
el apoyo a sus vecinos beocios, y no la falta de dinero porque habían saqueado el templo
Delphi,
[10] que inmediatamente declaró la guerra contra los arcadios en general, y especialmente los de Megalópolis. Estos son
defendido tan bien y cuando fue rescatado de todos los pueblos de alrededor, que no pasó nada a
significativos en ambos lados. Ciertamente, la Arcadia en su animosidad contra Esparta
contribuido en gran medida a la expansión de Filipo de Macedonia y el poder, porque hacen
encuentra ni en la batalla de Queronea, con otros griegos, ni la batalla que tuvo lugar a continuación,
Tesalia.
[11] Poco después se levantó entre ellos un tirano llamado Aristodemo, el nacimiento del hijo de Phigalien
de Artylas, y Tritée uno de los ciudadanos más ricos de Megalópolis había adoptado, para la altura de la felicidad
A pesar de su tiranía, era tan famoso por su virtud, fue apodado el hombre. En el marco del
Aristodemo dominio Acrótato a la cabeza de un ejército de espartanos hicieron una incursión en el país
de la megalópolis; Acrótato era el hijo mayor de Cleómenes que me informó de que la genealogía
los de todos los reyes de Esparta. Hubo una gran batalla entre estos dos pueblos y muchas personas murieron
uno y otro lado, sin embargo, la Arcadia tenían la ventaja. Acrótato perecieron en esta ocasión con una
Muchos espartanos, por lo que este infortunado príncipe sucedió a su padre en el punto.
[12] Dos generaciones después de la muerte de Aristóteles, también Lydiade usurpado la autoridad soberana, y era un
hombre oscuro, pero que tenía sentimientos de alta, y que amaba a su país, dio a
marcas. Para los jóvenes que todavía se había apoderado del gobierno, y cuando ya era demasiado viejo y más de
experiencia, que renunció voluntariamente, aunque su gobierno estaba bien establecida. Entonces, el
Megalopolitan estar inscrito en la Liga Aquea, se convirtió en aqueos estimación para Lydiade y su
que todos los compatriotas en comparación con Arato.
[13] Poco tiempo después, los espartanos guiados por el hijo Eudamidas de Agis, rey de Esparta,
, pero la otra casa, después de una preparación extraordinaria para la guerra y mucho mayor que la
había pasado en Acrótato, vino el ataque megalópolis, córtelas en trozos, y
sitiaron Megalópolis. Ya se habían acercado las paredes de una máquina enorme que se
batir la torre en ruinas, y se espera que el día después de que esta torre se invierta.
[14] Pero fue el destino de los griegos para ser salvo, una vez más por el viento Bóreas, para el mismo
de viento habían destrozado parte de la flota persa contra las rocas de la costa de Sepia,
también impidió que Megalópolis no fue tomada, su violencia era tan grande y tan constante que es derribado y se rompió
máquina de guerra en la que el enemigo tenía todas sus esperanzas. Rey Agis, que desempeñó un Boreas
Si el truco es el mismo en que el general Sición Arato tomó la ciudad de Pelene en Acaya, y de
que después fue asesinado en la batalla de Mantinea.
[15] Por último, pocos años después de Cleómenes hijo de Leonidas, sin ninguna consideración por la fe de los tratados, fue
Master de Megalópolis por sorpresa. La gente está acudiendo a la noche la defensa de las murallas
murieron luchando por su país, y entre otras Lydiade después de todo lo que podíamos
esperar a su gran coraje, fue un final apropiado a la memoria de todas las edades. Hijo de Filopemen de
Craugis reunido las dos terceras partes de las personas tanto hombres como mujeres y niños, y se retiró con ellos
Mesenia.
[16] Todo el resto fue gastado en la espada; Cleómenes arrasó la ciudad en el suelo y le prendieron fuego.
¿Cómo en la megalópolis después de ser devuelto a la reconstrucción, y lo que hicieron después de su
La recuperación es lo que me reservo a decir cuando hablo de Filopemen. Sin embargo, debe
la justicia a los espartanos; bolsa de Megalópolis que no debe atribuirse sólo a los
Cleómenes déspota que gobernó a continuación, y el rey de Esparta se había hecho el tirano.
[17] La fuente del río Buphagus es, como he dicho, lo que separa a la Héréens con
Megalópolis. Sostiene que el río toma su nombre del héroe Buphagus, que era hijo de Jápeto y
Thornax. La memoria Thornax es también famosa entre los espartanos. En cuanto a Buphagus, decimos que
Diane asesinado con flechas en el Monte Pholo para castigarlo por un atentado contra su pudor.
XXVIII.
[1] Desde el nacimiento del río que vamos a Maratha, y de allí a un pueblo llamado Gortys, un antiguo
ciudad. Usted verá un templo de Esculapio, el mármol del Monte Pentélico, una estatua del Dios que
aún es joven y sin barba, y una estatua de Hygeia, uno de los Escopas mano del otro. El
La gente dice que el lugar que antaño Alexander dedicó el templo en su armadura y la lanza a Asclepio, lo que
que es cierto es que todavía vemos un escudo y una lanza.
[2] El pueblo Gortys está cortado por un río conocido como la fuente de la Lusius porque, dicen,
Júpiter en el mundo se lavó en el agua de este río. Debajo de él se llama así porque de Gortynius
lugar donde se va, y de todos los ríos, cuyas aguas son más frías. Pues no hay que
Simplemente llame a los cargos, algunos de los cuales se congela todos los inviernos, debido a que el flujo a través de la tierra
casi siempre cubiertas de nieve, o situados en un clima muy del norte. Estos son el Rin,
Danubio, Hipanis, el Dniéper y algunos otros.
[3] Sin embargo, estos ríos bajo un clima cálido, sin estar sujetos a la congelación en invierno, fresco en verano puede
los que beben el agua, o bañarse en ella, son los que puede presumir de frescura. Puse
este número Cidno regar la tierra de Tarso, el que pasa por Melas Pamphiliens el país
de Shekel, el TLCAN ha adornado la ciudad de Colofón, y los poetas han cantado elegíaco que sí, pero
la Gortynius supera a todos. Su fuente está entre Thisoa y Méthydrium, y donde está la confluencia
Gortynius de Alfeo y fue llamado Rhétées.
[4] Casi Thisoa hay un pueblo llamado Teuthis era incluso antes de que una ciudad, que nos
, dijo, levantó las tropas a su cargo, para el sitio de Troya, y se envía bajo la dirección de un líder particular,
Teuthis nombrados, otros dicen Ornythus, esta cabeza, mientras que los griegos fueron detenidos en Aulis por
vientos en contra, se peleó con Agamenón, y trató de volver con su Arcadia.
[5] Añadió que Minerva ha tomado el aspecto de Melas hijo Ops trató de desviar su Teuthis
de diseño, que Teuthis transportados ira golpeó la diosa de la lanza y herido en el muslo;
luego se fue con su tropa, pero de haber llegado a casa, tuvo una visión donde creía que lo vio Minerva
montó su lesión, por lo que pronto se enfermó de una larga enfermedad murió, la tierra donde se
que quedaba era una maldición, y es por eso que era el único cantón todos Arcade que no tenía ninguna
tipo de fruta.
[6] En las siguientes personas, fue a consultar el oráculo de Dodona, que les aconsejó que para apaciguar a la diosa.
Fue con esta intención que se erigió una estatua que representa ella con una lesión en el muslo
He visto la estatua y una ligadura de muslo todavía púrpura.
[7] Hay varios templos Teuthis y ambos son más grandes que la de Venus y Diana. En el
carretera de Megalópolis a Gortys visto el entierro de estos arcadios valientes que fueron asesinados en
la lucha contra Cleómenes. Los llamamos los Parébasium tumba en el borde de la perfidia de Cleómenes
lo que sorprendió a los contras Megalópolis fe de los tratados. Cerca de esta tumba es una llanura de unos sesenta años
etapas. A tu derecha puedes ver las ruinas de la ciudad Brentha, y el río que pasa Brenthéate
de, y cinco etapas más allá de las caídas en el río Alfeo.
XXIX.
[1] Al pasar este río se encuentra en el Trapésunte llanura donde vemos más
Los restos de la ciudad que llevaba ese nombre. Bajando por la izquierda y bordeando el río, descubrimos un
valle que llaman los lugareños Bathos, donde cada tres años se celebran los misterios de la gran
Diosas. Allí se encuentra la fuente de la que Olimpia se seque durante dos años uno, y en las proximidades de
cuando sale de las nubes de la Tierra de fuego.
[2] Si usted cree que la Arcadia, esto no fue casi Pelene en Tracia, los Gigantes lucharon
contra los dioses. Por lo tanto, el sacrificio a las tormentas, relámpagos y rayos. Homero ha sido
ninguna mención de los Gigantes en la Ilíada, pero en la Odisea, relata que los barcos de Ulises se
atacado por Lestrygons que se hizo cargo de los Gigantes de que los hombres son sus palabras. Y Alcínoo
Ulises hablar con él dice que feacios tanto como los dioses por su piedad y la justicia, que
los Cíclopes y los Gigantes se parecía por su injusticia y la impiedad. Estas ubicaciones marca bastante
que el poeta no se parece a los Gigantes de los dioses, sino como una carrera mortal, y que
explicar más claramente cuando dice que el rey que celebró los Gigantes bajo su imperio orgulloso vio morir
gente insolente, y después de él perece. Para Homero la palabra pueblo siempre será una multitud
hombres.
[3] En cuanto a lo que dicen que los Gigantes habían serpientes como un pie, es una locura que es
fácil demostrar lo absurdo de muchas pruebas, pero sobre todo la que yo voy a relatar. El Orontes es
de un río de Siria, que van desde el mar a veces pasa por la llanura, a veces también los lugares
precipicios, en una palabra cuya cama es muy desigual. Un emperador romano que quería seguir
a su ejército por el agua del mar a Antioquía y comenzaron a hacer navegable el Orontes, para que nada
n'arrêtât sus barcos. Después de haber hecho la excavación de otro canal con grandes dificultades y gastos que
desviado el río y le hizo cambiar de cama.
[4] Cuando el primer canal estaba seco, hemos encontrado una tumba de ladrillo, a lo largo de al menos once codos de
que contenía un cuerpo de tal magnitud, y la figura humana en todas sus partes. Los sirios se han
consultar el oráculo de Apolo en Claros para saber lo que era este cuerpo, se les dijo que era
Orontes, nación india. De hecho, si en los primeros días de toda la tierra aún húmeda de ser
calentado por el sol produce en los primeros hombres, ¿qué parte de la tierra nunca fue
propia para producir los hombres de extraordinario tamaño, como India, que todavía
generar los animales como los elefantes?
[5] Diez etapas de este valle se llama Bathos es la ciudad de Basile, antes construido por Cípselo
que se casó con su hija a Cíclope hijo Aristomache de esta ciudad está en ruinas, no hay
conserva un templo de Ceres Eleusis. Un poco más lejos de ir por segunda vez el Alfeo, y
llegar a tocna, que tomó su nombre del hijo de Tocnus de Licaón, la ciudad está completamente abandonada a su
está construido en la cima de una colina Aminius la contraseña en la parte inferior se trata de un pequeño río que desemboca en la
la Hélisson, y Hélisson entonces caerá en el río Alfeo.
XXX.
[1] Hélisson El río tiene su origen en una aldea del mismo nombre, después de haber regado la tierra
Dipéens y Lycéates que cruza la ciudad de Megalópolis y finalmente desemboca en el río Alfeo algunos
treinta estadios más allá. Cerca de las paredes de Megalópolis vemos un templo de Neptuno se llama epopts
restos de la estatua del Dios que sólo la cabeza.
[2] Hélisson divide a la ciudad aproximadamente como estos canales es el nombre de ciudades comparten Euripo
Cnido y Mitilene, la plaza pública es la derecha en el norte y en las orillas del río
aumento de la mayoría, este lugar está rodeado por una balaustrada de piedra. Usted verá un templo de Júpiter
Lycéus que es precedida por ningún vestíbulo, todo en ella está expuesta a los ojos de los espectadores. He
cuenta de dos altares, dos mesas, dos águilas del mismo material en forma de tablas, y una estatua de mármol de
dios Pan apodado siNoise,
[3] el nombre de la ninfa China, que es particular, o en concierto con sus compañeros, se hizo cargo de
Educación de Dios. Antes de que el frontispicio del templo hay un Apolo de bronce es una hermosa
la estatua es de doce metros de altura y son los Phigaliens que han hecho a sus expensas, y fue
trasladado allí para servir de ornamento a la ciudad de Megalópolis.
[4] El lugar donde se había colocado inicialmente Phigaliens se llama Bass, de ahí el apodo tenía la
Dios, y que dejó para asumir la de Epicuro, la razón cuando digo que estaré en el artículo de la
Phigaliens. A la derecha de la Apolo es una pequeña estatua de la Madre de los Dioses en contra de su templo,
no quedó nadie las columnas.
[5] En muchas estatuas que estaban en la puerta, el tiempo ha respetado los pedestales con
Registro verso elegíaco, lo que demuestra que habían erigido una estatua de Dioeus hijo Diophanes, que
primero instó a los pueblos del Peloponeso a enviar diputados a los estados de Acaya.
[6] En la plaza vemos un pórtico que llaman no Philippée que Felipe de Macedonia ha incorporado
, sino porque megalópolis para hacer la corte al príncipe, le dio su nombre. Este pórtico
tocó el templo de Mercurio Acacesius, que ha mantenido la bóveda y varios pilares. Sigue una
otro tamaño más pequeño pórtico, que se imparte justicia, y donde vemos seis escaños a los senadores
A modo de nichos. Uno de ellos es actualmente ocupado por una estatua de Diana en Efeso, el
segundo, por una estatua de bronce del dios Pan, un codo de altura. Este Dios es conocida scolites,
[7], porque antes de su estatua se encontraba en una pequeña colina llamada, que es en el recinto
Ciudad y donde un arroyo que se pierde en el Hélisson. Detrás de los asientos de los senadores hay una
Templo de la diosa Fortuna, donde está la estatua de mármol es de cinco pies de altura. El Myropolis es
incluso un porche que está en su lugar se construyó con los despojos de los lacedemonios, después de la victoria
tirano qu'Aristodème de Megalópolis ganó en ellos y el hijo de Acrótato de Cleómenes, su general.
[8] En el mismo lugar detrás del templo de Júpiter Lycéüs y al final de la tierra, que está dedicado
vemos una estatua del hijo de Polibio de Lycortas. Esta estatua está en una columna y esta columna se
una inscripción grabada en el verso elegíaco, que establece que Polibio viajado extensamente por tierra y mar,
sirvió en el ejército de los romanos, y que a menudo se calmó su ira contra los griegos. Este mismo
Polibio, que escribió la historia de los romanos, especialmente en sus guerras contra los cartagineses.
[9] La investigación que fue la causa, y muestra cómo, después de los propios romanos pensamiento perecer
Por último, por Escipión el valor de uno de sus ciudadanos fue llamado el Africano, superó destruir
Cartago. Se dice en alabanza de Polibio que todo lo que hizo que el general Richards por su abogado tuvo éxito, y que
, cuando dejó de creer, fue menos feliz. Todas las ciudades griegas que entró en la liga
Acaya siempre Polibio de apoyo entre los romanos no sólo protegía, pero
regirá, en cualquier forma. A la izquierda de la estatua es el Senado.
[10] En cuanto al pórtico Aristandre es también una de las bellezas del lugar, por ejemplo megalópolis
por lo que es llamado el nombre de uno de sus ciudadanos que lo había construido. Cualquier contras y el sol naciente
Templo de Júpiter Salvador, una columnata hermosa realidad que prevalece en todo el ornamento y soportes. Ello
Júpiter visto sentada en un trono, la ciudad de Megalópolis, a su derecha, y Diane conservador en la izquierda, estos
Ambas estatuas son de mármol del monte Pentélico, y cómo Céphisidore y Jenofonte, tanto
Atenienses.
XXXI.
[1] El Aristandre pórtico hacia el sol poniente ofrece un espacio que se dedica a la
Gandes diosas, es decir, Ceres y Proserpina, como ya he explicado en mis memorias
Mesenia. Sin embargo, la Arcadia también dar el nombre del curador Proserpina.
[2] Antes de este lugar santo hay estatuas de Diana de Esculapio, Hygeia de, y las diosas más importantes. Ceres
es todo de mármol, mármol Proserpina era la cabeza, manos y pies, mientras que el resto es sólo
madera, pero está oculto bajo su ropa; últimos dos estatuas de casi cinco metros de altura. En el
antes de su pedestal hay dos estatuas de otros mucho más pequeños, que son jóvenes vestidas
largas túnicas, que son cestas de flores en la cabeza. Se cree que las estatuas Damophon
quería representar a sus hijas, que confundirlos con los dioses dicen que son Minerva y Diana
a recoger flores en compañía de Proserpina.
[3] A los pies de Ceres es un Hércules pequeña de un codo. A continuación, el poeta Onomácrito este
De Hércules es una de Dáctilos Monte Ida. También verá dos horas, y de un lado el juego dios Pan
la flauta, otro la celebración de una lira de Apolo. Una puerta de entrada que son a la vez entre los
dioses mayores.
[4] Verá varios más ninfas colocado sobre una mesa Nai es un Júpiter en brazos;
Anthracia otra ninfa de Arcadia está sosteniendo una antorcha. La ninfa Hagno
tiene una jarra en una mano y botella de uno al otro; Archiroé y Myrtoessa también
un lanzador de cada uno de los que vierten agua. En este gran foro que se dedica
a Ceres y Proserpina, hay un templo de Júpiter Philius como que suena como el
Dios que preside la amistad. Su estatua es una obra de Polycleto de Argos, y
que se necesitaría para una estatua de Baco como el Dios es representado con
coturnos para los zapatos, se necesita un tirso una mano y una taza de otro.
Sin embargo, un águila posada sobre el tirso, y que el símbolo no debería apuntar
a Baco.
[5] Detrás del templo es un bosque sagrado de pequeña extensión, rodeado por un muro, y donde los hombres
no entrar. En la entrada del bosque vemos un Ceres y Proserpina, estas estatuas de poco más de tres
pies de altura. En la misma madera, hay un gran templo dedicado a la diosa y Venus. La sala es
adornada con estatuas de madera de un fuerte sabor antiguo, verás una Juno, un Apolo y las Musas.
Se dice que estas estatuas eran de Trapézunte.
[6] me di cuenta en las estatuas del templo de madera, un Mercurio y Venus son las obras
Damophon. La Venus tiene la cara, manos y dedos de los pies de marfil. Esta Venus es el apodo de
Maquinista, y con razón, creo que, por lo que los hombres nunca podría imaginar el punto para el éxito
amor?
[7] También verás una capilla en las estatuas de hombres ilustres, Callignote, Menta, Sosígenes,
y Polo, que, dicen, trajo la primera megalópolis a los misterios de las grandes diosas, y de
les enseñó a celebrar como se celebraba en Eleusis. Varias deidades se representan en el
patio del templo bajo los bustos de cara cuadrada, entre otros, llamado Mercurio Agétor o de
conductor, Apolo, Minerva, Neptuno, y el sol que le dan dos apodos, el curador, y
la de Hércules. Como el templo es muy grande, y en este templo se celebran los misterios de la
Gran Diosa.
[8] Para la sien derecha de Proserpina tiene su capilla privada con una estatua de mármol, ocho de alta
los pies, cuyo pedestal está cubierto con cintas. Las mujeres tienen la libertad para entrar en la capilla
cualquier momento, pero se permite sólo a los hombres una vez al año. El lugar de ejercicio es el oeste y el
se encuentra en la plaza pública.
[9] Detrás de la Philippée hay dos pequeñas colinas en otros fue una vez el templo de Minerva Folias en
la otra la de Juno, los dos templos en ruinas. Esta última colina de una fuente que
Llamada Bathyllus y engrosar las Hélisson. Eso es lo que he visto más notable en esta parte de la
ciudad.
XXXII.
[1] En el otro lado del río y el sur se ve un teatro hermoso, más no
en toda Grecia, y está adornado con una fuente que fluye sin cesar. No muy lejos de la escena son los
bases de un Senado, donde reunió a diez mil, que presidió el negocio, nos llamó a este lugar de la
Thersilion el nombre del hombre que se dedicó a dicho uso. La casa más cercana, que es ahora
un individuo, una vez fue construido para Alejandro, hijo de Felipe. Todavía vemos la puerta de entrada una estatua de
Amón, la figura de la plaza como Hermes, y con cuernos de carnero.
[2] Muy cerca se encuentra un templo que es común a las Musas, Apolo y Mercurio. Quedaban algunos
pedestales que marcó cada una de estas deidades tenían su estatua, pero no hay un museo y un
Apolo es similar a la de Hermes. El ahorro de tiempo es aún menos un templo de Venus, es
nadie se mantiene en la parte delantera con tres estatuas de la Diosa, uno bajo el nombre de Venus
celeste, el otro como la Venus de lo vulgar, y la tercera, sin apodo.
[3] El Altar de Marte no está lejos del altar megalópolis que esta muy vieja. Encima de la sien
Venus es una etapa, por un lado lleva al teatro, una fuente y dicen que se dedican a la
Baco. En el otro extremo de la etapa en que había un templo de Baco, que fue quemado por el fuego desde el cielo hace
unos cincuenta años. Hércules y Mercurio también tenía un templo común para la etapa que sigue siendo
Hoy en día el altar.
[4] En esta misma área es una colina contemplando el amanecer, y cuando Diane llamado Agrotera
o cazadora tiene su templo, construido hace mucho tiempo por Aristo. A la derecha de este templo es un pequeño municipio
dedicado a Esculapio, el medio es el templo de Dios, donde se muestra con la diosa Hygeia. En
abajo de la colina que ves plazas bustos de los dioses conocido como ergativo, al igual que
Minerva Ergane entre otros, Agyiéüs Apolo, Mercurio, Hércules, y Lucina. Homero le da varias
funciones a los tres últimos, porque dijo que Mercurio es el mensajero de Júpiter, y se encarga de guiar a nuestros
almas al infierno después de la muerte. Hercules ha presentado en innumerables obras más duras que
los demás, y Lucina ayuda a las mujeres que sienten el dolor del parto.
[5] En la parte inferior de la colina, vemos otro templo hijo de Esculapio, el Dios está de pie es una estatua de una
codo. Apolo también está representado, pero sentado en un trono, la estatua fue por lo menos seis pies de
altura. Le mostraremos en este templo de los huesos del cuerpo humano en un tamaño demasiado. Alegan
estos son los huesos de un gigante de qu'Hoplodamas pedir ayuda Rea: Pronto tendremos ocasión de
hablar con mayor detalle. Cerca de este templo es un arroyo que también entrarán en Hélisson.
XXXIII.
[1] Por otra parte, si una vez construido Megalópolis tan ardientemente por la Arcadia, frente a la
espera que los griegos habían desarrollado, ahora despojada de todos sus adornos presenta
ruinas que todas las partes, no me sorprende. Sé que la fortuna se reproduce sin cesar las cosas
por bajo que nada puede resistirse a él, y que todas las producciones humanas, fuertes o débiles, viejos o
nuevo, también están sujetas a su imperio.
[2] ¿Qué es el de Micenas, que durante la guerra de Troya al mando de toda Grecia, y Nínive,
una vez que la capital de Asiria, y Tebas, en Beocia, que el tiempo se ha temido y respetado
todos los griegos? Los dos primeros fueron destruidos, y el tercero no mantener su nombre, gracias a la
ciudadela que todavía existe, y un número muy pequeño de habitantes. Considere la posibilidad de los que antes
superado todos los demás en la riqueza, Tebas, en Egipto, Orchomenos en el país de Beocia,
Delos, que fue visto por su comercio floreciente, que ha sido de ellos? Algunos tienen ahora
no la riqueza de un médiocremeut privado potente y Delos fue abandonada por completo,
sin la guarnición que los atenienses envían cada año para proteger el templo de Apolo.
[3] Babilonia era la ciudad más grande que podía ver el sol en su curso, es mantenido como paredes y
templo de Belo. Tirinto en Argie no tuvo mejor suerte. Estas antiguas ciudades tan fuerte, tan rica y
Tan grande ha sido reducido a la nada, de Alejandría en Egipto y Seleucia, a orillas del Orontes,
todos los de nueva construcción unos y otros, llegó a tal punto de grandeza y de poder, que
Fortune sí parece haber tomado bajo su protección.
[4] Sin embargo, hemos visto hoy es algo más sorprendente que los juegos de la fortuna en
la reducción de ciertas ciudades, y el aumento de los demás. Chryse era una pequeña isla
Remote Lemnos, estaba allí, dicen, que Filoctetes sufrido el dolor tan grande de un piquure
serpiente. Esta isla sumergida por las olas del mar ha desaparecido por completo, y al mismo tiempo, hemos visto
publicó otro que no, y llamó a la isla Hiera. Como todas las cosas humanas son
por un tiempo, y no hay nada estable en el mundo.
XXXIV.
[1] de Megalópolis, en Mesenia, no se hicieron siete etapas en la izquierda
un templo dedicado a la autopista a las diosas que la gente llama las manías lugar, y todo el distrito
rodea también lleva el nombre. Creo que escuchar las Furias, por lo que se dice que Orestes ha matado a su
la madre perdió la cabeza en ese lugar.
[2] Muy cerca del templo podemos ver un pequeño montículo cubierto con una especie de tumba en la que está grabada la
la figura de un dedo de la mano, lo llaman el túmulo del dedo y decir Orestes se puso furioso cortó el
los dientes con los dedos de una mano. En las inmediaciones es otro lugar que llaman Ace, porque
Orestes fue curado de su locura, y se construyó un templo a las Euménides.
[3] Dicen que la primera aparición de estas diosas, cuando Orestes mente perturbada, que vio
todo negro, sólo la segunda aparición después de que fue arrastrado con un dedo, vio todo blanco, y
luego se recuperó sus sentidos, debido a que para apaciguar a la primera fue honrado como
la costumbre de honrar a los espíritus de los muertos, pero sacrificó a segunda.
[4] Y sin embargo hoy en día en la memoria de este evento que se creen justificados en sacrificar estas diosas
y de Acción de Gracias juntos. Desde el lugar que llaman Ace hay otro templo, donde se dice que Orestes
se cortó el pelo, y el templo se llevó su nombre. A decir verdad, los que registraron la
antigüedades del Peloponeso, de acuerdo Orestes perseguido por las furias vengadoras de la muerte
Clitemnestra, experimentado todas estas aventuras en Arcadia, antes de ser juzgado en el Areópago. Añaden
tenía el fiscal no Tyndarus porque era más en el mundo, pero el peligro, que, como la prima de
Germain Clitemnestra, exigió el castigo del crimen de Orestes, el peligro era el hijo de Icario, que fue
incluso más chicas entonces.
[5] Desde el río Alfeo Manies hay unos estadios quince años, le digo a donde el río
Gathéate después de recibir uno de Carnion desemboca en el río Alfeo. El río tiene su fuente Carnion
en Epytide debajo del templo de Apolo Céréate.
[6] Para los de Gathéate sólo Gathée en el territorio de las etapas Cromer en unos cuarenta --
por encima del Alfeo, donde vemos que sólo unos pocos restos de una antigua ciudad de ese nombre. De Cromer
Ninfas hay veinte estadios. Ninfas es un lugar seguro, lleno de agua y los árboles. De allí que se Hermée
sobre el mercurio todavía hay veinte estadios. Aquí hay una columna y una por encima de Mercurio es un
entre la terminal y mesenios megalópolis.
XXXV.
[1] En este lugar podrás ver dos caminos: uno va a Messina, y el otro llevó a Megalópolis
Carnasium otra ciudad de Mesenia. Tomando este último pronto se encontrará el Alfeo, y se
precisamente, a esta altura que Malluns y Siro después de mezclar sus aguas bajan
en este río. Después de cabotaje durante algún tiempo el río Malluns que está a la derecha, que vaya,
y usted tiene que Phedrias un camino que siempre va hacia abajo.
[2] es de treinta etapas Phedrias de confluencia que he mencionado, y quince etapas de la hernia de donde vemos
templo de esta deidad que los arcadios llamar a la señora final. Este lugar sigue siendo la fila
entre las megalópolis y Mesenia. Verá algunas estatuas de la diosa tan querida por
Arcadia, Ceres, Mercurio y Hércules, todos de tamaño moderado. Este Hércules de madera hecha por
Maze, y dicen que estaba en el borde de Megalópolis, y Mesenia, bien podría haber estado allí.
[3] El camino de Megalópolis a las fronteras Esparta Alfeo el espacio de treinta etapas, hasta el
Thiuns donde el río se mezcla con la corriente. Luego dejamos el río a la izquierda, y cuarenta
las etapas de la confluencia encontrado Phalèse, donde hay más de veinte etapas que deben hacer para alcanzar el templo de
Mercurio está cerca de la ciudad de Bélémine.
[4] La Arcadia Bélémine decir que fue una vez una ciudad de la frontera, y que
Espartanos les han usurpado. Pero no veo ninguna posibilidad de que sin el recurso a otras
razones se podría argumentar, los tebanos no habría dejado de hacer valer los derechos de sus aliados,
que pensaron que habían que podría reclamar justamente que la ciudad en su nombre.
Tardieu, 1821
[5] De Megalópolis a Methydrium, y algunos lugares pequeños que están en la frontera de la Arcadia, no
cien etapas setenta. Al ir allí, ir a través SCIAS, que es a los trece etapas, y en el que
todavía ven algunos restos de un templo de Diana Sciatis, construido en lo que se cree por Aristodemo durante su
la dominación.
Diez etapas Charisium hay que ver, o más bien el lugar donde esta ciudad fue casi tan
sigue siendo
hay algunos restos.
[6] Diez otras etapas más tarde fue tricolon, otra ciudad en ruinas, que se ha reservado un templo
Neptuno en una colina con una estatua del Dios de la cara cuadrada y un bosque sagrado que rodea el templo;
Esta ciudad fue construida por los hijos de Licaón. Si usted da vuelta a la izquierda se llega a que ZOEtee
es de quince etapas tricolon, que se decía que era para Tricolonus hijo del fundador de Zoetéüs. Paroréüs su
Cadet también fundó Parorie diez estadios más.
[7] En la actualidad las dos ciudades están desiertas. Sólo quedaba ZOEtee dos templos, uno de Ceres,
de otro de Diana. Usted verá en este camino de las ruinas de varias otras ciudades, como quince Thyrée
Etapas Parorie, seguido por la ciudad Hypsunte antiguo situado en una montaña del mismo nombre. Entre
Thyrée y Hypsunte es un país montañoso cubierto de madera y lleno de bestias salvajes. Ya he dicho
que estas ciudades fueron llamados y llamadas Thyréüs y Hypsuns tanto el hijo de Licaón.
[8] Una tricolon encuentres en tu camino que va hacia abajo y conduce a la
una fuente que llaman Crounes. Treinta etapas más bajos podrás ver la tumba de Calisto y es un
eminencia que se le ha permitido crecer cualquier tipo de árbol o fruta o silvestres. En el lugar más alto es un
Templo de Diana llamado Calliste. Pamphus es el primero que sé que le dio este nombre a
Diane, a imitación de la Arcadia.
[9] Veinticinco más allá de las etapas y más de un cien tricolon etapas en el camino de la única ciudad Methydrium
Esta provincia se mantendrá, y Anemos Phalanto Monte, en la que todavía vemos
algunos restos de una ciudad del mismo nombre. La Arcadia Falante decir que su fundador fue el hijo
Agel, hijo y nieto de Stymphalos.
[10] En la parte inferior de la montaña es una llanura, y después de este Schoenus ciudad plana, y llamó el nombre de
Schoenéüs de la nación Beocia. Pero, aunque Schoenéüs ha venido a establecerse en Arcadia, creo que
también que la etapa de Atalanta, que está cerca de la ciudad fue llamada y el nombre de una de las niñas en este
Beocia, y que después los arcadios han confundido esto con otro Atalante. Sin embargo, en
está de acuerdo en que todos estos lugares y algunos otros están incluidos en la Arcadia.
XXXVI.
[1] Methydrium es, como he dicho, la única de estas ciudades que merece la pena hablar. Ella
es de ciento treinta y siete etapas de tricolon. Su nombre proviene del hecho de que ella está en una colina entre dos
los ríos, la Maloetas y Mylaon; Orchomenos que fue construido. Sus ciudadanos antes de que se
el trasplante de Megalópolis había conseguido victorias en los Juegos Olímpicos.
[2] Vemos en esta ciudad un templo de Neptuno Gippius, construido en la orilla del río Malcetas. Monte
Thaumasius vistas a lo largo del río dicen que la de Júpiter Rhea Methydriens grandes se retiró el
esta montaña, y Hoplodamas con otros gigantes corrieron en su ayuda para defenderse contra
la violencia de Saturno.
[3] Se admiten, sin embargo, dio a luz en un barrio de Monte Escuela, pero si ellos creían que era el
Monte Thaumasius ella lo engañó con Saturno una piedra en lugar de Júpiter pequeñas, como la
Griegos contar. Lo cierto es que vemos en la cima de una montaña llamada cueva de
todavía Cueva de Rea, donde se permite la entrada, ya que las mujeres sólo se
celebrar los misterios de la Diosa.
[4] etapas Treinta Methydrium ver la fuente Nymphasia, y de allí a un lugar que sirve de
megalópolis limitado a, la Caphyates orcomenios y todavía hay treinta estadios.
Tardieu, 1821
[5] Moving parteluz Megalópolis por un desfile que se llama las puertas Helos, y encontró más allá de
la Hélisson. En el camino a la izquierda es el templo de Dios, y llame a-t-on. Si mantenemos
dioses todo lo bueno que nos sucede a nosotros, Júpiter es, sobre todo, se cree que fue él que se
apodo quería. Un poco más lejos en una colina, podrás ver la tumba de Aristóteles, que es
por el tirano de su país, encontró una manera de conservar el título del hombre. Hay incluso un templo
Minerva, denominado el inventor y con buena razón, ya que es a ella que los hombres son la invención
artes, y todos sus buenos pensamientos.
[6] De la misma manera en la derecha hay una amplia zona dedicada a Bóreas, la megalópolis que haga
sacrificios de todos los años, y el honor de un culto particular en el reconocimiento de la ayuda que
si se dio acerca de los contras Agis que comandaba el ejército de los espartanos. Luego te das cuenta
el entierro de Ecles Anfiarao padre, si bien es cierto que murió en Arcadia, no a Troya, donde se
Hércules siguió en su expedición contra el rey Laomedonte. Después de esta tumba se ve el templo de
Helos Ceres, y los nombres no se está acompañado por un bosque sagrado, y de hecho sólo cinco etapas
Ciudad de Helos sólo se permitió a las mujeres a entrar.
[7] A treinta estadios de distancia es un pueblo conocido como Paliscius, para salir del pueblo para que pueda
Elaphus izquierda del arroyo es a menudo seco, y después de dos etapas del camino que vienen a la ciudad
Perethées que sólo vemos las ruinas, con la excepción de un templo del dios Pan, que fue retenido. Allí
pasamos por un barranco, y quince etapas posteriores se encuentra en la llanura de Menale encargado por la
de montaña del mismo nombre. Al pie de la montaña todavía se pueden ver algunos vestigios de la ciudad de Lyco y la
de un templo de Diana Lycoatis, donde la diosa es de bronce.
[8] Sumatia otra ciudad en ruinas fue al mediodía. En la misma montaña es un lugar donde los tres caminos vienen
Resultado: fue entonces cuando mantineos por la Junta del oráculo de Delfos se llevaron los huesos de Arcas hijo
Calisto. Sólo quedan las ruinas de la ciudad Menale y un templo de Minerva, pero se ve
dos etapas más, una de las cuales fue para los atletas de combate, uno para carreras de caballos. El
Los locales creen que esta montaña especialmente dedicada al dios Pan, y están tan convencidos de la
la presencia de Dios, que a veces oírlo tocar la flauta.
[9] Desde el templo de esta deidad que los arcadios llamar a la señora hasta hace Megalópolis
Ciclo de cuarenta años, y pasamos la mitad del camino Alfeo. Dos etapas del río se encuentran las ruinas
de Macaree, a continuación, las siete etapas de la DASE, de los cuales todavía hay siete etapas en el monte
Acacésius, bajo la cual una vez fue la Acacésium ciudad.
[10] Todavía podemos ver una estatua de mármol que representa el mercurio. Si uno quiere creer en la Arcadia
es allí que Dios Acacus atención en su infancia se ha elevado de un hijo de Licaón. Pero
Tebanos tienen una tradición diferente, y Tanagréens otro como diferente de la de
Tebanos. La deidad del templo es arcadios favoritos de cuatro etapas Acacésium. La primera
estatua que se ve, hay una Diana llama el conductor, es una estatua de bronce que tiene seis
pies de alto, por lo que puedo recordar, la diosa sostiene una antorcha en cada mano.
XXXVII.
[1] Diane Esta es la entrada a la explanada. Se acercaba al templo que tiene razón un porche
ya lo largo de las paredes de varias de las estatuas de mármol blanco alineados sobre pedestales. Los primeros son
Destinos de Júpiter llamado Moeragete; en el segundo Hércules es difícil de Apolo un
trípode, te digo que la explicación que he oído dar esta cifra, al describir el templo de Delfos en la
Fócida mi viaje.
[2] En el centro del pórtico es una tabla que describe las ceremonias que se observan en los misterios
de la Diosa. En el tercer pedestal de las estatuas que ves de las ninfas y el dios Pan. En el
cuarto es una estatua del hijo de Polibio de Lycortas. La inscripción es que Grecia no había hecho
faltas, si se hubiera seguido el consejo de este gran hombre, y cayó en desgracia grande, lo hizo
la esperanza y los recursos en él. Antes de que el templo hay tres altares dedicados a una deidad favorita
la Arcadia, el otro en la de Ceres, y la tercera a la madre de los dioses.
[3] La estatua de la deidad y la de Ceres con el trono en el que se sientan, y taburete
es un solo bloque de mármol. Vemos ni en las cortinas, o en cualquier otros ornamentos
registrarte o cualquier cosa que pueda aumentar las sospechas de que esto es parte de varias piezas. El
Arcadia decir que este bloque no era su punto se hizo, pero que, advirtió en un sueño de cavar en
el templo, que encontraron allí; Damophon que ha aplicado. Ambas estatuas son grandes
como la madre de los dioses de Atenas.
[4] Ceres sostiene una antorcha en la mano derecha. y avanzar en la mano izquierda a la deidad, sino que
sostiene un cetro y sobre sus rodillas una cesta que ella apoya la mano derecha. Diane está al lado del trono
con Ceres, que está vestido con una piel de venado, el temblor en el hombro, en una mano una antorcha
y los otros dos serpientes y un perro de caza está con ella.
[5] Por otro lado, cerca de la divinidad favorita muestra Anito en la tripulación de un hombre de la guerra de
Ministros dicen que el templo fue construido por la Diosa Anito este fue uno de los Titanes. Homero es el
primero que habló de los Titanes, hizo dioses del Tártaro, en el juramento que Tártaro dispuesta a Juno.
Onomácrito ha prestado esta fábula de Homero y en su poema sobre las orgías de Baco, dijo
Titanes que causó muchos males a Dios.
[6] En cuanto a Anito, me informó de que la Arcadia están diciendo. Pero Diane es la hija de Ceres, y no
Leto es una tradición que el poeta egipcio hijo de Esquilo de Euforión fue la primera generalizada entre los
Griegos. Yo no digo nada ni Curetes que están por debajo de las dos figuras principales, ni que Coribantes
el trabajador está representado en el pedestal, salvo que estos Curetes no es muy reconocible.
[7] La Arcadia llevar al templo de los frutos de todo tipo, excepto las granadas. Saliendo de la
templo podrás ver a su derecha un espejo en el muro cuando parece no ser visto,
pero vemos claramente que el grupo de mármol que he mencionado.
[8] Si se mueve un poco por encima del templo, verá a su derecha lo que llamaron el Megaron,
donde se celebran los misterios de la Diosa, y sus sacrificios no hay nada a salvo. Ellos
corte víctima punto de la garganta, como en otros sacrificios, pero a veces se cortó un
manera, a veces otro, según como la posibilidad de que caiga en sus manos.
[9] De todas las diosas a quienes los arcadios tienen más devoción y dicen que la hija de Neptuno
y Ceres, y llaman a la Señora, como llamamos a esta otra diosa Kore, que es la hija de Júpiter
y Ceres, aunque Homer le ha dado el nombre de Perséfone, y Pamphus antes de Homero. Para mí, yo
casi a reparos en la primera de estas dos deidades a los lectores que no son
presentó a sus misterios.
[10] Sobre Megaron hay un bosque sagrado, rodeado por un muro de piedra seca. En esta madera es
ver los árboles de todo tipo, pero como un roble y un olivo que surgió de la misma raíz,
sin que se imputarán a la industria a nadie. Más allá de la madera hay un altar dedicado a la
Neptuno Gippius, como el padre de la diosa, y algunos otros. Una inscripción que dice la
Este último es un altar común a los dioses.
[11] Por lo tanto de los pasos dados por expresar uno va al templo del dios Pan. Primero por un pórtico
y dentro de una estatua de tamaño medio. El Arcadia es un Dios entre los más
deidades poderosas que otorgan a sus oraciones para el bien, y sintió su ira por el mal que se
una lámpara perpetuamente ardiente en su honor, y creen que Dios hizo en la antigüedad de la
oráculos, y tuvo que interpretar a la ninfa Erato, la misma que se casó con la hija de Calisto Arcas, y la
lo que he dicho antes algo de lo que dicen.
[12] También verás un altar dedicado a Marte en las estatuas del templo de Venus, de mármol
blanco, el otro de madera, mucho más antigua. Apolo y Minerva, son de madera, pero su Minerva,
capilla separada.
XXXVIII.
[1] Un poco más lejos descubrirá las murallas de la ciudad de Lycosure donde ahora hay
un pequeño número de habitantes sigue siendo la ciudad más antigua que en el mundo, la primera
el sol se ha visto, y que dio lugar a los hombres la idea de construir todas las demás.
[2] en la sien izquierda de la diosa tan querida por los arcadios ves la Escuela Monte, que ellos llaman
de lo contrario el Olimpo y el Monte Sagrado, porque dicen que Júpiter se alimentaba de la montaña
, en un pequeño pueblo llamado cresta, que está a la izquierda de un bosque dedicado a Apolo Parrasio, ¿hay
ellos dicen, y no en la isla de Creta, que Zeus fue criado por tres ninfas, Thisoa, Neda, y Hagno.
[3] construyó la primera ciudad de la provincia Thisoa de Parrhasie, ahora es más que una aldea
la dependencia de Megalópolis. El segundo dio su nombre a la Nedas río y el tercero dio su
una fuente de Monte Escuela, incluyendo el agua en invierno y el verano es muy similar a la del Danubio.
[4] En tiempos de sequía, cuando la tierra seca y no puede comer los árboles quemados y de las frutas
da el sacerdote de Júpiter Lycéüs frente a la fuente envía sus oraciones a Dios, y él hizo
sacrificios, observando todas las ceremonias prescritas, entonces se produce una rama de roble en la
de agua de superficie porque no va al fondo. Esta agitación leve que llega a la fuente hecha de
exhalaciones que espese y la forma en las nubes, que pronto la lluvia que cae y espolvorear
fertilizar la tierra.
[5] Existe también el Monte High School dedicó un templo a Pan con un bosque sagrado, cerca de la cual es un
el hipódromo y el estadio, donde cualquier edad es juegos celebrados en honor de Dios. Todavía vemos
hay varios pedestales, pero las estatuas se han ido. Me di cuenta de una inscripción en verso elegíaco, donde se
se hablaba de Astyanax nación Arcadia.
[6] La Escuela de Montaña es famosa por muchas cuevas maravillosas. No está permitido que los hombres de entrar
recinto dedicado a Júpiter Lycéüs. Si alguien en el desprecio de la ley es suficiente para atreverse a poner los pies en ella
infaliblemente mueren dentro del año. También dicen que todo lo que pasa en este lugar, los hombres y
los animales, no hay sombra. Si un animal perseguido por los cazadores puede guardar, es seguro;
los cazadores no van más allá, que están fuera, pero se nota que el cuerpo de este
la bestia, aunque se opuso a la luz solar, no hace sombra. En Etiopía, cerca de Siena, durante el
el tiempo que el sol está en el signo de Cáncer, no hay ni árboles ni los animales hacen la sombra, pero
en el municipio de Monte Escuela que está en juego, esto sucede todo el tiempo.
[7] En el punto más alto de la montaña había un altar a Júpiter de la tierra, de las cuales un
descubierto casi todos los Peloponeso. Antes de este altar fue colocado dos columnas en la salida del sol en
que hay dos águilas reales un sabor muy antiguo y es en este altar que el sacrificio a Júpiter Lycéüs
con un gran misterio. No estoy autorizado a divulgar las ceremonias de sacrificio, y dejar que
las cosas como son y como siempre lo han sido.
[8] En esta parte de la Escuela de Monte se encuentra al este verá un templo de Apolo o Parrasio Pitio,
porque le da uno y otro apodo. La Arcadia celebrar un festival anual en honor de Dios,
Que el sacrificio de un jabalí en la plaza pública, y luego fue Apolo Epicuro que envían a sus
saludo, pero luego son víctimas en el templo de Apolo Parrasio con gran pompa y sonido
flautas. Hay que cortar las piernas de la víctima, que se tuestan, y consumen el sacrificio que para
usar.
[9] En el norte de la montaña es el territorio de Thisoa, la gente honrar el lugar, especialmente de la ninfa
este nombre. El Mylaon los desnudos, el Aqueloo, el Céladus, y Naphilus muchos ríos que desembocan en este
Cantón, que desembocan en el río Alfeo. Sé de otros dos ríos del mismo nombre que el Aqueloo
es en Arcadia, pero mucho más famoso.
[10] Se atraviesa el país y acarnanios jEtolians, y su boca para Echinades, sino que
este es Homero nombrado por el rey de los ríos, las cascadas de otros Sípilo, y el mismo poeta ha
las palabras al hablar de Niobe. Así Aqueloo que pasa alrededor del monte School es la tercera.
[11] A la derecha de Lycosure ves altas montañas llamado nómica montañas; Pan
nomius se ha apodado a su templo. Muy cerca se encuentra un lugar que llaman Melpée porque, dicen, se
Pan es que inventó el arte de tocar la flauta. En cuanto a la nómica montañas sería natural a creer que son
este nombre porque los pastos están dedicados al dios Pan, sin embargo, dicen los habitantes de Arcadia
se llaman así por el nombre de una ninfa.
XXXIX.
[1] Platanistae pasa a través de la Lycosure la ciudad hacia el oeste. Para ir a Phigalia debe
cruzar ese río, cuando se fue a encontrar un camino que seguirá la cantidad de espacio
treinta etapas.
[2] Esto se ve Phigalus hijo de Licaón y fundador de la Figalia en primer lugar, entonces, ¿cómo esta ciudad,
Phiale ha llamado el nombre de Bucolión Phialus hijo, y cómo, finalmente regresó a su primera
nombre, esto ya se ha dado cuenta en estas memorias. Dicen muchas otras cosas,
, pero que no parece muy fiable, porque algunos dicen que Phigalus era un hombre de
el país, pero ningún hijo de Licaón, otros que Phigalia era una ninfa en el número de dríades.
[3] Sin embargo, cuando los espartanos hacía guerra contra los arcadios, volvieron su primera
contras las fuerzas de Figalia, entró en el país con un ejército, se dirigió hacia la gente de
sus paredes, y sitiaron la ciudad. El Phigaliens verse a sí mismo a punto de ser entregado y se vieron obligados
la libertad de ir donde quieran, por lo que evacuó el lugar, que fue arrasado en el arconte
Milcíades, en Atenas, el segundo año de la Olimpiada de sesiones, en la que Esparta se Chionis
proclamó vencedor en los Juegos Olímpicos por tercera vez.
[4] Estos fugitivos han tenido a bien ir a Delfos para consultar al oráculo sobre la manera de volver
su país, se les dijo que tratarán en vano su regreso a sí mismos, que se llevaron con ellos ciento
de elite de la ciudad de Oresthasium que estos cientos de hombres todos perecerían en la batalla, pero sólo
Uso de la Phigaliens valor volverá a su ciudad. Cuando Oresthasiens sabía la respuesta
el oráculo, era uno de ellos que se inscribe en el primero para el número de los que fueron valientes
de obtener la devolución de Phigaliens.
[5] y plantear solamente seguir adelante, empujaron a las puertas de Figalia, donde haber luchado con el
Guarnición espartana, comprobaban el oráculo de punto a punto, ya que perecieron hasta el último;
, pero los espartanos fueron expulsados, y se reanuda Phigaliens posesión de su tierra natal. La ciudad es
paredes de una roca muy alta y escarpada sean construidas en su mayor parte de soldadura en la roca, pero
en la parte superior hay una plataforma lo suficientemente grande, donde Curador Diane tiene un templo y una estatua de la
Representa a la diosa de mármol recto, que descienden desde el templo en procesión por la ciudad.
[6] Usted verá en el lugar de ejercicio de mercurio que parece poner el abrigo, esta estatua es de planta cuadrada
desde abajo y sin pies. Baco era llamado también Acratophore su templo Figalia; por su
estatua es tan cubiertas de hiedra y laurel de las partes que no podemos ver, que son
se iluminan con bermellón, estas personas dicen que los iberos tomar el bermellón de las mismas minas, donde
que llevarse el oro.
XL.
[1] En el público puede ver una estatua de Arrachion famoso pancratiasts es una estatua de
muy de mármol antiguo, ya que parece especialmente su actitud y los pies están casi juntas y las manos
pendiente de los lados de los muslos. Dicen que hay escrito en la parte inferior, pero es totalmente
borradas por el tiempo. Arrachion fue coronado dos veces en el quincuagésimo segundo y quincuagésimo tercero
Olimpiada, pero en la próxima victoria fue memorable, tanto por decisión de los jueces por su
valor.
[2] En efecto, después de vencer a todos sus oponentes, con la excepción de uno que se disputaban la corona de oliva,
vergüenza sus piernas y se arrojó al mismo tiempo a su cuello para estrangularla. Arrachion en este estado no lo sabía
hacer algo más que para aplastar los dedos de un pie sobre su oponente, que se sentía tan grande
el dolor, dio un momento de la victoria antes de qu'Arrachion estranguló a su último aliento. El Elis
votaron a favor de Arrachion y muerto como estaba fue coronado el Rey.
[3] Yo sé que los griegos utilizaron bien a Creugas, famoso atleta Epidamno nativo. Ellos
proclamado ganador después de su muerte, y los precios de adjugèrent Juegos de Nemea, debido a Damoxène
Syracuse oponente no había derrotado por un cobarde traición a la patria y la violación de las leyes que se
estuvo de acuerdo y otros. Estaban en la lucha noche en el boxeo, y se acordó
presencia de testigos después de que uno ha asestado un golpe a su oponente, que a su vez, y de
sería mutuamente el uno al otro. El ceste no se adjunta a continuación, con correas alrededor de la
muñeca está envuelta sólo la palma de la carne de vacuno de cuero que se había llevado con
tiras, pero lo que quedan al descubierto los dedos.
[4] Creugas Damoxène primero lo golpeó y se descarga un golpe en la cabeza, dijo Creugas
para mantener sus manos fuera y esperar a que el golpe a su Creugas a su vez le obedecieron inmediatamente Damoxène
hundió sus dedos en el lado de tanta violencia que se abrió paso, y los golpes ampliación de la herida
rasgó las entrañas.
[5] Creugas murió en el campo, sino porque Damoxène carecía de buena fe, y en lugar de una
una vez que se ha llevado varias en una fila, los griegos expulsados ignominiosamente de la arena, y la
Creugas adjugèrent a la victoria, incluso después de su muerte. Hicieron más, se erigió una estatua de él que vemos
todavía en el templo de Apolo en Argos Lycius.
XLI.
[1] También se verá en la plaza pública Phigalia el entierro de aquellos cuyos Oresthasiens valiente
He hablado con el Phigaliens hacen cada año su cumpleaños en sus tumbas.
[2] El río cruza la ciudad de Lymax Phigalia y luego caerá en la Nedas río. Dicen que el
Lymax nombre proviene de la depuración de Rhea después de que ella puso de Júpiter en el mundo, y que
ninfas que asistieron tendida lanzó la tierra en este río. De hecho, los aqueos
emplear la palabra Lyma en este sentido, y Homero nos dice que los griegos después de
purificada, a causa de la peste que había sido golpeado, arrojado al mar, que había cumplido su
la purificación, también utiliza el lymata palabra en la misma dirección.
[3] Nedas tiene su origen en el Monte Cerausius parte de la Escuela de Montaña, que pasó bastante cerca de Figalia,
y los niños en la ciudad, ir a cortarse el pelo a dedicar el río cerca de su
la boca no hay barcos pequeños. De todos los ríos que sabemos que el meandro es el que
la más sencilla, la caída, ya que en sí mismo, y la liquidación de muchas maneras, en su caso
de lo contrario podemos compararlo con ese punto, el Nedas.
[4] Aproximadamente doce etapas a continuación Phigalia hay baños calientes, cerca de la cual el río Lymax
desemboca en el Nedas. Arriba de la confluencia vemos un templo muy famosa y antigua fortaleza, el templo es
Eurínome de que está rodeada por una gran cantidad de ciprés, se diría que un bosque, y el acceso es
difícil debido a su ubicación.
[5] El pueblo de Figalia Eurínome imagina es un apodo para Diane, pero los que tienen algún
conocimiento de los antiguos conocían bien Eurínome era hija del océano, y Homer se hace mención
en la Ilíada, cuando dice que Vulcano fue recibido por Tetis y Eurínome. Abrieron este templo un día
año, y el resto del tiempo que está cerrado, ese día el público y los individuos se
sacrificio.
[6] Como no he encontrado en el país en el día de la fiesta, pude ver la estatua de Eurínome;
pero he oído hablar de Phigaliens estaba atado con cadenas de oro, y fue una
especie de divinidad marina que era mitad mujer, mitad pez, que nunca puede estar de acuerdo con Diane.
[7] La ciudad está llena de Figalia rodeado de montañas Monte Cotylius a la izquierda, y el Monte Elaïus a
derecho. Monte Cotylius es de cuarenta estadios de la ciudad en esta montaña es un pueblo que se llama
Bajos, donde podrás ver un templo de Apolo Epicuro, cuyo techo es de piedra.
[8] Después de Tegea es que de todos los templos en el Peloponeso según las estimaciones, es la belleza de la
de piedra, ya sea por su elegancia y simetría del edificio. El apodo de Epicuro es que estas personas
fueron liberados de la plaga con la ayuda de Dios, como los atenienses llamaban para Alexicacus
un asunto similar.
[9] Creo que los dos nombres le fueron entregados durante la guerra con los atenienses y Phigaliens
otros pueblos del Peloponeso. Lo que me convence es la primera línea de los dos nombres,
y en segundo lugar qu'Ictinus que fue el arquitecto del templo de Apolo Epicuro tiempo vivido
Pericles, y también fue el arquitecto del templo conocido como el Partenón de Atenas. Ya he dicho que
la estatua de Dios transporfée había sido en la plaza pública de Megalópolis.
[10] Hay de hecho una fuente en el Monte Cotylius pero el historiador que escribió que es la fuente de la
Río Lymax da razones para creer que él no veía a sí mismo, y no se detuvo ni siquiera
reportado en personas que habían visto, para mí, me habló como testigo y como se indica
por los lugareños, esta fuente es muy débil y se pierde pronto en la tierra. Todavía puedo
decir en qué parte de la Arcadia Lymax río tiene su origen, porque nunca se me ocurrió en el espíritu de la
hágamelo saber. Por encima del templo de Apolo hay un lugar que llaman Cotylus, donde podrás ver un templo
Venus y una estatua de la Diosa: El templo no tiene techo.
XLII.
[1] Monte Elaïus es sólo treinta etapas Figalia. Lo que se ve más curioso es un
Ceres cueva llamada el negro. Usted debe saber que Phigaliens de acuerdo en que decir
Comercio Thalpusiens que Neptuno había con Ceres, simplemente afirman que lo que nació en
no es un caballo, pero esta deidad que los arcadios llamar a su señora.
[2] Se añade que a pesar de indignación contra Ceres Neptuno y el secuestro inconsolable de Perséfone,
para marcar su descontento tomó un abrigo negro, se encerró en la cueva de la que hablo, y permaneció allí mucho tiempo
ocultos. Sin embargo los cultivos de frutas y nunca llegó a la madurez, y los hombres mueren de
el hambre. Los dioses podría aportar ninguna solución, porque ninguno de ellos sabía lo que era Ceres
convertirse.
[3] Pan Por último, teniendo un día de diversión de la caza, después de ejecutar todas las montañas de Arcadia vino
Elaïus de la Montaña, donde encontró a Ceres en el estado que he dicho. Inmediatamente informó a Júpiter envió a la
Destinos a la diosa para tratar de comodidad y flexibles, lo que sucedió. El Phigaliens
ya que este evento ha considerado siempre como la cueva sagrada. Se había colocado una estatua de madera
que representa una figura femenina acostada sobre una roca.
[4] El cuerpo de la estatua fue cubierta con una túnica hasta los pies, pero en este cuerpo, no
había una cabeza de caballo con el pelo, serpientes y otros animales salvajes parecía reunir en
alrededores. La diosa en una mano un delfín, y la otra una paloma, símbolo cuya inteligencia está
la mitología hizo fácil a cualquier persona dotada de cierta penetración y no es del todo ignorar.
Ceres, por lo tanto el apodo de negro porque había un traje de luto.
[5] Phigaliens saber ninguno de los cuales estaba la estatua, ni cómo fue quemado como estaba. Después de esta
accidente no sólo no poner otro en su lugar, pero abandonado por completo el partido y
las ceremonias de la Diosa. Inmediatamente la tierra dejó de dar su riqueza ordinaria castigó a los Phigaliens
por una esterilidad que causó la hambruna fue a consultar el oráculo de Delfos, y que esta respuesta:
[6]
La gente infeliz de Azania triste,
Nación Ceres vez tan querido,
Una fuente que el glande, el pastoreo en los bosques
Usted está condenado por segunda vez.
Pero los males más crueles que siguen siendo una amenaza:
Sí, puedo predecir, el hambre que te consume
Está creciendo cada día irritar su furia,
Y usted está acostumbrado a mayores horrores.
Miembros de su hijo, el coraje O bárbaro!
Padre satisfacer su hambre, rabia;
La madre del niño que lleva en su vientre,
Para satisfacerlas, se convertirá en el asesino.
Y todos ustedes perecerán, si Ceres ofendido
En su guarida profunda es alabado por usted,
Y si la restauración de la adoración y altares,
Hacer los honores le otorgó inmortal.
[7] Phigaliens desde el oráculo fue a Ceres todos los honores imaginables, incluida la
señales de respeto y devoción que le dieron, se dedicaron Micon hijo Onatas de Egina de la isla de Egina, en
que hacer una estatua de la Diosa, prometiéndole como recompensa que deseaba. Además de ver a uno de Pérgamo
De bronce de Apolo es cómo Onatas de Egina es una maravillosa estatua como por su magnitud como por
la belleza de la obra. El Ceres mismo Onatas de Egina era entonces una de bronce, algunos dicen que de una imagen que
encontrados, otros de una estatua de madera hecha a imitación de los antiguos, algunos incluso después de una
había aparecido en un sueño. De todos modos, creo que este libro fue un par de generaciones después de
la invasión persa en Grecia.
[8] Para Jerjes pasó en Europa en el momento en que el hijo de Gelo Dinamène fue tirano de Siracusa y de
todos Sicilia. Un Gelo, sucedido por su hermano Hierón, uno por haber muerto sin cumplir la promesa que hizo a la
Júpiter Olímpico de varias victorias en los caballos de carreras, el segundo hijo de Dinamène
nombre lo absolvió.
[9], dedicado a Júpiter un carro de bronce tirado por dos caballos, y fue una obra de Onatas de Egina. Me las arreglé para
Olimpia, con dos inscripciones, de los cuales el primero:
Árbitro gobernante de los hombres y los dioses,
Mi padre los juegos sagrados tres veces victorioso
En su ayuda tan poderoso si el resplandor de su gloria;
Y el deseo de señal de su celo y su victoria
Para un monumento eterno,
Desde el depósito de su deseo de enriquecer su altar;
Heredero de su trono estoy pagando su promesa:
Por lo tanto, siempre puede imitar su sabiduría.
[10] El segundo se expresa en estos términos:
Oñate a reconocer la industria del automóvil.
Micon fue su padre, Egina su patria.
El escultor vivido juntos qu'Idégias Atenas, Argos y qu'Agéladès.
[11] He venido a expresar Phigalia a ver a su Ceres I inmolar nada sin bajas a la Diosa, me gustaría
presentan sólo algunas frutas como los lugareños, especialmente las uvas con radios
miel, lana y no vestido, pero como el vellón les da. Pone estas ofrendas en un altar
delante de la cueva, y derramó aceite sobre ella. Este tipo de sacrificio se hace cada día por
los individuos, y una vez al año por la ciudad en el cuerpo.
[12] es una sacerdotisa que presidió, acompañado por el Ministro de los más jóvenes. La cueva está rodeada por un
bosque sagrado donde hay una fuente de agua muy fría. La estatua Onatas de Egina había más de mi tiempo, y la mayoría de
de Phigaliens dudaba de que había sido nunca.
[13] Un viejo me dijo que alrededor de tres generaciones antes que él la estatua había sido rota por
cantos rodados que se había soltado del techo, y de hecho aún ver las marcas de estas ruinas.
XLIII.
[1] El orden de mi solicitud de narrativa que hablo ahora Pallantium, y sé por qué
Emperador Antonino ha sido no sólo una ciudad, sino una ciudad libre, y qué motivo se ha liberado de la
cualquier tipo de imposición, porque antes era sólo un pueblo.
[2] Dicen qu'Evandre fue el más grande capitán y el mejor jefe que no había ningún momento y en cualquier
Arcadia. Se suponía que iba a ser el hijo de Mercurio y de una ninfa que era la hija del río Ladón, después de haber sido ordenado
va a establecer una colonia, se llevó con él algunas tropas Pallantium donde estaba, y vino
establecerse en las orillas del Tíber, donde construyó una ciudad que ha sido parte de la ciudad de Roma, y la
consentimiento de aquellos que lo habían seguido le dio el nombre de Pallantium para honrar a su común
país, nombre en la siguiente por la eliminación de dos cartas de 1 y fue cambiado a Palatium.
[3] Esto es lo que convenció al emperador Antonino puente favorece a los habitantes de la antigua ciudad de la
Pallantium. Se puede decir en honor del emperador que nunca ha recurrido a los romanos en cualquier
la guerra, a pesar de sí mismo. Se castigaba a los moros la gente acostumbrada a la independencia de Libia, y los que
llama Nómadas, pero mucho más difícil de superar que los escitas, ya montado en
los caballos, ellos y sus esposas, que están vagando al azar, sin ningún tipo de parafernalia después de ellos, en lugar de
Escitas arrastrar sus chozas en carretas. Estas personas habían tomado las armas contra los romanos;
Antonin llevaron al país que ocupaban, y los obligaron a penetrar incluso en los desiertos que son
cerca del monte Atlas.
[4] y también redujo la brigantes, los pueblos de las islas británicas, que estaban continuamente en guerra
Vénuviens, otras personas de la misma isla, pero bajo el dominio de los romanos. Un temblor
la tierra que destruyeron varias ciudades de Licia y Caria, incluso la isla de Rodas y la isla de Cos, de Antonin
la atención que tuvo que enviar a gente nueva y su generosidad de reparación de todas estas desgracias. Otro
han dicho antes que yo los diversos beneficios que los griegos y los bárbaros han recibido del príncipe en sus necesidades
, Y las sumas enormes que ha utilizado para reconstruir o para decorar las ciudades de Grecia, Ionia, Siria,
incluso África como Cartago.
[5] Sin embargo, un monumento todavía más preciosas de su bondad, es que voy a hablar. Los griegos establecieron
De Roma y que tenía derecho de ciudadanía, no podía dejar un testamento de sus bienes a sus hijos si
estos niños que residen en Grecia, porque en este caso la ley que quería dejar parte de sus
la sucesión de los ciudadanos romanos, o las autoridades fiscales, pues no compraron el derecho a disponer de los otros
Parte de sus familiares. El emperador Antonino abolió esta costumbre, dejando a más casos de
la humanidad, que una ley cuyo propósito era aumentar sus ahorros. Los romanos le llamaban el piadoso,
porque en realidad estaba lleno de la religión y la piedad.
[6] Sin embargo, creo que se merece el apodo de Ciro el Grande, fue llamado el padre de los hombres. Se
sucedido por un hijo del mismo nombre que él, este segundo Antonin ha sometido a la nación germánica fuerte
belicosos, y su deber de guardar muchos otros pueblos bárbaros de Europa, en particular,
Los sármatas que había injustamente declarado la guerra a los romanos. Pero vamos a terminar de navegar el resto de
Arcadia.
XLIV.
[1] De Megalópolis hay un camino a Pallantium y Tegea, que va a un lugar
conocida como la Butte. En la carretera y alrededor de la ciudad es un pueblo llamado Ladocus nombre Ladocée
hijo de Echemus. Alrededor de una vez hemos visto la ciudad que Hemón hijo Hemón de Licaón fue
fundador y hoy es más que una aldea.
[2] Al final de Hemón girando a la derecha podrás ver las ruinas de la ciudad y algunos Oresthasium
columnas de un templo de Diana apodado la sacerdotisa. Si usted va derecho usted encontrará dos
ciudades, una llamada Aphrodisium, otro Atenea. A la izquierda de que hay un templo
Minerva, donde la diosa es de mármol.
[3] Veinte etapas más allá de Athénée se encuentran las ruinas de Asea y una colina que una vez fue la
ciudadela vemos incluso algunos restos de muros. Cinco etapas de Asea cerca de la carretera que
te darás cuenta de la fuente de Alfeo, y un poco más por el mismo camino de la fuente de Eurotas.
Desde la primera vez que vemos un templo de la madre de los dioses que están sin hogar, pero donde permaneció durante dos
los leones de mármol.
[4] Eurotas mezcla sus aguas con las del Alfeo, y corren todos juntos por algún tiempo
en un canal común, hasta que se precipita en forma de la tierra y unos a otros, entonces uno se
reaparecen en Laconia, y el otro parece venir de otra fuente en el territorio de Megalópolis.
Desde Asea al monte Boreas cantidad que todavía, en la cima de esta montaña se puede ver
algunos restos de un antiguo templo, Ulises, que hemos construido a Minerva y guardián de Neptuno cuando fue finalmente
Ingresos Troya.
[5] A continuación, encontrar ese lugar que llaman la Butte, que separa la megalópolis Tégéates, y
Pallantiens. A la izquierda, es una llanura que conduce a la Pallantium. Vemos en este templo de la ciudad
dedicado a Evander y Palas con sus estatuas de mármol. Ceres y Proserpina hubo también una estrecha
que es una estatua de Polibio. La ciudad está controlada por una altura que una vez fue la ciudadela.
[6] se ve todavía en la parte superior construyó un templo a los dioses que llamaban pura, y por los que
utilizados para jurar en sus asuntos más importantes, que siguen sin ser conscientes de lo que estas deidades, o si
Sabes, es un secreto que no revelan. Si es posible adivinar, diría yo para mí que estos
los dioses se llama puro, porque sacrificaban Pallas no de la misma manera su padre qu'Evandre
fue sacrificado a Júpiter Lycéüs.
[7] A la derecha del lugar que se llama Butte encontrado Manthurie normal, que sigue el espacio de treinta etapas
en la tierra de Tégéates y de Tegea. Acercarse a la ciudad tiene su derecho a Monte
Cresius que no se extiende muy lejos, y donde construyeron un templo a Marte Aphnéüs llamado a la razón
Voy a decir.
[8] Aerop hija de Cefeo y nieta de Aleus tener relaciones sexuales con el dios Marte murió en el
dolor del parto. El hijo que había dado a luz a tratar de amamantar a su madre no lo dejó
encontrar sus pechos llenos de leche para, por ejemplo Tégéates, Marte operado este milagro para
a su hijo. Es por eso que le dio el nombre de Dios Aphnéüs. Para el niño, fue nombrado Aéropo. Encendido
Tegea la forma de ver la fuente Leuconia nombre bien conocido Leucon cree que han sido
hija de los áfidos, y no lejos de la ciudad que le mostrará su tumba.
XLV.
[1] Tégéates afirmación de que Tégéatès no sólo dio su nombre sólo cantón donde la Ciudad
Tegea. Para entonces, estas personas fueron divididas en varios cantones. Él ve la GAREAT la Phylacéens,
la Caphyates la Corithéens la Botachides la Echévéthéens, y Manthuréens. Durante el reinado
áfidos había noveno municipio añadido a los otros ocho, fueron los pulgones. En cuanto a la ciudad
sigue siendo hoy en día es Aleus que la construyeron.
[2] Tégéates tomó parte en todas las expediciones que tienen algo de honor al Consejo de Arcadia I
decir, la guerra de Troya, la guerra persa, y la batalla se libró en contra de la
Espartanos DIPE. Pero aquí hay otras hazañas con la gloria que les pertenece. Hijo de Ancseus de
Licurgo a cazar el jabalí de Calidón firmemente esperaba la terrible animal, aunque ya había
heridos: Atalanta él el primer tiro una flecha y golpeado, como recompensa por su
el valor que tenía la fuerza muscular y la piel del jabalí.
[3] Heráclides que deseen regresar a el hijo del Peloponeso, Echemus de Tegea Aéropo de la batalla sostenida
singular contras Hilo y lo mató. Los espartanos se han hecho una incursión en Arcadia, tuvo la Tégéates
honor de la primera marcha en contra de ellos, los golpearon, y hacer un gran número de prisioneros
guerra.
[4] Aleus fue construido en la ciudad de Tegea templo a Minerva Alea, pero más tarde los habitantes de
construyó una mucho más grande y magnífico como el fuego estalló repentinamente en el primer y el consumo
por completo, pasó el tiempo que Diofanto fue arconte de Atenas, y el segundo año de
ochenta Olimpíada decimosexta, en la que Eupoleme fue el ganador de la carrera en el estadio.
[5] El templo sigue siendo hoy en día es la mayor y más ornamentada hay en todo el Peloponeso.
Su principal belleza se compone de tres filas de columnas, cuyos dos primeros se encuentran dentro del templo,
uno de orden dórico, y el otro de orden corintio, y el tercero de orden jónico, que está fuera. I
Escuché que el arquitecto de este magnífico edificio fue Escopas de Paros, el mismo hombre que ha enriquecido a la ex
Estatuas de Grecia tantas bellas, pero particularmente en Jonia y Caria.
[6] En el frontón antes de ver la caza del jabalí de Calidón; un lado, Atalanta, Meleagro
Teseo, Telamón, Peleo, Pollux, Iolas el compañero fiel de los trabajos de Hércules, el hijo de la Testio
los hermanos de Altea, Prothoüs y Comet, todos estos héroes de ataque de animales monstruosos con orgullo y tomar
flanco.
[7] En el otro lado Ancseus ya heridos bajaría su hacha si fue apoyada por Epochus; cerca de él
Usted reconoce Castor hijo Anfiarao de Ecles, hijo Hippotoüs Cerción, el pequeño hijo de Agameda y de
gran-gran-hijo de Stymphalos finalmente Pirithoiis. En el frontón tras el escultor ha representado a la batalla
de Aquiles en Telefo y Caicos llanura.
XLVI.
[1] Augusto después de la batalla de Accio tuvo la antigua estatua de Minerva Alea con las defensas
el jabalí de Calidón, para castigar a los arcadios haber tomado las armas contra él, porque todo el mundo había seguido el
Antoine parte a la reserva de mantineos solamente.
[2] Pero Augusto no fue el primero que conquistó y saqueó las ofrendas a sus dioses;
es una costumbre de los más antiguos. Vemos que después de la caída de Troya, los griegos, que comparte la
estropearlas, la estatua de Júpiter cayó a Hercéüs hijo Esténelo de Capaneo. Varios años más tarde
Cuando los dorios se asentaron en Sicilia, Antipheme que condujo, después de haber saqueado Omphace
Ciudad de Sica, se trasladó a Gela en una estatua realizada por Dédalo.
[3] También sabemos que el hijo del rey Darío Jerjes y los persas tomaron varias cosas de Atenas
dedicado a los dioses, pero entre otras, la estatua de Diana Brauronia, el príncipe mismo, bajo el pretexto de que la
los milesios deliberadamente había dejado la lucha en una batalla naval que tuvo lugar en Grecia contra el
Atenienses, que ganó una medalla de bronce de Apolo fue bránquidas pero Seleuco envió en el
resultado. Que vemos hoy en Argos dos estatuas fueron retirados de Tirinto, uno es una estatua de
La madera que se conservan en el templo de Juno, la otra es en el templo de Apolo en Elis.
[4] Los habitantes de Cícico que Proconnésiens obligado a venir a vivir con ellos, no hizo
escrúpulo para llevar una estatua de la madre de los dioses que se Proconeso se trataba de una estatua de oro,
pero como el trabajador aparentemente falta de marfil que había utilizado un dientes de hipopótamo a la
la cara de la Diosa. Como Augusto no hizo sino seguir la costumbre de tiempo entero por el ejemplo de la
Griegos y bárbaros. Vemos en Roma la estatua de Minerva Alea, ir a ese lugar que Augusto fue
edificio.
[5] es una estatua de marfil y un libro de Endéüs. En cuanto a los colmillos de jabalí de Calidón, oí
que este animal se rompió en una lágrima que deseen todo lo que se reunieron, los perros y cazadores. Los otros
está en una capilla de Baco construido dentro de los muros de los jardines del emperador es un diente largo
más de la mitad de la vara.
XLVII.
[1] Minerva Alea que ahora está en el templo fue traída de entre los que Manthuréens
honoroient esta diosa con el nombre de Minerva Hippia porque, dicen, en la batalla de los Gigantes de
contra los dioses, Minerva conducía su coche contra Encelado. A pesar de este nombre se complace en
Griegos y, en particular los pueblos del Peloponeso para dar el nombre de la estatua de Minerva Alea.
Junto a la diosa son Hygeia y Esculapio, y otra de mármol del Monte Pentélico, y cómo
a Escopas.
[2] Esto es lo que uno ve más curiosos en el templo de Minerva, la primera piel del jabalí
Calidón, pero muy dañado por el tiempo y despojados de sus cerdas, y en segundo lugar, los canales de
se han puesto a los pies de los lacedemonios adoptadas en la guerra, tratados como esclavos en la tierra que cultivaban
de Tégéates, todo lo que ha sido capaz de mantener estos canales se colgaba del techo del templo como un
monumento a la victoria del pueblo y en tercer lugar una cama dedicado a Minerva, con una imagen de la
La Diosa, la armadura cuarto Marpesa, era una mujer de Tegea que fue apodado la viuda y
Mencionaré más adelante.
[3] El sacerdocio de la diosa se confía a un joven, no sé cuánto tiempo ha,
pero sé que ella se va tan pronto como llegó a la edad de la pubertad. También se verá un altar que se dice
se han dedicado a la diosa por el hijo de Melampo Amythaon. Rea y la ninfa están representados Oeno
sobre este altar, sosteniendo en sus manos hijo de Júpiter, que son asistidas por un lado ninfas Glauce,
Neda, Thisoa y Anthracia, y las ninfas de otros Ida Hagno, y Alcino Phrixa. Mnemosyne y
Musas tienen sus estatuas alrededor del mismo altar.
[4] Cerca del templo hay una etapa en la terraza para, donde celebramos dos tipos de juegos: algunos
Aleena son llamados por el nombre de la Diosa, otros Alotiens en la memoria de muchos
Espartanos que fueron hechos prisioneros de guerra en la batalla de la que hablé. Hacia la parte norte
el templo podemos ver una fuente cerca de la cual Tégéates decir qu'Augé fue violada por Hércules, que hace
No está de acuerdo con esta qu'Hécatée nos dice. El templo de Mercurio Epytus tiene tres etapas
Esta fuente.
[5] Sin embargo, en la ciudad misma hay un segundo templo dedicado a Minerva, Folias, es atendido por un
sacerdote entra una vez al año, se siguen llamando la Boulevart templo, porque no hay
la custodia de los cabellos de Medusa, que dicen que le dio al hijo de Minerva de Cefeo Aleus, asegurando
ya que Tegea convertido en una ciudad inexpugnable.
[6] Ellos también tienen un templo dedicado a Diana Hegémone, o conductores, y he aquí por qué. Aristomélidas haber
es el tirano de estas orcomenios que habitan en un barrio de Arcadia se enamoró de un joven Tégéate
él tendría la gracia a cualquier costo alguno, para ello, le dio una advertencia
Chronius seguro, pero el joven en la desesperación a lo que está atento a su honor, se mata
incluso antes de que se Menat al tirano. El s'apparut Diane noche junto a Chronius y le aconsejó que matar a
el tirano, que se ejecuta, y luego huyó a Tegea, donde construyó un templo a la diosa.
XLVIII.
[1] La plaza pública es un paralelogramo, donde Venus es su templo con una estatua de mármol de
deriva su nombre. Verás dos columnas surlesquelles se colocaron estatuas. Antífanes, Creso
Tyronidas y pyri son en otros, hicieron este honor, porque son ellos los que han dado a las leyes
a Tégéates. Iasius está montada sobre la otra, sosteniendo su mano derecha una rama de palma. Se dice que
Iasius ganador en la carrera de caballos en Olimpia, fue coronado el mismo año y la de Tebas Hércules
restaura estos juegos tan populares.
[2] ¿Por qué los ganadores son coronados con aceite de oliva en Olimpia, y el laurel en Delfos, como informé
Debido a la una en mi memorandos sobre la Elis, también corregirá el otro en mis memorias
Delphi. En el istmo de la hoja de la corona de pino, en Nemea hojas de dolor a causa de
aventuras Archémorus Palemón y en cuyo honor se establecen los juegos. En la mayoría de
Otros juegos se trata de una corona de palma, y el ganador se lleva un premio que tiene en su mano derecha.
[3] Se refiere al origen de esta costumbre a Teseo que su regreso de Creta instituyó los juegos en honor a
Apolo en Delos, y coronó a los vencedores de hojas de palma Homero celebró la palma de Delos
en la oración que Ulises hizo la princesa Nausicaa.
[4] es aún visible en la Tegea plaza pública una figura del dios Marte grabado en una columna, que
llamar a esta figura, la Gynécothoene porque el caso que voy a relatar. Charillus rey de Esparta
a la cabeza de un ejército de espartanos que hizo una irrupción en el Tégéates país, las mujeres
países tomaron las armas y se refugiaron al pie de una montaña que se le sigue llamando hoy en día
Monte Phylactris. Las dos naciones se creó en las manos, la batalla fue muy sangrienta y la
terco valor era igual en ambos lados, la misma prestación,
[5], cuando las mujeres de la emboscada de repente se abalanzó sobre los espartanos y poner
correr. Se dice que la viuda Marpesa se distinguió por encima de todos los demás, y por eso el apodo que
Por excelencia, la viuda. Añade que Charillus fue capturado y devuelto sin rescate después de jurar
que nunca se hacen la guerra Tégéates, juramento que fue olvidado. Mujeres Tegea
sacrificar al dios Marte, en acción de gracias por esta victoria no admitía a los hombres a su
sacrificio, o para compartir la carne de la víctima.
[6] De ahí el apodo de Gynécothoene, que fue dado a el dios Marte. Como tienen un altar dedicado a Júpiter
niño, ya que tienen una dedicada a Júpiter de adultos con una estatua de la cara de Dios, la plaza, en el hecho de
Estatuas que he notado que esta cifra es más agradable a la Arcadia. Vemos en el mismo lugar
Tumba de Tégéatès hijo de Licaón, y la de su esposa Mera cree que ha sido la hija de Atlas. Homero
no se ha olvidado la entrevista con Ulises Alcínoo, en las que relata todas las almas que
había visto el infierno.
[7] Lucina llama Rodillas también su templo y su estatua en la plaza que apodo proviene de qu'Aléüs
haberse casado con su hija Auge a Nauplio, y ordenó a él quien condujo a su marido a tirarla en el mar,
Augé se hincó de rodillas dio a luz en el camino en el mismo lugar donde ahora el templo
Lucina. Pero otros dicen que qu'Augé a espaldas de su padre, que dio a luz a Télefo fue expuesto en el monte
Partenio y amamantado por una cierva, y Tégéates se dedicó a esta última tradición.
[8] cerca del templo de Lucina allí un altar a la diosa Tellus, y junto al altar de mármol dos CIPPI
en blanco que se ve en una de Polibio Lycortas hijo, y otro Elatus un hijo de Arcas.
XLIX.
[1] En una distancia moderada de la plaza pública que tienen un drama sobre la que todavía vemos la
pedestales de las estatuas de bronce de varios que una vez adornaron. En uno de estos pedestales vi
verso elegíaco que parecía hecha para servir como una entrada a la estatua de Filopemen. Los griegos
reverenciar la memoria de este gran hombre debido a la atención inusual fue capaz de alcanzar la brillantez de su
hazañas.
[2] Su nacimiento fue noble, y su padre Craugis no inferior en rango a cualquier ciudadano de Megalópolis.
Craugis murió, Filopemen era todavía un niño al tutor Mantinea Cassandra, que la expulsó
país, para el caso más lamentable penal, había llegado para quedarse de Megalópolis Craugis
anfitrión y amigo de su padre. Se dice que sus maestros principales fueron Damophane y Ecdémus, que en ese
creíamos que habían sido discípulos de Arcesilao.
[3] Filopemen era de un tamaño tan ventajoso que en el Peloponeso, a nadie le superó en el
tamaño y la fuerza del cuerpo, pero era fea cara. Que despreciaba la gloria que se gana en los juegos
sagrado, para tratar más fácilmente con el cuidado de su tierra y de los placeres de la caza, matando a uno de la mano
oso o un jabalí era su dulce pasatiempo. Es también muy contentos de leer, sobre todo
los filósofos de la Grecia más conocidas, y los historiadores que han escrito las acciones de los principales
Los capitanes y sus diversos regímenes. El modelo propuesto por Epaminondas, y que ajustar su
la conducta en la de la general de Tebas, pero no podía imitarlo en todo, para los nacidos de Tebas suave comenzó
rara vez enojado, en lugar de la Arcadia, naturalmente, del sistema y de fuego que poseían menos.
[4] Cleómenes que se hizo dueño de Megalópolis por sorpresa, Filopemen no perdió el juicio
en esta desgracia inesperada, reunió al menos la mitad de lo que quedaba de habitantes en edad de llevar
las armas con las mujeres y los niños, y les dirigió en Mesenia, cuyos pueblos fueron los aliados de al
y amigos de la Arcadia. El rey de Esparta, que ya se arrepintieron de las crueldades que habían llevado a cabo
Megalópolis, quisiera recordar a los fugitivos, y hacer propuestas de paz, pero su Filopemen
debe convencer a su regreso a su valor, y no a las promesas de un príncipe que ya había
engañado.
[5] En la batalla librada cerca Selasie entre los espartanos bajo el control de Cleómenes, y la
Arcadia apoyo Antígono a la parte inferior de Macedonia había llegado a su ayuda, fue Filopemen
la realización de la caballería. Pero viendo que todo el recurso estaba en la infantería se apeó, y
la lucha en la vanguardia que había atravesado ambas piernas y colgados en el mismo rasgo.
[6] En este estado, cayó de rodillas, se arrastró de nuevo hacia adelante como pudo, y debido a la agitación y de
discutir que se rompió el vínculo que se había roto. La Arcadia que tenía la victoria, se informó a Filopemen
el campamento, los médicos oh sacó uno de sus heridas de la punta de la lanza, el CIB y un camino que fue
se mantuvo. Antígono la historia de tantas marcas de valor, que fue testigo de sí mismo, concebido como
estima por Filopemen, que se proponía dar a él y llevarlo a Macedonia.
[7] Sin embargo, no recibió las oraciones y ofrendas de este príncipe, prefirió servir en Creta, donde
durante las guerras civiles había hecho mientras se graba. Mandó un cuerpo de tropas extranjeras
sobornado por los cretenses. Luego de haber regresado a Megalópolis, los aqueos le dio la
el mando de la caballería y todos los que siguieron sus banderas, el disciplinado a fin de que
pronto se convirtió en la mejor caballería había en Grecia. En la batalla que tuvo lugar cerca de Larissa
Elis los contras y los aliados jEtolians contras y hermanos, que mató a su mano Damophonte General
la caballería del enemigo, y luego poner toda la caballería derrotados.
L.
[1] Filopemen todos estos logros obtenidos tanta autoridad entre los aqueos, que el maestro para hacer lo que
le gustaba, pensó en cambiar las armas de la infantería. Porque en lugar que antes había servido
picas escudos muy corto y largo plazo, pero muy ligeros como los celtas y los persas, fue
una armadura y botas con largas lanzas y escudos similares a los de
Argivos.
[2] Méchanidas haber usurpado el poder soberano de Esparta y los aqueos se vio obligado a regresar
las armas y la guerra, optaron por Filopemen general. Los dos ejércitos no se
tiempo sin participar. Méchanidas a la cabeza de su infantería ligera derrotó a la Infantería Ligera de
Aqueos, y ver la carrera comenzó en los talones. Pero Filopemen con la falange derrocó al
Falange espartana, y el azar le había hecho encuentro Méchanidas regresar para continuar
los fugitivos, lo mataron, de manera que por la muerte de los espartanos tirano fueron compensados por la pérdida de
la batalla.
[3] Poco después, como los griegos celebraron los juegos de Nemea, y asistir a una Filopemen
de entretenimiento donde los músicos que compiten por el premio de música, Pílades Megalópolis uno de los más capaces
en este arte, y que ya había ganado los juegos Píticos comenzó a cantar una canción de Timoteo
Mileto, los persas lo llamaron, que comienza con este verso:
Los héroes, que dan a los griegos la libertad especie.
Como todo el mundo miraba Filopemen, nos aplaudió, y gritó a todos que nada
mejor a este gran hombre. Así Temístocles que apareció en los Juegos Olímpicos, todos los
los asistentes se levantó en honor a él.
[4] Sin embargo, el hijo de Felipe y el rey Demetrio de Macedonia, el mismo hombre que había envenenado
Arato, envía secretamente a los asesinos para matar a Megalópolis Filopemen pero estos villanos
erraron su disparo, y Felipe no menos atrajo el odio y la indignación de toda Grecia. Esto fue
Acerca de este tiempo que a los tebanos tras derrotar a los Greenfield Mégaréens sitiada
Megara. Estaban a punto de la tormenta, cuando los sitiados acordó sembrar el ruido de
Filopemen vino en su ayuda en nombre de los tebanos Filopemen tomó la alarma y planteó la
de la sede.
[5] Por otro lado surgió un nuevo tirano de Esparta era Nabis, y fueron los mesenios primero
los pueblos del Peloponeso, contra quien dirigió sus armas. Atacó durante la noche, cuando no
menos se esperaba, y tomó posesión de Mesina, a la reserva de la ciudadela. Pero al día siguiente
Filopemen como ocurrió con las tropas, Nabis se vio obligado a capitular y abandonar la ciudad.
[6] Después de este evento Filopemen vio su tiempo de vencimiento y otros generales nombrados en su lugar
resolvió pasar una segunda vez a Creta para ir al rescate de la Gortyniens reducido a la última
final. Pero la Arcadia infeliz dejarlo pronto. Regresó y precisamente
con el tiempo los romanos llegaron a tomar las armas contra Nabis.
[7] Como él sólo buscaba la oportunidad de ganar fama ascendió a la flota romana, pero
El hombre poco conocido en la Marina, que no le importaba que la cocina donde se filtró s'embarquoit todos
lados. Los romanos y sus aliados que se note, recordó una vez que los versos de Homero cuando dice:
de que los arcadios no son gente de mar
[8] Filopemen pocos días después de la batalla naval que tuvo una escuadra de tropas con él, y fue a través de
noche oscura del campo quemado espartanos Gitión. Nabis escaparon del peligro fue a la derecha a él,
con la esperanza de obligarle a luchar en un lugar desfavorable. Filopemen había un número muy pequeño
Arcadia de él, pero todas las buenas personas.
[9] Fingió huir, mientras que huyen, y se cambió el orden de batalla, hasta que, habiendo ganado
ventaja de que volte face llegaron a Nabis, que mató a tantas personas que la oscuridad de la noche podría
permitir que esta acción y aumentaron aún más la reputación que había entre los griegos.
[10] Luego, los Nabis romanos obtuvo una tregua, pero había expirado antes de ser asesinado. Un hombre
Calidón pretexto para venir a ofrecerle una liga con jEtolians, se insinuó en su gracia y buen
lo mató también jEtolians habían enviado este diseño.
LI.
[1] Filopemen ventaja de la situación se produjo en Esparta, y obligó a los espartanos a declarar
de la Liga de Acaya. Sin embargo, poco después de que Tito Flaminio, que comandaba el ejército romano, y de
Diophanes hijo Dioeus megalópolis de los aqueos habían elegido pretor, con el pretexto de que los
Espartanos estaban tramando alguna empresa contra los romanos, llegó a Esparta con
de tropas, pero Filopemen sencillo, especialmente cuando se para, después de haber lanzado en Esparta, los hizo
cerrar las puertas.
[2] Los lacedemonios a reconocer el servicio y aquellos que habían hecho en contra de dos tiranos
consecutivos le ofreció la casa de los Nabis estima que más de cien talentos; Filopemen rechazó estas ofertas y
dijo que era mejor utilizar ese dinero para ganar a los estados de Acaya tuvo la mayor autoridad en la
personas, que pensaba que se refería Timolaüs. Volvió a ser nombrado General del Ejército de Acaya.
[3] Los espartanos se dividieron en varias facciones, le clavaron tres cien, no sólo de la ciudad,
, pero el Peloponeso, como los autores de sedición, fue vendido en una subasta por más de tres mil esclavos, afeitado
los muros de Esparta, prohíbe a los jóvenes espartanos ejercicios en los que se plantearon los siguientes
las leyes de Licurgo, y ordenó que en los jóvenes el futuro de la Aquea es alta en estos ejercicios. Pero en
Después de los romanos fue a la juventud de la disciplina Esparta y ejercicios acostumbrados.
[4] Después de Antíoco desayuno hijo de Seleuco Nicator, que fue apodado fue derrotado por los sirios
Cónsul Manio en las Termópilas, como Aristene instó a los aqueos a presentar a los romanos, y
no hacer nada que pueda ofender a ellos, Filopemen parecía terrible y no podía dejar de decir que
era toda Grecia. Entonces Manio recordar que desean los que habían sido desterrados de Esparta,
Filopemen fuerte oposición por parte del Consejo de lleno, sin embargo, y después de la salida del cónsul se acordó de él
sí mismo.
[5] Por fin ha llegado el momento que debe pagar la multa, debido a su orgullo natural, y un cierto orgullo que la
veces se hace insoportable para los elegidos pretor de Acaya por octava vez la tuvo la fortaleza para hacer
Lyrcortas distinguido hombre entre las críticas de megalópolis de lo que había sido capturado
prisionero por el enemigo. Sin embargo, algún tiempo después de haber mesenios revueltos con
Aqueos, Filopemen dio un cuerpo de tropas que Lycortas mismo con la orden de hacer el daño
en Mesenia, tres días y luego se suicidó, a pesar de que tenía fiebre y era mayor de sesenta
diez años que estaría en el juego. Tomó cerca de sesenta hombres con él a caballo ya pie, y
Lycortas seguido.
[6] Sin embargo, regresó a salvo con sus tropas sin haber hecho un gran mal o al enemigo, ni sufrir demasiado
ningún fallo. Para Filopemen, estaba librando una herida en la cabeza y se cayó del caballo fue llevado
vivo en Messina. De inmediato llamó al pueblo a deliberar lo que sería en persona.
[7] Dinócrates y más importante de los mesenios quería que muriera, la gente en
de otro modo llevó a su defensa, llamando al padre de los griegos y le da las pistas más bonitas. En
de esta diversidad de sentimientos Dinócrates contras mesenios la opinión de un hombre enviado a la cárcel con un
poción envenenada que Filopemen se vio obligado a tragar, y finalmente este gran hombre.
[8] Lycortas inmediatamente después de haber planteado las tropas en Arcadia y Acaya poner un ejército en pie, y
Messina fue directamente a la gente a la que le abrió las puertas y permitió a todos los que habían votado a favor de
La muerte de Filopemen, Dinócrates salvedad de que, para evitar caer en las manos de Lycortas, ya había
se suicidó. Todos los demás fueron ejecutados. Entonces, los arcadios recogido las cenizas de sus
compañeros y llevado a Megalópolis.
LII.
[1] Después de él, parece que Grecia no puede ser agotado hombres tan magnánimo. Porque si
Milcíades el hijo de Cimón por su victoria sobre los persas en Maratón, y su navales
contra estos bárbaros fue el libertador primero de los griegos, que puede tener la apariencia Filopemen pasado.
De hecho, antes de las Milcíades fueron denunciados por las poblaciones grandes, como el hijo de Codro Melanto,
Polidoro Esparta, Aristómenes Messina, y otros, si hubo otros que pueden
comparar estos, digo, fue muy útil a su país, pero no todos de Grecia.
[2] puse inmediatamente después de Milcíades, hijo de Anaxándrides Leónidas y Temístocles, hijo de
Neocles, que ambos han hecho Jerjes en Grecia, una de las dos victorias en el mar, y el otro por
de la famosa batalla de las Termópilas. Porque ni el hijo de Lisímaco Arístides, hijo de Pausanias, o Cleómbroto que
la batalla de Platea fue cubierto de gloria, han conservado el título glorioso de benefactor de los griegos, que
el perdido a ambos, uno por traicionar a su país, se está imponiendo un tributo a la población griega,
las islas, algo desconocido antes de él.
[3] Xantippe Arifrón hijo de Cimón y aún los que han prestado importantes servicios a todos los
Grecia, la primera con la asistencia de Leotíquidas rey de Esparta derrotó a la flota persa en Micala, y el segundo es
se distingue por los muchos logros dignos de emulación de los grandes maestros. En cuanto a los que
los ejércitos al mando en la Guerra del Peloponeso contra los atenienses, que han adquirido la misma
más gloria, debemos considerarlos como los locos que se han sacrificado todos los pueblos de Grecia a sus
propia ambición y su interés especial.
[4] Conon hijo de Timoteo y el ilustre hijo de Epaminondas encontró Polymnis Grecia sacudido por
sacudida violenta que había sufrido, se trabajó para fortalecer, un dibujo nueva fuerza
las islas y naciones marítimas, y el otro recordando las guarniciones que se habían realizado en varios lugares
situado en el centro de la tierra, y Decuriones de última hora y otros oficiales establecidos por los espartanos;
Además, añadió a Grecia dos grandes ciudades, Megalópolis, y Mesenia.
[5] Aún dar el título de benefactor de Grecia Leóstenes y Arato, en el Leóstenes pesar
Alexander inició cincuenta mil griegos que habían servido en el ejército de Darío, y trajo en
Grecia. En cuanto a Arato, le dije obras grandes, hablando de Sición.
[6] Pero, para volver a Filopemen visto su estatua en Tegea, con esta inscripción:
Esto fue Filopemen, el honor de Arcadia.
Para los griegos hi pródigo de su vida,
Dos de los tiranos Esparta se libraron batallas
Y se tambaleó bajo la fuerza de su brazo.
En cuanto a su valor, se rompió la prudencia;
Los dos eran siempre inteligente. Tegea a este héroe era su libertad.
De mayo como una gran bendición sancionada por el mármol
En nuestra posteridad esta memoria,
De héroe eterna gloria por los siglos!
LIII.
[1] Tégéates pasado varias estatuas de Apolo Agiéus, y aquí es por qué traer.
Dicen que Apolo y Diana vengado en todas partes, y Tegea como en otros lugares, los que habían
lorsqu'enceinte Latona despreciado de estas dos deidades que estaba vagando por el mundo.
[2] del Apolo lo tanto, llegó a Tegea, tuvo una entrevista privada con el hijo de Scéphrus de Tégéatès. Hermano de Limón
de él se imaginó que la conversación se volvió hacia él y que fue entregado en esta persuasión, se enfureció
su propio hermano y lo mata, pero Diane pronto atravesó con sus flechas y vengado la muerte de Scéphrus.
[3] Tégéatès Muera y su esposa, a la vez apaciguado Apolo y Diana en un sacrificio. Sin embargo, un
la esterilidad extrema que asoló al país, fueron enviados a consultar al oráculo de Delfos, y la respuesta fue que había
Llorar Scéphrus. Por eso, la fiesta del Dios que practican ciertas ceremonias en honor de la
Scéphrus, incluyendo uno que es la sacerdotisa de Diana persigue un asistente de marca que
Limón fue procesado por Diane con flechas.
[4] La opinión es que Tégéates Cydon, Cheer, Archidius y Gortys, los cuatro hijo de Tégéatès
fue voluntariamente a establecerse en Creta, donde dieron su nombre a la ciudad de Cydonia, a Gortys y
Catreo. Sin embargo, los cretenses no está de acuerdo. En cambio, argumentan que Cydon era el hijo de Mercurio y
Acacallis hija de Minos, que la alegría era el hijo de Minos y el hijo de Radamantis Gortys's.
[5] Con respecto a Radamanto, vemos en Homero Prothée predice que va a ir a Menelao en
Campos Elíseos, donde Radamanto, dice, le da las leyes. Cynéthon en sus poemas hace hijo de Radamantis
Vulcano, hijo de Vulcano del astrágalo, el astrágalo y el hijo de Ceres. Pero los autores griegos son poco acuerdo entre ellos
en muchos aspectos, mucho menos en antiguas genealogías.
[6] Agyéus Apolo cuatro estatuas en Tegea, y cada tribu tiene su propia Claréotis la tribu, la tribu,
Hippothoïtis, Apollonéatis la tribu y la tribu Athanéatis y llamó el nombre de la tierra que el destino le había
los niños entran a Arcas, el tema de la segunda, que tomó su nombre del hijo de Hippotoüs Cerción.
[7] También es Tegea en el templo de Ceres y Proserpina, que llaman a estas diosas los cuerpos fructíferos;
, es decir, el fruto de los donantes. Cerca de este templo es la de Venus Paphia, construido por la hija de Laodicea
este Agapenor que mandaba la Arcadia en el sitio de Troya. Laodice, sin embargo vivió en Paphos
como he dicho antes. No lejos de allí se ven dos templos de Baco, un altar de Proserpina, y de
una capilla de Apolo con una estatua del Dios que es oro.
[8] La estatua es una obra de Chirisophus se sabe que el escultor era de Creta, pero se ignora
¿Cuánto tiempo ha vivido y lo que la escuela era. Lo cierto es que Dédalo hizo una larga estancia
de Minos Gnossos para fundar una gran escuela de escultura. De todos modos, Chirisophus
en sí es de mármol junto a Apolo.
[9] Tégéates todavía tienen un templo que es lo que ellos llaman el fuego común de Arcadia. Aquí Hércules
se representa con una cicatriz en el muslo, debido a la lesión que recibió en la primera pelea que
tuvo que sostener contra el hijo de Hipoconte. Cerca del pueblo hay un cerro donde hay varios altares y
que llamaban el Monte de Júpiter Clarius, probablemente debido a que el hijo de Arcas sorteo donde su
herencias.
[10] Se celebra un festival en este lugar todos los años, y le dicen un día, durante las solemnidades de la presente
celebra los espartanos entraron en el país con un ejército, pero cayó una gran cantidad
nieve que adormece los enemigos no podía hacer nada que les dicen que encendió
los incendios, y después de haber calentado iban a sorprender a los espartanos, y los cortó en pedazos.
Vi algunos otros lugares de interés a Tegea, como la casa Aleus, la tumba de Echémus, y la
columna, donde representó a su lucha con Hilo.
[11] En el camino de Tegea en Laconia ve a la izquierda dos altares, uno de los
dios Pan, uno de Júpiter Lycéus, y todavía vemos las bases de los dos templos construidos a estas deidades;
Estos altares son sólo dos etapas de la muralla de la ciudad. Siete etapas a continuación podrás ver el templo
Diane pantanos, donde la estatua de la diosa de ébano en el estilo de estas estatuas que los griegos
eginetas llamada. Y diez estadios por encima de usted se dará cuenta de las ruinas del Templo de Diana
Cnagéatis en el borde del río Alfeo.
LIV.
[1] El río sirve como una barrera entre los espartanos y Tégéates. Se eleva a Phylace y
muy cerca de la fuente que recibe varios pequeños arroyos en un lugar que se llama por esta causa el
Confluencia.
[2] Alfeo es una naturaleza totalmente diferente de los demás ríos, porque ocurre más de una vez para ocultar,
a continuación, vuelven a aparecer. De hecho, después de salir de Phylace y recepción de pequeños arroyos que he mencionado, se
lanzándose bajo tierra en una zona del territorio de Tegea, y luego a protestar ASEE y luego la mezcla
de sus aguas con las de Eurotas desaparece de nuevo, para desovar en el lugar que
Arcadia llamar las fuentes.
[3] Por lo tanto a través del territorio de Pisa y Olympia, caerá en el mar más de Cilene,
arsenal de Elis. Incluso entonces sostiene que de seguir adelante a pesar de la violencia y la extensión del mar
Adriático cruzar para ir ganar la isla de Ortigia, cerca de Siracusa, donde reanudó su nombre para renacer
por así decirlo, y finalmente se perdió en la fuente Aretusa.
[4] En este camino conduce de Tegea a Thyrée y todos los pueblos que están en ese lado, hubo
una vez un monumento digno de mención fue la tumba de Orestes, hijo de Agamenón. La Arcadia
decir que sus huesos fueron retirados por un espartano, por lo que hoy en día en el recinto de este lugar es lo que vemos
más grave. Siguiendo esta ruta se encuentra paralelo al río Gárate, cuando pasamos, y que era
unos diez etapas hay un templo de Pan, y alrededor de un gran roble consagrado a Dios.
[5] Por el camino de Tegea a Argos, es una gran manera de batir fuerte y muy conveniente para
carros. En este camino podrás ver primero un templo de Esculapio con una estatua de Dios en
Segunda etapa de la carretera a su izquierda, otro templo de Apolo Pitio, pero en ruinas. Si
usted se vuelve a ganar la carretera, se pasa a través de un bosque donde hay un templo de Ceres
Corythée. La diosa está representada con un casco, que tomó su apellido. Cerca se encuentra el
Templo de Baco apodado Misterioso.
[6] Aquí comienza el Monte Partenio, donde Télefo un templo, mientras que un distrito dedicado a él, porque
que en su infancia se decía que era expuesto en la montaña y amamantado por una cierva. Un poco más lejos que
ver un templo de Pan, construida en el mismo lugar donde s'apparut Dios Phiclippidès, y dio aviso
importante, según lo informado por los atenienses y Tégéates.
[7] Monte Partenio alimentado muchas tortugas cuyo caparazón es muy limpio para las liras. Pero
ponen a las personas que creen que estas tortugas pasó Pan hará un escrúpulo de matarlos, y no
Ni que prevalecen en extranjeros. Cuando estás en la cima de la montaña, se obtiene
a continuación, en una llanura que limita el Tégéates y argivos, de la misma manera que los griegos son
delimitadas en el lado de Hysies. Finalmente, no sólo se describen todas las partes del Peloponeso, pero las ciudades
cada uno de los que se compone, y lo que contienen estas ciudades mayores.
libro I , libro II , libro III , libro IV , libro V , libro VI , libro VII , libro VIII , libro IX , libro X