Libro IV - Messeni

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I. [1] Mesenios, después de que llovió Auguste limita al lado de Laconia, ahora confinados con Géréniens por una frontera de madera que se llama Choerius madera. Se dice que Messenia, que fue previamente deshabitadas y sin cultivar, comenzaron a poblar la manera que lo dirá. Lélege que prevaleció en esta parte de Grecia, que hoy se conoce como la Laconia, y el nombre de su soberano el Lélégie entonces, está muerto, Myles su hijo mayor, le sucedió. Polycaon el cadete llevaba una vida privada hasta que se había casado con Messen, un nativo de Argos, hija y nieta Triops de Phorbas.

[2] La princesa, orgullosa de la grandeza de su padre, que en el poder y la autoridad prevalece sobre todos los griegos, no podía sufrir de ser privado de su rango y casada con un particular, y persuadió a su marido a ser rey a cualquier precio que sea: que plantea las tropas en Argos y Lacedemonios, entre los robos a mano armada en el país del que hablo, se apoderó de ella, y en consideración de su esposa, le da el nombre a Mesenia en todo el país. Luego construyó varias ciudades, y entre otras Andan, que es la capital de su reino.

[3] Debido a que antes había derrotado a la Tebanos Lacedemonios a Leuctra, y que habían construido en la ciudad Itome Mesenia que aún ahora, no creo que no hay ciudad de ese nombre. Se trata de una conjetura que señalar especialmente los poemas de Homero, en la Ilíada, el poeta como la enumeración de las tropas que habían llegado al sitio de Troya, con el nombre de las ciudades que enviaron rescate, Pilos, Arena, varios otros, y no hace mención alguna de Mesenia, en la Odisea, sugiere que el entonces Mesenios no una ciudad, sino una nación cuando dijo que Ulysse Mesenia de nuevo fue a tres cien ovejas que había secuestrado a Mesenios en Ithaca.

[4] Sin embargo, se explica con más claridad, cuando se habla del arco Iphitus que había en este Orsiloque Ulises, dijo que estos dos héroes se reunieron en Mesenia. De hecho, sigue siendo Orsiloque ambiente, la ciudad de Mesenia, y nos enteramos por el propio poeta diciendo el viaje de Telemachus y Pisístrato edad, en la corte de Menelao. Un Feres llegaron a Dioclès, Digno hijo de Orsiloque.

[5] Las primeras palabras, que han prevalecido en este país, es Polycaon hijo de Lélege, y Mesenia Polycaon mujer y que incluso esta princesa que Caucon traído de Eleusis el culto y ceremonias de las grandes diosas. Caucon era el hijo de Célénus y nieto de Phlyus. En cuanto a Phlyus, los atenienses decir el hijo de Gea, lo cual es coherente con el himno que el Museo ha hecho por Licómedess en honor de Démeter.

[6] Varios años después de Caucon, hijo de Pandion Lico dio el culto de las grandes diosas Auguste mucho, todavía hoy, Mesenios tener una madera que llaman la madera de Lico, y donde se afirma que purificado todos los iniciados en estos misterios. Que esta madera se encuentra todavía en Mesenia, Rhianus Creta nos demuestra este verso: A la amarga Elee es la madera de Lico.

[7] Y Lico que era el hijo de Pandion, vemos pruebas de gusanos que se encuentran en la parte inferior de la estatua de Méthapus; Méthapus organizado porque todo lo que preocupa a las ceremonias del culto de Démeter, era ateniense de nacimiento y entiende perfectamente que viendo las cosas de religión. Fue él quien instituyó la religión y los misterios de Cabiros en Tebanos, quien dedicó su propia estatua en un lugar asignado a la casa de Licómedess, con una inscripción que contiene muchas particularidades, que es altamente específico para aclarar el punto Trato.

[8] Esta propiedad incluye en primer lugar, que Méthapus, que se originó probablemente en relación con el Hermes, fue generalizado entre los griegos la hija mayor culto de Démeter, es decir, Proserpina; segundo Messene ha instituido celebraciones en honor de las grandes diosas, de acuerdo con el rito y las ceremonias que se trataba de una Caucon, nieto de Phlyus; en tercer lugar, que habiendo llegado a Méthapus Andan se sorprendió al ver que el hijo de Pandion Lico, había llevado estos misterios de Atenas en esta ciudad de Mesenia.

[9] De ahí se desprende que Caucon pequeño hijo llegó a ver Phlyus Messen, que Lico Andana llegó entonces, y esta ciudad en este país fue la primera sede de los misterios de Démeter y Proserpina. De hecho, parece bastante razonable y que Polycaon Messen, que había elegido esta ciudad a la capital de su reino fissent en el centro de la religión del país.

II. [1] que hice lo que pude para descubrir cuál es la posteridad y de Mesenia Polycaon, me laminado el famoso poema de la mujer, la poesía Naupacte y todo lo que Cinetón y Asius han escrito en a las genealogías de los antiguos, no encontramos nada que informe sobre este tema, para la mujer del famoso poema sólo habla de un hijo de Polycaon tribuye, que se casó con Evecme de Ilyllus hija y nieta de Hércules, pero no hay mención de Mesenia, o su marido.

[2] Si nos referimos a Mesenios, la semilla de Polycaon no duró más de cinco generaciones, entonces déférèrent la corona Périère hijo de Aeolus e invitó a entrar y tomar posesión. Durante su reinado Mélaneüs vino a su corte, así que tiró de la proa que, a causa de su discurso se dijo que el hijo de Apolo. Périère encajar en ambos casos se le dio este pequeño cantón que se llama hoy Carnasion, y que entonces se llamaba la Oechalie el nombre de la mujer Mélanéüs.

[3] Como la historia ha griego, sus puntos de controversia, el tesalios y Eubéens no están de acuerdo en que uno es, por primera que Eurytium reclamación, que actualmente es un pueblo pobre, que una vez fue la ciudad de Oechalie. Heraclea Créophile en sus acuerdos con el Eubéens. Por otra parte Hécatée de Mileto, en su historia de Scio, que Oechalie se dice de parte de Erétrie. Pero el sentido de Mesenios parece más probable por varias razones, principalmente a causa de una peculiaridad que les digo en los siguientes tocar las cenizas de Eurytus.

[4] Périère Gorgophone casado hija de Perseo, de quien tenía dos hijos, y Aphareus Leucipo, que después de la muerte de su padre reinó tanto en Mesenia, pero fue más poderoso Aphareus durante su reinado construyó la ciudad de Arena, y llamó el nombre de la hija de Ébalo se había casado y tenía su hermana uterina, ya que su madre había nupcias a Gorgophone Ébalo Ya he hablado dos veces esta princesa en la historia de Argos y en la Laconia.

[5] se basa Aphareus por lo tanto, como ya he dicho, el pueblo de la Arena, el hogar y el primo de Recut Neleo y su hijo de Créthéüs pequeño hijo de Aeolus, como se le llamó Poseidón. Neleo, rubor Iolcos por Pelias, se habían refugiado de Aphareus, que no sólo le dio una pensión en sus declaraciones, pero él renunció a la costa, donde había varias otras ciudades y que entre Pilos Neleo elige el lugar de su residencia.

[6] Lico el hijo de Pandion, expulsados de Atenas por su hermano Egeo, llegó a la Arena y aprendió a Aphareus su esposa y sus hijos de las grandes ceremonias como diosas Caucon una vez el mismo Messene había iniciado en los misterios Andana misma ciudad.

[7] tenía dos Aphareus hijo, y Lyncée Idas, Idas fue el mayor conocido por su valentía; Lyncée, según Píndaro, sus ojos estaban tan penetrante que veía muy lejos en el tronco de un árbol. No podía saber si había dejado algo para la posteridad. Para Idas, Marpessa tuvo una hija llamada Cleopatra, que fue esposa Meleagro. El autor de poemas Cyprien Protésilas que dice que cuando la flota de los griegos aborda Troad, tuvo el coraje para saltar la primera a la tierra, se casó con Polydor, Meleagro hija y nieta de Eneo si es que tres princesas en una fila y la misma sangre, la abuela, madre e hija había algo en común y singular al mismo tiempo, habiendo perdido las tres a sus maridos, no pueden ser resueltos a sobrevivir y les gustaba un mejor apoyo a la tumba.

III. [1] En lo sucesivo, el hijo de Aphareus los Dioscuros luchó contra sus primos, por un rebaño de ganado; Lyncée fue muerto por Idas y Pollux, alcanzado por un rayo y murió poco después, de manera que la familia 'Aphareus se extinguieron por falta de hombres. Entonces el imperio fue a Néstor Mesenios hijo de Neleo, que se reúnen en persona el Reino de Idas y todo lo que se ha desmembrado, la retención de la parte que reconoce el dominio de los hijos de Asclepio.

[2] Para aquellas personas que tengan el hijo de Asclepio Messenia vino de la sede de Troy, que Esculape y su padre, era el hijo de Coronis no, pero hija Arsinoe Leucipo si sancionan a su lugar de Mesenia pueblo de nacimiento se llama de nuevo Tricca, quoique hoy en dia desierto, y citan versos de Homero, en la que Néstor consola Macaón peligrosamente herido por un tiro de flecha, porque, dicen, este que espera y Néstor, el rey es que Macaón era su vecino y el mismo país que él. Usted puede ver la tumba de Geren Macaón Feres y un templo dedicado a él, que parece confirmar la opinión de estas personas.

[3] Sin embargo, después de la guerra de Troya, Néstor volvió a Pilos había llegado a morir, sostenido Heráclidas llevó Dorios los descendientes de Mesenia Neleo, que se mantiene en el trono que el espacio de dos generaciones. Hay que recordar aquí que ya he dicho Tisamène; sólo quiero añadir que el Dorios que hacen que el reino de Argos Témeno, pidió que se le Chresphonte Mesenia, alegando que él era el mayor y por lo tanto, debe darse preferencia a los niños a Aristodemo porque Aristodemo ya estaba muerto.

[4] Por otra parte, el hijo de Theras Varios, se opuso firmemente a la contención de Chresphonte fue originalmente Thebaean, y cinco grados de las generaciones de nuevo a Polynice hijo Edipo. Theras actuó como tutor de los hijos de Aristodemo, y como su tío, para Aristodemo Varios Argia hija casada. Sin embargo Chresphonte Mesenia que quería con pasión, después de conocer la voluntad de Témeno, fingió estar de acuerdo en que la situación en décidât.

[5] Témeno toma una botella llena de agua, lanzar bolas de dos pequeños, uno para Chresphonte, el otro para los niños Aristodemo, y declara que lo que la bola primero elegir entre Mesenia y el Reino de Lacedemonios, pero Témeno fue una farsa porque la pelota Aristodemo niños de arcilla que se seca al sol, y que se Chresphonte de arcilla, de modo que es un período incontinencia en el agua y la otra, que tenían más peso y la consistencia, la primera salió, por lo que fue en Messenia compartida Chresphonte.

[6] Además de los antiguos habitantes del país fueron expulsados por el punto Dorios, porque se presentan con buena gracia de Chresphonte y comparten sus tierras con la Dorios, que la hicieron aún más con gusto que vio su última aventura como reyes de Iolcos e incluso de miny. Chresphonte casado Merope, hija de Cípselo, rey de Arcadia y tuvo varios hijos, incluyendo Epytus fue el último de todos.

[7] Los antiguos reyes de Mesenia Périère sí mismo y había hecho su residencia en Andana y luego construye Aphareus Arena, donde fue con sus hijos; preferido Néstor Pilos, que establece su corte, y sus descendientes siguieron su ejemplo. En cuanto a Chresphonte, construyó un palacio en Stényclere para él y su familia. Pero él no disfruta de su fortuna a largo y los grandes del reino tomó aversión, porque alentó a la gente, y mataron a él ya sus hijos.

[8] Los jóvenes Epytus, que fue mayor entre los Cípselo su abuelo materno, era el único que escapó de su furia. Cuando tenía edad Estado, llevó a la Arcadios en el Mesenia, donde el apoyo de los otros reyes de la Dorios, me refiero al hijo de Aristodemo y Cisus por hijo de Témeno se fue hasta el trono. No vivo bien al maestro para vengar la muerte de su padre y sus hermanos, que castiga a los autores y los que había en alguna parte. A continuación, acariciando las grandes, al pueblo liberal, afable a todos, el amor es universal y cumplir con la estima de sus súbditos, y fue a si se demuestra que sus descendientes iban a dejar el nombre glorioso para Heráclidas de tener que Epytides.

[9] Su hijo Glauco, le sucedió, imitador de las virtudes de su padre para el público y los particulares, que superó en muchos piedad. Polycaon Mesenia y ya había recibido el culto y ceremonias de la gran diosa Andana; Glauco establece sin embargo, el culto de Zeus Ithomate entre los Dorios, después de haber construido un templo al dios en el monte Itome. También se dio el primer ejemplo de sacrificar Macaón hijo de Asclepio en Gerena, y no ir a Messene hija Triops, rinde homenaje a esos héroes que hace que después de su muerte por la oferta hecha en sus tumbas.

[10] Su hijo Isthmius caminó los pasos de su padre y Feres para construir un templo en honor de Gorgasus y Nichomachean. Era hijo dotadas que otros puertos en el Mesenia añadió construido en Mothone. Sybotas le sucedió su hijo, ordenó que los futuros reyes se Mesenian sacrificios anuales del río Pamisus, e inmediatamente antes de la celebración de los misterios de Démeter y Proserpina, incluida la ciudad de Andan fue aún la sede, se Oechalie para el aniversario de Eutytus hijo de Mélanée.

IV. [1] Bajo el reinado de Phintas hijo y sucesor de Sybotas la Mesenios enviado por primera vez las víctimas de Delos, con un grupo de hombres elegidos, que había órdenes de sacrificio a Apolo. Eumelo compuso el himno que se canta en honor del dios, y es sólo a los que con razón se puede atribuir a Eumelo. Ha llegado el momento Phintas pasa la primera brouillerie entre Mesenios y Lacedemonios de un hecho que nunca ha sido aclarado, y que se refieren, como lo dice en ambos lados.

[2] En los confines de Mesenia, hubo un templo de Artemisa Limnatis donde Lacedemonios y Mesenios se Dorios que sólo tenían derecho a hacer sacrificios; Lacedemonios afirmación de que las niñas de su país ha llegado por la costumbre de asistir a la celebración de la Artemisa, que fueron violadas por Mesenios, rey de Esparta que Téléclus hijo de Arquelao, hijo de Agésilas pequeña, y un descendiente de Agis en línea, con el deseo de prevenir este trastorno, fue asesinado en el cuerpo a cuerpo, y que estas virgen gustó mejor morir que sobrevivir a la vergüenza. Eso es lo que la Lacedemonios.

[3] Pero Mesenios asegurar que el más importante de ellos había visitado el templo, había querido Téléclus sorpresa, luego de tomar Messenia, que por la bondad de su tierra ha sido durante mucho tiempo la envidia de Lacedemonios, a tal fin, había jóvenes vestidos de las niñas, y tuvo que ocultar sus puñales bajo sus ropas, que las tropas habían atacado la Mesenios cuando desafiaron a los que menos han contribuido a su compatriotas, ha repelido la fuerza por la fuerza y hecho a mano bajo los agresores y en el mismo rey, y añaden que esta empresa había sido concertada Téléclus en Esparta, y que Lacedemonios se sintió tan mal que no ni siquiera había pedido a causa de la muerte de su rey. Por lo tanto, el condado es uno de una forma y otra manera por los demás permite al lector a creer lo que quiera, como buscar una u otra nación.

[4] Después de treinta años, Alcámenes hijo de Téléclus ser rey de Esparta con Théopompe hijo de Nicander, y la otra casa real, que era el séptimo Théopompe descendiente de Eurypon y en Messenia durante el reinado de "Androcles y Antíoco, hijo de ambos Phintas, el odio de uno y otro pueblo, finalmente se rompió a través de una guerra abierta. El tema no sólo es suficiente sino también especioso para las personas que sólo buscó una oportunidad de quitar la máscara, pero otros de un mundo más pacífico, habría acabado fácilmente esa controversia por medio de la justicia. De todos modos, aquí es lo que encendió esta guerra.

[5] Polycharès era un Mesenia distinguido por más de un tipo de mérito, sino por haber sido coronado en los Juegos Olímpicos, ya que en la cuarta Olimpiada entre Eleen donde se que el único punto de esperar que los precios fue declarado el ganador. Este hombre había una gran cantidad de vacas que no pueden alimentar a sus fondos propios, envió en el prado de un espartano llamado Enéphnus, que su consentimiento, siempre que se compartan los beneficios.

[6] Enéphnus Esta fue una de las personas que la ganancia y los intereses son mucho más la recomendación de que la buena fe, y también insinuando astuto hombre. Comerciantes de ser el comercio de Laconia, y vendieron las vacas y los pastores que cuidan, y luego se fue a casa y dijo Polycharès corsarios que había retirado sus rebaños con los que se quedaron. Como él lamentó su infortunio en la más persuasiva, llega propuesto un pastor que se escapó, y encontró a su maestro en Enéphnus convencido de la falsedad.

[7] Esto se roguery descubrimiento, no sabía nada más que para implorar la gracia de Polycharès y su hijo, se disculpó en la codicia de la ganancia, de manera natural a la mayoría de los hombres, que el resto no tenía dinero, pero si quería Polycharès para permitir a su hijo llegó con él, le daría el precio de sus vacas. Polycharès órdenes de su hijo a seguir Enéphnus, que está en camino pronto. Cuando estaban en la tierra de Lacedemonios, infidelidad Enéphnus añadiendo un delito aún más terribles, que la daga a su garganta Polycharès hijo y lo mata.

[8] Polycharès informó de la muerte de su hijo fue a Esparta en la atención, son las denuncias a los reyes y sus cuentas Ephor hospitalidad violadas hasta las lágrimas, el asesinato de su hijo, y todos los males que sufrió y se escucha, pero no le punto de justicia, reiteró sus denuncias, y siempre es necesario. Después de haber sido enviado a todos los tribunales sin encontrar un solo positivo, este hombre es finalmente la desesperación de resolución para volver, pero no con más, que toma venganza contra la primera que le permita hacer frente a mata, maltratar a los demás y gana Mesenia. Esto fue durante la guerra entre los dos pueblos. El Lacedemonios se quejaron de lo que no entregar Polycharès, también recordó el asesinato de su rey Téléclus e incluso el fraude por Témeno para Chresphonte y lesiones del hijo de Aristodemo.

V. [1] Sin embargo, se defendió Mesenios diciendo, en cuanto a Téléclus, lo que ya he informado. Chresphonte acerca de, usted sabe, dijeron, que su hijo fue Epytus vuelta en el trono por sus propios hijos Aristodemo, que no habría sucedido si hubieran tenido algún pleito con su padre.

[2] Con respecto a Polycharès, razón por la que entregar la Lacedemonios, puisque eux se niegan a darnos Enéphnus? Por otra parte, afirmó que no estaba con ellos de que la controversia no se decidió por los caminos de la justicia, o la Junta de Argos, una ciudad que une la sangre unidos uno a otro y Parte, ya sea antes de la Anfictión o en el Areópago de Atenas, siempre acostumbrados a los tribunales para juzgar los casos de asesinato.

[3] Se argumentó que esta brouillerie no se utilizan como un pretexto para Lacedemonios, y básicamente es el deseo que tenían que ampliar su dominación a la que llevaban declarar la guerra y hacer todos los días nuevas empresas. Se citó el ejemplo de la Arcadios y Argivos en la que Esparta siguió usurpar una ciudad cualquiera, a veces otro. Lacedemonios que fueron los primeros griegos que, deslumbrados por el oro de Creso, habían hecho alianza con los bárbaros, mientras que el rey de los Lidios sometidos a su imperio y los griegos de Asia, y todos los que vivían Dorios alto de Caria.

[4] Se agregó que el templo de Delfos, saqueados por el focenses fue un sacrilegio que han compartido Lacedemonios las frutas y la incredulidad, no sólo los dos reyes de Esparta y la más grande de la ciudad, pero incluso Ephor y en todo el estado. Por último, dijo, una prueba de la codicia de Lacedemonios es que vimos a pandillas con Apolodoro cobarde tirano de castigo, a perder cualquier oportunidad para enriquecerse.

[5] Este no es el lugar para examinar por qué se Mesenios un gran crimen de haber Lacedemonios liga con Apolodoro, sólo cuenta, de paso, que el castigo de la guerra y la guerra no impiden que Messéniaque en el sentido de que era mucho más larga y tenaz, por lo demás, los habitantes de la Cassandra Mesenios y se sintió casi la misma desastres.

[6] Que ambas partes las razones que dan estas personas de la guerra que ha durado tanto tiempo entre ellos. El Lacedemonios enviado embajadores a Mesenios solicitar su livrât Polycharès; reyes de Mesenia dijo que las conversaciones con la gente, y ellos saben que Esparta se habría resuelto. Los embajadores que se despidió, pidió a la Asamblea Popular, sobre el caso y sugirió que fue a las opiniones que comparten encontrado fuerte como Androcles quería livrât Polycharès culpable de la mayor furia, y fue a Antíoco Una opinión contraria, pero dice que es el colmo de la desgracia de que la última Polycharès a sufrir tortura a la vista de la pintura y fue Enéphnus los tormentos que se prepararon, y la tarea de despertar la compasión de la gente.

[7] Cada uno de tomar partido por uno u otro rey, la asamblea se dividió en dos facciones, que s'échauffèrent hasta el punto de que llegaron a mano, pero la pelea se termine pronto, para que la parte de Antíoco se encontró mucho mayor número, Androcles y el principal facción de su muerte en la batalla; que Antíoco tan solo permaneció en el trono. Entonces él escribió a los espartanos, y su petición de que desea que el asunto se remita a los jueces en el que habla, lo que se dice que los espartanos no hizo nada.

[8] Algunos meses más tarde, Antíoco murió y su hijo Euphaès, le sucedió. El punto Lacedemonios no declaró la guerra en las formas, ni renunciado a la alianza abierta Mesenios, pero eran sordos y cuando los preparativos se habían tomado todas las precauciones, todos se comprometieron a no poner fuera para siempre, o la longitud de la guerra, ni las desgracias que podrían ocurrir, y no dejar las armas que cualquier añadido n'eussent Mesenia su imperio.

[9] Después de ser obligado por el presente juramento, una hermosa noche pusieron sus tropas en el terreno, y caminar derecho a Amphée bajo el mando de Alcámenes hijo de Téléclus. Amphée era una frontera de Laconia Messenia lado, bastante pequeño, pero situado en la cima de un acantilado y había mucha agua. El Lacedemonios encontrado a tomar acerca de esta posición para hacer una especie de arsenal durante la guerra. A medida que las personas se enfrentan al reto de hacer nada, no hay vigilancia en las puertas, ni guarnición en la ciudad: el enemigo era más bien de que se inscribió resumen, la Mesenios se pasó por encima de la espada, el en sus camas, otros en los templos, al pie del altar: muy pocos escaparon a la común desgracia.

[10] Fue esta hostilidad que Lacedemonios dio la señal para la guerra, el segundo año de la novena Olimpiada, en la que Xénodocus Mesenia gana la etapa. Hubo entonces aún arconte anual en Atenas, para los descendientes de Menesteo, que se llama el Médontides inmediatamente después de la muerte de Codro, fueron despojados de autoridad por el pueblo soberano de Atenas, que sólo les permitió gobernar el Estado de acuerdo a las leyes, y tras el momento de su administración se limita a diez años. Así se hizo Amphée el quinto año de la ateniense archontat de Esimidas hijo de Esquilo.

VI. [1] Sin embargo, antes de ir más allá y entrar en detalles de lo que el demonio de la discordia a sufrir y los unos a los otros, quiero hacer una investigación sobre una muestra Mesenia, que desempeñado un papel en ese momento, y tratar de saber el momento justo y en donde vivía, y la proporción que había en la guerra Messéniaque, porque esta guerra Lacedemonios y sus aliados contra el Mesenios y en contra los que siguieron sus fortunas, y no fue llamado el nombre de las personas que iniciaron la primera guerra de los persas y la guerra del Peloponeso, pero a causa de las desgracias que han superado finalmente derrotado, ya que el uso quería decir que la guerra de Troya por la misma razón. Bene Rhianus Myron de Priene y nos dio una historia de guerra Messéniaque, el primer verso, el segundo en prosa.

[2] Pero ni uno ni el otro se atribuye a los acontecimientos que supuestamente tienen bien una historia completa, cada uno de ellos ha optado por la única canción que más le complace. Myron Así comenzó su historia en la toma de Amphée, y ha entendido lo que ha sucedido desde entonces hasta la muerte de Aristodemo mortal. Rhianus el contrario, no dice una palabra acerca de la primera guerra y la hace bien, como parte de lo que ha sucedido desde la Mesenios ha salido de la alianza de Esparta, sino que nos enseña las consecuencias de la batalla que se dio a el gran hoyo.

[3] En cuanto a este gran hombre Aristomène, por el amor de que he hecho que disgression, porque es el primero que ha mostrado el nombre Mesenia, Myron habla sólo de pasada en su libro, durante Rhianus que el famoso poema de Homero, como Aquiles está en el suyo. Ambos escritores de acuerdo, por lo tanto, tan poco que no me veo obligado a abandonar a ambos, pero para rechazar la autoridad de uno u otro. Parece que al menos una Rhianus más conocidos Aristomène tiempo que vivió.

[4] de carros de Myron, no siempre ha sido difícil decir cosas plausibles, ni estar de acuerdo con él mismo, como puede un juez de sus otros escritos, sobre todo la historia de Guerra de Mesenia. Testigo de lo que dijo Théopompe rey de Esparta, que fue asesinado por Aristomène, poco antes de que Aristodemo murió. Sin embargo es cierto que el punto Théopompe fue asesinado en una pelea y su muerte, incluso después de la guerra de Mesenia, ya que fue él quien terminó.

[5] Tenemos evidencia en estos versos de Tyrtée: Esto se Théopompus héroe querido de los dioses, Valor que el feliz triunfo de Mesenia. Por lo tanto, en la medida de lo que puedo juzgar, Aristomène vivido durante la última guerra Messéniaque digo cuando sus principales acciones a raíz de la historia me llevó allí.

[6] Una vez que el Mesenios sabía Amphée tomado de la boca de aquellos que habían escapado de la crueldad del enemigo, ya que acudían de todas partes Stényclere donde la gente se han convocado, los directores de las nación, a su vez, habló sobre la situación actual y, a continuación, el rey habló y aseguró a la mente, diciendo que él no debe juzgar el resultado de la guerra por este desafortunado comienzo, que los preparativos no tenían nada que Lacedemonios sorprendente, pues la verdad, estas personas son más avezados que Mesenios pero Mesenios que se encontraban en la indispensable necesidad de pagar a su pueblo, y para demostrar su valentía, por último, sus armas se más favorecida de los dioses, fueron los agresores punto, eran sólo la defensa de sí mismo, y no podríamos culpar a ellos o la violencia o la injusticia.

VII. [1] Euphaès después de hablar con el fin de la reunión y despedidos sin pérdida de tiempo, no tomar las armas en todos los Mesenios que practica continuamente la nueva milicia, dijo el viejo soldado en la respiración, y observó que un tema mucho más precisa de lo habitual. Sin embargo Lacedemonios mantenerse en Messenia hacer mandados, pero ya a este país como el suyo, que guardan, n'abattaient árboles o casas, y se contentaron con hacer algunos botín, si se presenta la ocasión que cortar el trigo, que eliminan los frutos, en una palabra, que trataron de sobrevivir a expensas de sus enemigos.

[2] Ellos asediaron a algunos lugares, pero no tomó ninguna porque estaban bien fortificada, y completamente equipadas con todo tipo de municiones que se retiraron con la pérdida y resolvieron hacer para el futuro no asientos. El Mesenios de su lado ravageaieut todas las costas de Laconia, e incluso la tierra que se halla en las inmediaciones del Monte Taigète.

[3] Cuatro años después de tomar Amphée y había entrado en las hostilidades por ambas partes, que había ejercido por esto Euphaès suficientemente sus tropas, y que quieren disfrutar de la buena disposición de todos los que aparecían Mesenios cobran vida día más y más en contra de la Lacedemonios, finalmente dijo que quería mantener el cuerpo y caminar campaña. Al mismo tiempo, ordenó que los esclavos que seguir y las herramientas para llevar a remover la tierra, y todo lo que se necesita para hacer un buen atrincheramientos. El Lacedemonios advertido por Garrison Amphée puesto en marcha inmediatamente.

[4] Hubo en los confines de Mesenia gran altiplano a dar la batalla, fue casi cortado por un torrente muy profundo. Fue entonces, sin embargo que Euphaès rangea su ejército en la batalla, para la que nombró su teniente general Cleones, y dio el mando de la caballería, tanto pesada que la luz, Pytharate y Antander, la caballería no era en modo alguno, quinientos hombres. Gédoyn, 1794

[5] Cuando los dos ejércitos estuvieron involucrados, se marcharon el uno contra el otro en buen estado de gracia, y el odio que anima invétérée. Sin embargo, el arroyo que divide la llanura les impide unirse y llegar a los golpes. Hubo la caballería de ambas partes que lucharon en la parte superior del barranco, como el número y el valor no fueron diferentes entre sí, la ventaja era bastante igual.

[6] Durante esta batalla, ordenó a los esclavos Euphaès había llevado con él para fortalecer su espalda y los lados, lo que hicieron en la atención. Pero llegó la noche que puso fin a los combates de la caballería, que dio el tiempo de retiro antes de Euphaès también. A la mañana siguiente, al ver Lacedemonios encontró a su campamento fortificado, mientras que no había manera de luchar contra personas que estaban encerrados en sus atrincheramientos, y de hecho no pudieron obligarlos, n ya que nada de lo que se necesitaba para ello.

[7] Así que tomó el partido para volver a casa. Al año siguiente la antigua Esparta, continuando a criticar a la juventud y de su cobardía y la falta de religión que había por su juramento, que puso en marcha una segunda expedición en contra de la Mesenios, ya sea con sigilo, pero abierta y buena guerra. Los dos reyes comenzaron a jefe del ejército, Théopompe hijo de Nicander, e hijo de Polidoro Alcámenes porque ya no Alcámenes en el mundo. El Mesenios se reunieron en sus barrios y se enfrentan al reto de luchar, ya que marcharon valientemente al enemigo.

[8] Polidoro mandó el ala izquierda de Lacedemonios, Théopompe la derecha, y el cuerpo de Euryléon batalla. Este Euryléon, nacido en Esparta, fue originalmente tebaína y descendiente de Cadmo, para él era el hijo de Egeo, hijo del gran OeoLico, y posterior-gran-hijo de Thera, que fue padre Varios. Como para el ejército Mesenios, la disposición era tal. Euphaès y Autander llevó a la izquierda justo enfrente de la derecha de Théopompe, Pytharate llevado a la derecha, en respuesta a la izquierda de Polydore, Cleones y estuvo en el centro.

[9] Un momento antes de que sonnât la carga, cada uno de ellos de avanzada en general entre sus tropas, instó a los oficiales y soldados a cumplir con su deber; Théopompe, en pocas palabras acerca de cómo su país, dijo Lacedemonios que souvinssent a su juramento, que sus antepasados habían ganado mucha gloria por someter a sus vecinos, por lo tanto, cómo adquirir más si se tratara de la conquista de un país tan hermoso Mesenia? Euphaès hostigado al Mesenios un poco más largo, ni circunstancia, sin embargo, que el tiempo permita.

[10] Esto no sólo para mantener sus tierras y su fortuna, no podían ignorar lo que sería su destino si se deja la derrota, sus esposas y los niños reducidos a la condición de esclavos todos los demás muy contento si se deja morir por el filo de la espada, saquearon sus templos, sus ciudades y sus casas quemadas, todas sus presas al ganador y un ganador crueles, sino que no hablan por conjeturas, y que habían Amphée en un ejemplo de lo que espera de ellos.

[11] por lo que es mejor para prevenir el dolor en caso de una muerte honorable mortales, después de todo era fácil de superar, ahora que tenía toda su fuerza y su valor, en lugar de sería mucho más tarde, cuando desalentados por sus pérdidas, que restablecer su negocio y los males de la guerra: eso es lo que representa Euphaès.

VIII. [1] Una vez se dio la señal, la Mesenios no sólo caminó, pero corrió en el combate como a las personas que habían muerto para nada, y todos los que tratan de conquistar o perecer. El Lacedemonios ser llevados con el mismo celo, pero eran más cuidadosos para mantener a sus filas, y no dejar que un punto de ruptura.

[2] Cuando tenían unos a otros para llegar a mezclarse, empezaron a amenazar por el gesto y los ojos, incluso, es decir, escuchar a algunos, la Mesenios van a ser sus esclavos y hacer algo más que organismo con estos miserables Hilotas, otros criticaron el Lacedemonios su insaciable deseo de crecer, armarse contra sus hermanos, no sólo a pesar de los lazos de sangre, pero haciendo caso omiso de sus dioses y la patria grande Hércules, cuyo culto de sus era común. Palabras, ya que llegó a mano, por lo que habían visto y Lacedemonios y Mesenios cargado con la misma furia, sin embargo, el primero con más ventaja, y luchó duro para todos, y doblada al enemigo que había antes que él.

[3] Pero Lacedemonios ve compensado por su experiencia en la guerra, por el disipline de sus tropas, e incluso el número, porque ya los maestros de la mayoría de sus vecinos, que se había comprometido en su lucha por algo Asinéens la Dryopes y expulsados de su ciudad de unos treinta años por Argivos, vino a implorar la ayuda de Esparta, y Esparta ha utilizado hábilmente la situación para obtener el marco de su banderas y, finalmente, a la luz de la caballería Mesenios, se oponían a cretense arqueros eran sobornados expresar.

[4] Por el contrario había Mesenios para ellos el desprecio de la muerte y la desesperación que estaban convencidos de que así era menos de la muerte gloriosa duro sobre las personas que lucharon por su patria, y que cuanto más tienen coraje, más que dar a Lacedemonios pena. También vimos varios de sus filas y se enfrentan el peligro para sí mismo a unos precios como estaba, cubierto de heridas y listo para expirar, todavía tenía un aire amenazador, y el orgullo que proviene de una determinación de morir.

[5] En otra que sólo se les instamos a que el uno al otro. Los que se salvaron de la suerte heridos a realizar, incluso algunos de los nuevos explota antes de que lleguen a su última hora, para dejar la vida, al menos, con cierta satisfacción, y conspiración para morir a su vez de imitar a sus compañeros, y a no ser su valor, que su muerte fue inútil, incluso a la madre patria.

[6] Para Lacedemonios, ni siquiera s'excite sí, ni tampoco parece tan duro como Mesenios, pero la mayoría de las personas de acuerdo a la tarea de la guerra, y las armas que se conocen desde su infancia, que celebraron su falange firme, de pie firme, y espera que el apoyo no Mesenios largo del choque de la batalla, ni los golpes mortales que nunca usaba.

[7] Esto es lo que cada uno de los dos ejércitos tuvo particular, y para pensar, y la forma de lucha, pero lo que es común a todos, nadie pidió a la zona del enemigo, ni alegó para canjear premios, al parecer porque el odio es tan grande entre ellos que no permiten esta esperanza, pero aún más porque no tiene que hacer nada que empañan la gloria de sus buenas acciones. Aquellos que habían matado a un enemigo no glorificado punto insolente ni n'insultaient su desgracia, porque ambas partes todavía incierto de los resultados de los combates. Pero la muerte que se les fue el más grande honor fue el que corrió a ganar el botín de los moribundos y heridos, porque había corrido un gran riesgo, porque para estos restos, a menudo que dejó de cubrir sus escudos, y hasta ahora o que tiró un golpe de flechas sobre o cerca de su espada con un golpe, esto occupés nada más que no estaban en condiciones de parer, a veces incluso un herido o morir, haciendo un último esfuerzo, a quitarse la vida demasiado codiciosos que presionado por la gloria de eliminar sus armas.

[8] Por último, los reyes de una y otra parte, quería venir a las manos entre sí. Théopompe escuchar más de su valor se extiende a la primera lucha Euphaès, viendo que no podía dejar de decir Antander "Do seemble no sólo imita así Polynice Théopompe abajo? Polynice como el jefe de Argivos hecho la guerra a su patria y su propia mano fatalmente herido a su hermano, a quien mató a su vez, y la segunda por un ataque similar en contra de la posteridad de Hércules quiere deshonor así como la desafortunada carrera de Laius y Edipo, pero me siento engañado si especie de batalla que también felizmente presente. Al mismo tiempo, trabaja para él.

[9] En este spectade, un nuevo celo conquistado las tropas; que épuisées qué, parece que las nuevas tropas que han logrado la primera, la batalla se calienta más que nunca, la carnicería redoble cada s'oublie pensando sólo para defender a su rey. El gran Euphaès fue compuesto en torno a la élite de la gente y todo fue más valiente Mesenios; furioso que instruir a las tropas al mando Théopompe, requieren de este príncipe de nuevo a sí mismo y dejar el Lacedémoniens a su persona.

[10] Sin embargo, durante ese tiempo, el ala derecha de Mesenios fue muy maltratado, lo que llevó Pytharate habían sido asesinados, y sus soldados no habían perdido la cabeza y valentía quedaron rotas. Sin embargo, ni Polidoro que ganó esta ventaja no Mesenios en proseguir su vuelo, o que habían Euphaès plegables Lacedemonios no pensó en impulsar más; Euphaès porque, en opinión de sus lugartenientes, que amaba a circular para venir a su rescate, fue contenido a respaldar y apoyar sin cometer una nueva batalla con Polydore, porque ya estaba oscuro,

[11] y se teme que se ponen a sí mismas en la búsqueda de los prófugos, en un país por carretera y que fue el punto, que la Lacedemonios observar inviolablemente esta costumbre nunca demasiado acaloradamente proseguir la huida del enemigo ante ellos, provocando un mayor número de casos a caminar en forma ordenada y así mantener sus filas a más de matar a unos cuantos hombres más. El cuerpo batalla con el mismo éxito, una encabezada por Cleones, la otra en virtud de Euryléon. La noche separados los combatientes.

[12] Pero, en verdad había en uno u otro de infantería armados que apoyaron el esfuerzo de la lucha. La caballería era pequeño y no hizo nada que merezca hablando, porque los pueblos del Peloponeso todavía no se conoce el arte de la manipulación de un caballo. En cuanto a la luz Mesenios de caballería y arqueros de Creta Lacedemonios, no como espectadores, a causa de la utilización del momento en que se parte de la reserva que ha dado cuerpo punto.

[13] Al día siguiente, ni el uno ni el otro no quieren luchar, ni s'avisèrent para levantar un trofeo por el contrario, anuncia que enviaron cada uno un ejército a otro, a pedir una suspensión de armas, con la libertad de enterrar a los muertos.

IX. [1] A partir de esta lucha de asuntos Mesenios comenzó a deteriorarse. Las guarniciones que se ha visto obligado a poner en su lugar ha costado mucho, por lo que ya no eran capaces de mantener un ejército en pie. En segundo lugar, la totalidad de sus esclavos habían abandonado para dar Lacedemonios, y para empeorar las cosas, una enfermedad popular, una especie de plaga que aflige a su país, y aunque no ha ganado ningún Messenia, no que eliminan gran parte del mundo. Tras una cuidadosa deliberación sobre el estado de sus asuntos, decidieron abandonar la mayoría de las ciudades que tenían en la tierra y se jubilan en el Monte Itome,

[2] en la ciudad de ese nombre, que afirman que Homero quería hablar, cuando dijo en el recuento de los barcos, Itome el fuerte y rica Oechalie. Se amplió el recinto a fin de que pueda servir de asilo a la cantidad de nuevos residentes que debería contener, que era una base muy fuerte, situado en una montaña tan alta hay había en el istmo del Peloponeso, y los planteamientos fueron muy difíciles.

[3] Cuando no eran refugiados, que encontraron para enviar acerca de consultar el oráculo de Delfos, que le dio a esta comisión para Tisis Alcis hijo del hombre distinguido entre sus conciudadanos y, sobre todo, experto en la materia de la adivinación. Tisis fueron a Delfos, pero a cambio fue atacado por Lacedemonios de Amphée Garrison, que había escondido en su camino, como ha defendido con gran resolución, que dejaron de disparar contra él hasta lo que escuchó una voz que venía de quién sabe dónde, y que dice: Que el mensaje del oráculo.

[4] Tisis, tomando ventaja de este alivio en la parte superior Itome ganar, informó el oráculo al rey, y pocos días después murió a causa de sus lesiones. Euphaès inmediatamente llamó a la gente a decir de él el oráculo, cuyo significado era más o menos como: La pura sangre de una virgen Epytus duelo, En un negro sacrificio en el altar con degollados, Calmante Plutón la implacable ira, Itome le ahorrará y garantizar todos.

[5] Estas palabras no se escucha más que en sorteo fue todo para las niñas era de la ilustre casa Epytides. La suerte cayó sobre la hija de Lyciscus Devin Epébolus pero objetó que se sacrificaron, diciendo Lyciscus no era el padre, y su mujer estéril que se dio por sentado que las niñas a su marido: de débito, mientras que este cuento en el público Lyciscus lleva a su hija con él y huyó a Esparta.

[6] Su escapar de la fuerte consternación Mesenios; Aristodemo aseguró también era la carrera de Epytides, y muchos más pone de manifiesto que Lyciscus de todo tipo, pero especialmente en la guerra, se ofreció voluntariamente a su hija. El destino de repente oscurece la virtud de los hombres, como un río de limo empaña su brillo de esas hermosas conchas que se encuentran en sus márgenes. Aristodemo dispuesta a dedicar a su hija para la salvación de su país cayó en la desgracia de que voy a decir.

[7] Una Mesenia que no nombre, estaba enamorada de este joven y afirmó que defienden, al ver el peligro que amenaza, afirmó que Aristodemo que su hija se dedicaba, no tenía derecho sobre él, que él, a quien se le concedió, fue el maestro que su padre, y que no podría haber sin su consentimiento. A medida que escuchaba, él empujó el descaro de decir que él había abusado de la niña y fue grasa.

[8] Aristodemo hacer más que ver con tal maldad, la ira y las unidades enviadas un puñal en el pecho de su hija, lanza su muerto a sus pies, le abrió el vientre y convence a la asamblea que se grosse punto. Inmediatamente la Epébolus Devin dijo que estaba buscando otro Epytide así que quería entregar a su hija, matar a su propio que Aristodemo no había hecho nada que pueda ser utilizado para Mesenios, había sacrificado su ira y no a los dioses mencionados por la Pitia.

[9] La gente que escucha este discurso, lo que llevó a poner las monedas en el impostor, quien había de cometer un parricidio Aristodemo esperanza y hecho público en caso de duda. Afortunadamente, este hombre era muy querido por el rey. Euphaès hicieron uso de la palabra y dijo a Mesenios que no debe haber reparos, y que el oráculo se ha logrado bastante, porque, mientras la sangre de una virgen ha sido derramado.

[10] Todos los Epytides aplaudió este sentimiento, y no había ninguno que no haya encantado de tener nada que temer de sus hijas. Las personas que pronunciaron discursos para persuadir al rey, desestimó el recurso de la asamblea, después de que los sacrificios que hicieron y celebramos un día de fiesta en honor de los dioses.

X. [1] Lacedemonios haber aprendido oradea que se han hecho al Mesenios, parecía muy alarmado, y los dos reyes a sí mismos ya no eran tan ansiosos por iniciar la guerra. Por último, el sexto año desde la fuga Lyciscus la Lacedemonios, después de debidamente sacrificado a los dioses, comenzó la campaña y caminó derecho a Itome. Sus arqueros cretenses todavía no ha unido, Mesenios y no había examinado las actividades de socorro que esperaban sus aliados. Debido a que los espartanos estaban empezando a dar sombra a los demás pueblos del Peloponeso, especialmente Arcadios y Argivos. Estos, como a escondidas y sin ningún tipo de público debe ayudar a la resolución Mesenios, por Arcadios, hicieron ocultar todas las armas y abiertamente, pero ni uno ni el otro había llegado. El Mesenios, lleno de confianza en su oráculo, cree capaz de pasar cualquiera de las medidas cautelares en el extranjero, por lo que intentó de nuevo la suerte de las armas. Gédoyn, 1794

[2] En muchos aspectos, esta segunda batalla no era muy distinta de la primera, la noche terminó de la misma manera, las dos alas, ni siquiera batallón estaba deprimido o enojado, porque ni uno ni el otro no mantuvo sus filas. Al salir de la mayoría determina su posición, un organismo formado por ambas partes, y luchó con furia.

[3] Euphaès deja de tener su valor más adecuado para un rey, de repente pidió que la compañía se Théopompe, pero recibió varias heridas y lesiones mortales. Fue entonces que la lucha fue sangrienta, como Lacedemonios ver Euphaès cayó y listo para expirar, hizo el último esfuerzo para tomar el control de la persona, y Mesenios alentado por el amor que tenían por su rey, lucharon en la desesperación a su alrededor, no en honor a que los contrató, por lo que consideró que era mejor que morir por su rey para sobrevivir abandono.

[4] Por lo tanto, la desgracia de Euphaès tenaz batalla, y dio oportunidad a los demás prodigios de valor. Por último, el príncipe fue comunicado al campamento, donde tuvo el consuelo de sentir que sus tropas habían hecho su deber y no había sido golpeado. Después de unos pocos días murió, después de haber reinado de trece años, durante los cuales fue siempre en guerra con el Lacedemonios.

[5] Euphaès niños sin morir a la gente la libertad para elegir un maestro. Cleones Damis y se encuentran en competencia con Aristodemo y reclamó la victoria, que tiene mucho más distinguidos, y la guerra y en tiempo de paz; Antander porque se le había muerto en combate defendiendo a su rey. Los dos se convirtió en Epébolus y Ophionée son contrarias a Aristodemo, que dice que un parricidio y perversos que habían bajado las manos en la sangre de su hija, no era para ocupar el trono de Epytus y sus descendientes. Pero a pesar de su oposición, se Aristodemo los votos del pueblo y tomó las riendas del estado.

[6] Este Ophionée, que acabo de mencionar, era ciego desde su nacimiento, y como aquí se practica el arte de adivinar: se pidió a los que vinieron a ver la forma en que se rigen tanto por organismos públicos o particular, y de acuerdo con sus respuestas predijeron lo que sucedería. Con respecto a Aristodemo fue siempre agradable a la gente, y conocía no sólo ganan menos que los grandes, entre los que se consideran particularmente Cléon y Damis; toda la atención a nuestros aliados, envió a los miembros en Arcadia y Argos a Sición, con regalos para aquellos a la cabeza de los asuntos de estos pueblos.

[7] Durante su reinado casi todos los Lacedemonios y Mesenios también cansada de la guerra realizados por unos pocos trazos de la mano y algunas hostilidades por ambas partes, especialmente en la época de la cosecha, a veces se unió a la Arcadios Mesenios a los daños en Laconia, pero la más prudente Argivos se atrevió a declarar contra Esparta, sin embargo, decidió tomar el lado de Mesenios, si se trata de una acción decisiva.

XI. [1] Por último, el quinto año del reinado de Aristodemo, ambas partes ya no pueden apoyar la duración de la guerra y los gastos que ocasiona, que querían terminar la lucha, y los aliados de ambas naciones enviado fecha marcó el socorro que se habían puesto de acuerdo. De todos los pueblos del Peloponeso, sólo hay lo que los Corintios n'abandonnèrent punto Esparta, por el contrario, el ejército marcharon en Arcadios cuerpo ayuda a Mesenios, Argos y Sición a la verdad que las tropas, pero todos fueron elegidos. El fin de la batalla era tal Lacedemonios que comenzó en medio de los Corintios, los Hilotas, y todas las tropas que habían aprendido de nuevo bajo su dominación, el rey mandó a uno de cada ala, y su falange más grande que nunca es firme y bien cuidadas.

[2] Para Aristodemo, aquí se ubica como su ejército. Se elige entre Mesenios y la Arcadios, los más bellos hombres y los valientes, es más ventajosa arma pudo, y se mezclaron con Argivos y de Sición de apoyo durante la lucha ha dado a su falange de la medida en que fuera posible, a fin de que no podía ser envuelta, y tomó la precaución de que el terreno se adapta tan bien, que su ejército había siempre detrás de Itome Monte. Cleones tomó el mando de la falange.

[3], y comenzó Aristodemo Damis a la cabeza de las dos alas, y tomó con ellos y algunos arqueros frondeurs. Otras tropas, debido a su agilidad, fueron diseñados para ser usados tanto por un lado, a veces por el otro, el enemigo y se preocupe por sus movimientos, ya que había la totalidad o de una armadura o escudo, los que carecían de la armadura se cubre con pieles de cabras u ovejas, o incluso animales salvajes, especialmente los Arcadios, a los que se monte en su mayor parte, caminando, vestido con los restos de un oso o un lobo.

[4] Cada soldado tenía varias lanzas, e incluso algunas lanzas. La luz sigue siendo de infantería en embusquée como un lugar de las montañas, donde no era fácil de ver. La falange de Aristodemo compuesto por Mesenios y sus aliados sostuvieron la aprobación de la gestión de Lacedemonios primero, luego los gastos de ella, y fue más experiencia, más experiencia que habían creído. Realmente era inferior en número, pero compuesto por todas las tropas de elite, que luchó contra un organismo que se mezclan con buenas y malas, por lo que entiende ella y el valor y en el lado del arte militar.

[5] Además, la luz de caballería que había escondido a cabo a partir de la primera señal, muy acosado al enemigo, para tomar la lateral, señala constantemente sobre ellos, algunos incluso tuvieron la audacia de llegar a al enemigo y luchar duro, de modo que Lacedemonios, atacado desde todos los lados, casi perdió la esperanza de superar, pero todavía eran apretados y en buen estado, de vez en cuando se convirtió en su lucha contra los aventureros y trató de empujar, pero la empresa más ágil y menos carga pronto regresó a su puesto de trabajo, por lo que se dejó a la rabia que Lacedemonios no llegar al poder, y la vergüenza que nace de la impotencia.

[6] Debido a que los hombres son como cuando tienen algo que una vez comenzado, todos los imprevistos obestadios desesperación. Aquellos que fueron heridos o que son los más expuestos a las frecuentes escaramuzas, dejando a sus filas y transportado con rabia, había hasta este peligroso enemigo, que al dar marcha atrás, sólo que la misma maniobra contra el grueso de la falange cayó sobre los que había seguido.

[7] Por lo tanto hemos luchado en varios lugares como pelotones. Sin embargo, la falange de Mesenios y sus aliados instó enérgicamente a que la Lacedemonios que, finalmente, ceder a la obstinación de la batalla y el nuevo tipo de enemigo que tenía en el brazo y se rompió. Tan pronto como la luz de la caballería Mesenios vio Lacedemonios dirigida, tiene detrás de ella y mataron a mucha gente todavía.

[8] No está claro cuántos hombres habían perdido, para mí, creo que el número es considerable. Los espartanos, que tenían que cruzar el país enemigo, volvió a casa sin pena, pero la retirada de los Corintios era difícil, porque ellos tuvieron que pasar en la tierra de Argos y los de Sicyon.

XII. [1] La pérdida de esta batalla y muchas personas valientes que perecieron, no sólo el valor de abattit Lacedemonios pero despegó toda esperanza de terminar felizmente esta guerra. En la perplejidad que fueron, enviaron a Delfos a consultar el oráculo, y la respuesta que había: Quería esta tierra fértil, El eterno tema de una guerra cruel, Una vez que el precio de una estratagema feliz; El truco todavía puede promover sus deseos.

[2] Sobre la base de este oráculo los dos reyes de Esparta y Ephor convertido todos sus pensamientos en el lado del artificio y engaño, pero él vino a ellos no hace nada más en cuenta de hacer lo Ulises ha sido durante el asedio de Troya. Por lo tanto, optó por un centenar de hombres que enviará a Itome con el fin de proporcionar a los desertores y, sin embargo, para observar los propósitos y enfoques de los enemigos, incluso a su abandono no parece cuestionable, que se adapten a su juicio en Esparta. Que ejecuta sus órdenes Aristodemo, pero no hubo error, envió sobre el terreno estos traidores, diciendo que las sutilezas de Lacedemonios se usaron su reciente fue la injusticia.

[3] Este intento fracasó, comenzaron a robar aliados Mesenios proyecto cuando no mejor, porque Arcadios que en principio no querían abordar no sólo escuchar sus propuestas, Lacedemonios disgusto de que el puesto de Argos, por temor a una negativa. Aristodemo que tengan conocimiento de todos estos hecho, a su vez envió a consultar al dios de Delfos y la Pitia respondió que:

[4] Inmortal es una corona de laurel tu frente, Por lo tanto, ordenó el cielo, pero un secreto insulto Misión de defender, y el temor de que el artificio No bajo su hueco no un terrible precipicio. Cuando los dos ojos abiertos a la luz del día, Y se cierra un triste regreso Itome lo que hace, y la hora fatal La furia de abandonar su orgullosa rival. Aristodemo y todos los intérpretes de oráculos no podía entender, pero más tarde se convirtió en el más claro y verificado por el evento.

[5] por este tiempo ocurrió que la hija de este Lyciscus, que huyeron a Esparta vino a morir, y el padre, que a menudo lloran sobre la tumba de su hija, fue secuestrado por los caballeros Arcadios, que habían sido víctimas de una emboscada en su camino. Llevado a Itome, compareció ante la Asamblea Popular, acusado de traición o delito grave y defendió su caso. Dijo en su defensa que no había traicionado a su país, pero que intimidé por el seguro Epébolus adivino, quien argumentó que no era su hija legítima, se sentía obligado a no moverse s "en riesgo de pagar innecesarios sangre inocente.

[6] Este discurso no se impresionó, pero con el tiempo se habla, la reunión se presenta en la sacerdotisa Hera, en protesta por que ella era la madre de este joven que pensamos Lyciscus hija, y que ella había dado a su esposa a su marido a asumir que es un misterio, añadió, que no se puede prescindir hoy en día, y al mismo j'abdique tiempo que el sacerdocio fue honrada. Es sólo a través de una costumbre establecida en Mesenios, cualquier sacerdote o cualquier sacerdote que perdieron uno de sus hijos fue trasladado de un sacerdote a otro. La gente había ido a el testimonio de esta mujer, se puso otra sacerdotisa en su lugar y nos envió Lyciscus exonerado.

[7] Había ya veinte años que duró la guerra, queríamos saber cuál sería el resultado, y fue enviado a Delfos para consultar al oráculo, que respondió en estos versos: Cien trípodes ofrecen el poderoso Dios de Itome Depende, hacer lugar a dudas, la salvación del reino. Los que primero elogió su altar Y ahora puede dedicar este inmortal Ganador será lleno de gloria de la tierra feliz Que durante tanto tiempo debido a que la guerra. Destino, a su discreción, dispensar su favores, Y cada uno a su vez encuentra su rigidez.

[8] Mesenios no doutèrent no es un momento en que la victoria que habían prometido por este oráculo, y se basan en lo que Ithomate templo de Zeus, cuya figura dentro de sus paredes, no fue posible que Lacedemonios fueron los primeros dedicar cien trípodes. Ya que no fueron lo suficientemente ricos para obtener bronce, que hicieron que la madera más diligentemente lo que podían. Pero un hombre de Delfos trajo la noticia de Esparta en el oráculo. Inmediatamente tuvo en cuenta, buscamos expedientes para evitar Mesenios, y hemos encontrado ningún punto.

[9] Una llamada Spartan Ébalo, sino más bien oscuro hombre de buen entendimiento, como veremos, se hace a sí mismo a cien trípodes tierra, póngalos en una bolsa, poner una red sobre su hombro, y vestido como un cazador fue a Itome. Muy poco conocido en su propio país, no se corre el riesgo de estar en un país extranjero. Llegó a las puertas, se mezcla entre los campesinos que cada mañana se dirigió a la ciudad, entre ellos, no es el punto de la tarde en el café y va al templo de Zeus, trípodes, por la que se en su altar y volver a Esparta.

[10] Al día siguiente tuvimos conocimiento de lo que había sucedido, el engaño y Mesenios acusados, estaban muy alarmados; Aristodemo arenga a la multitud, como la consola mejor que puede, y para tranquilizar a la mente appendre está en el altar de Zeus cien trípodes de madera que había sido ordenada, y que cuando se encuentra terminado. Al mismo tiempo llegó que Ophionée, el adivino que era ciego de nacimiento, recuperó la vista de una forma muy especial, porque durante varios días se quejó de fuertes dolores de cabeza, y cuando se publicó vio con claridad.

XIII. [1] Los dioses nunca dejó de advertir a su próxima ruina Mesenios prodigios que no eran dudosos. Atenea estuvo representada en bronce Itome con sus armas y su escudo cayó repentinamente. Un día que Aristodemo quería sacrificio a Zeus Ithomate, carneros, que fueron víctimas, fue a golpear contra el altar de tanta fuerza que murió en el acto. S'attroupaient perros durante la noche, los gritos eran terribles y, a continuación, que los vio pasar por bandas Lacedemonios campamento.

[2] Todos estos prodigios Aristodemo muy preocupante, pero él tuvo un sueño que parecía anunciar su miseria aún más claramente. Soñaba que iba a dar la batalla, que ya había sacrificado a los dioses, y las entrañas de las víctimas fueron sobre la mesa ahora s'apparaît con él su hija, vestida de luto, de mama y de estómago abierto, y gotas de sangre, el lamentable efecto de la ira del padre, y lanza las entrañas de las víctimas, vuelca la mesa, arrebatado de su padre que había tomado las armas, es una corona de oro en lugar de cabeza, y es un hábito blanco: este era su sueño.

[3] Esta visión mortales parecía un fin de predecir, sobre todo entre Mesenios como es costumbre, antes de enterrar a la gente famosa, para exponer los vestidos de blanco con una corona en su cabeza. Fue ocupado por estas tristes ideas, se produjo cuando fue devuelto a anunciar que Ophionée ciego como antes. Esto fue cuando se dio cuenta el mensaje y el significado de estos versos: Cuando los dos ojos abiertos a la luz del día, Y se cierra un triste regreso Por lo que hace Itome, etc.

[4], por lo tanto, volver a su mente la desgracia que tuvo que matar a su propia hija, aunque su muerte fue de ninguna utilidad para el estado, y también ver que hay nada más que la esperanza de su patria, pasó su espada a través del cuerpo y murió en la tumba de su hija. Este gran hombre ha hecho todo lo humanamente puede para la salvación de Mesenios, pero no podía superar la dureza del destino, ni la malicia de la fortuna que nunca SECONDA empresas. Él reinó seis años y algunos meses.

[5] Después de este desastre, Mesenios perdió valor, hasta el punto que estaban tentados a enviar a Esparta para implorar la misericordia de Lacedemonios, ya que fueron consternado por la muerte de Aristodemo, pero su resentimiento, incluso más fuerte que la amor a la vida no les permite negar que hasta entonces. Una vez montado, se creó un rey, pero no general, a los que dio plena autoridad, y esto en general se Damis. Se unió a dos colegas, Cleones Phyléüs y, a continuación, la organización de acuerdo con el actual estado de cosas, tiene todo para combatir, siempre Mesenios sitiada en Itome se reforzaron cada día más y más, además que los alimentos empieza a fallar de hambre que había que temer.

[6] Nunca debe admitir que el peligro no étonna, y fueron siempre dispuestos a pagar a su pueblo, por lo que perdió todas sus cabezas con un montón de buena gente, y el final a pesar de que se redujeron Se mantiene el asedio de otros cinco meses, pero finalmente se vieron obligados a abandonar Itome después de la guerra de veinte años, este testimonio Tyrtée: Después de veinte años de guerra, Itome abandonados, Recepción de su ganador, los rendimientos a su destino.

[7] La guerra termina el primer año de la décimo cuarta Olimpiada, en la que Damon corintio, ganador del estadio. La administración de Médontides decenal arconte en Atenas todavía duró, y fue Hippomène en el cuarto año de su archontat.

XIV. [1] Los que tenían derecho Mesenios hospitalidad, o Arcadia, o Argos o Sición, se retiró en las ciudades y otros que eran de la raza de Démeter y ministros que ejercen las funciones del sacerdocio de principales diosas en Andana, fue a buscar una jubilación Eleusis. La multitud de dispersos y después en otras ciudades y aldeas de Mesenia, cada uno tratando de recuperar su antiguo hogar.

[2] En cuanto a Lacedemonios, comenzaron a destruir Itome base, y luego se fueron todos los maestros de las ciudades del país. Botín que había ganado en los enemigos, se consagró a Apolo Amycléen tres trípodes de bronce. Afrodita está representada en el primer, segundo Artemisa Proserpina en Démeter y en el tercero.

[3] Se dio el Asinéens, Argivos personas que habían expulsado de su ciudad, todo este litoral son hoy, y los descendientes de esta provincia Androcles que llamamos Hyam, porque todavía Androcles de una niña, y esta chica que tienen hijos después de la muerte de su abuelo habían dejado de instalarse en Messenia Esparta.

[4] Esta es la forma en que trata de la Mesenios: primero lo hicieron tomar un juramento de fidelidad, de modo que todos ellos se comprometieron a no rebelarse contra la Lacedemonios y n'exciter ningún problema y, en segundo lugar, sin no imponen tributo fijo, condenaron a ser Esparta anualmente a la mitad de los frutos que recogen en sus tierras, y en tercer lugar se les exige en el futuro, en perpetuidad maridos y esposas para asistir a ropa de luto en los funerales de los reyes de Esparta y la de Ephor. Y que por fin hay sanciones contra los delincuentes.

[5] Tenemos un monumento, tanto en la infamia Tyrtée, que habla así Mesenios: Estos animales que sin piedad maestro Hecho Faix curva bajo el peso de los que aplasta, Gémissants que pueden hacer en sus espaldas El ganador de los pies hasta que los resultados de su trabajo. Aquí hay algunos otros para el mismo poeta que representa la obligación de los infortunados fueron de luto para asistir a los funerales de los reyes de Lacedemonios: Y obligados a besar la mano que castiga, Después de la muerte de los reyes, en el largo ropa de luto, Ellos lloran servilmente en su ataúd.

[6] Mesenios se redujo a la superación de la miseria en la dura necesidad de dar cada año la mitad de eso, el sudor de sus cuerpos que podrían sacar de dentro de la tierra, y sin esperanza de un futuro más soportable, se ha resuelto finalmente a sacudir el yugo, imán y no morir con las armas en la mano, ya languideciendo en una cruel esclavitud, o de ser expulsados del Peloponeso. Los autores de un generoso plan de los jóvenes que aún no ha visto la guerra, pero tenía tanto valor que han comprado con su sangre la libertad parece preferible a la servidumbre, incluso más suave.

[7] Para Itome teniendo desde que había aumentado en todos los lugares en los Mesenia una juventud floreciente, sobre todo Andana, donde es aún más hermosa y más numerosos que en otros lugares. Entre los jóvenes que brilló especialmente Aristomène honor Mesenios hoy como un héroe y que creen que el nacimiento fue algo maravilloso. De hecho, dicen que un genio o un dios en forma de un dragón, el comercio tuvo con su madre Nicotelée, y que este comercio nació Aristomène. Sé que los macedonios han dicho tanto Olympias, y de Sición como Aristodama.

[8] No es sólo esta diferencia Mesenios que no creen que Aristomène era hijo de Zeus y Hércules, como los macedonios haber imaginado que Alejandro era hijo de Amón, y ha de Sición que Arato de Asclepio padre, ya que la mayoría de los griegos tomar Aristomène hijo de Pirro, y Mesenios, haciendo libaciones, hacer calificar punto que no sea el hijo ilustre de Nicomedes, hecho que, estoy seguro. Sin embargo, Aristomène, joven y llena de coraje y todo lo que se distinguió en los jóvenes Mesenia, emocionado constantemente sus compatriotas a tomar las armas. En primer lugar, el caso se llevó a cabo con gran secreto, que lo envió a la puerta de atrás de la gente confía en la Arcadios Argivos y si si levassent máscara, que reciben alivio de la manera más rápida y poderosos que sus padres habían recibido durante la primera guerra.

XV.
[1] Se encuentran sus aliados que estaban más dispuestos se atrevió porque la esperanza Arcadios y Argivos ya había destrozado su animosidad en contra de Esparta. Contenido, por lo tanto, su preparación, que plantean la Mesenia treinta y nueve años después de tomar la bolsa y Itome, el cuarto año de su vigésimo tercer Olimpiada, que se celebra la victoria de Ícaro ganó la carrera Hyperésie etapa. La república de Atenas aún no se rige por arconte anual Tlésias y tuvo a su cargo.

[2] No es tan fácil decir que prevaleció en Lacedemonios, Tyrtée porque no aprendemos. Rhianus en su historia en verso, dice que es Léotychide, pero es un pequeño autoridad. Si no Tyrtée explicar mucho sobre este punto, podemos tomar por lo menos algunas de las conjeturas de la presente, que debe estar de acuerdo con la primera guerra: Después de veinte años de sitio, aún en pie Itome Casi había empujado a nuestros enemigos en el final. Sus valientes defensores, los padres de nuestros padres, Vamos a punto de ser avergonzados de nuestra miseria?

[3] Con estas palabras los padres de nuestros padres, el poeta lo suficientemente marca que es la tercera generación desde la primera guerra que tuvo Mesenios armas. Pero después de los reyes de Esparta nos dice que entonces prevalecía Anaxandre de Eurycrate hijo y nieto de Polydore, y la otra rama, Anaxidame de Zeuxidame hijo, nieto y de Arquidamo nieto, hijo del gran Théopompe obtener el cuarto grado, ya que murió antes de que Arquidamo su padre, la corona pasó a Zeuxidame, nieto de Théopompe. Para Léotychide, sabemos lo suficiente en que reinaba después de Démarate hijo de Ariston, Ariston, que era el séptimo descendiente de Théopompe.

[4] Por lo tanto, es en estos reinos que Mesenios, un año después de su rebelión, que participan en la batalla con Lacedemonios Deres, un pueblo en el Mesenia. Ni uno ni el otro, no fueron rescatados de sus aliados, y no está claro de qué lado estaba la ventaja. Pero ellos dicen que Aristomène en esta ocasión fue más de lo que podría esperar de un hombre, por lo que, después de la batalla, el rey Mesenios la élurent, porque fue la sangre de Epytides, pero se negó este honor, dijo en general, con una autoridad absoluta.

[5] Aristomène máxima era que cada soldado, al mismo tiempo que hace grandes cosas, debe saber y no sufran contratiempos o sorprendente, o incluso la muerte, y él le creyó a tener que empezar por un golpe de brillantez que lo hace a gran Lacedemonios siempre. En esta resolución se está moviendo hacia Esparta, entrando por la noche y encontrar una manera de aprender de su escudo en el templo de Atenea Chalcioecos y el registro es que el escudo se ha dedicado a la diosa por Aristomène, sigue siendo el ganado Lacedemonios.

[6] Alrededor de este tiempo, el Lacedemonios de haber consultado el oráculo de Delfos tenía la respuesta que tuvo que ser llevado por el consejo de un ateniense. Inmediatamente se le envió a Atenas a informar a la República de la respuesta del oráculo y preguntar a uno de sus ciudadanos que podrían ayudar a su consejo. Los atenienses, que no sufrió el mismo poder tan fácilmente conquistada la región más rica del Peloponeso Mesenia como tal, ni como falta de respeto por el oráculo, fue suficiente vergüenza: aquí es el barco que 'avisèrent. Había en Atenas un maestro de escuela llamado Tyrtée, cojo de un pie, y no pasar un gran espíritu, este era el hombre que dio la Lacedemonios. Llegó a Esparta, a veces divertido y, a veces, el gran pueblo, y quienes lo rodean s'attroupaient, recitando versos y elegías aÁlopeaest.

[7] Un año más o menos después de la Batalla de Deres, el Mesenios y Lacedemonios haber recibido los refuerzos que esperaba de sus aliados, se encontraron en presencia, y listos para entrar a una segunda lucha en un En su lugar, llame al monumento jabalí. Llegó a Mesenios poderoso socorro Elee, de Arcadia, Argos y Sicyon. Todos aquellos que dejaron su país después de tomar Itome, han vuelto a unirse a sus compatriotas, especialmente las familias que se habían retirado a Eleusis y estaban en posesión del sacerdocio de las grandes diosas, los descendientes de Androcles fueron también los Parte y no ha contribuido al levantamiento de Mesenia.

[8] Los aliados de Esparta fueron los Corintios y Lépréates, no obstante, vino en pequeñas cantidades, no por el odio para que Eleen inclinación a Esparta, el Asinéens están obligados por juramento a permanecer neutral. El campo de batalla era un lugar de Mesenia, situada en la llanura de Stényclere llama el monumento de jabalí, ya que Hércules y niños Neleo immolèrent haya un jabalí y, a continuación, hizo un tratado que prometió " a cabo, en las entrañas juramento de la víctima.

XVI. [1] Los dos ejércitos se encuentran en presencia, adivinos sacrificado a los dioses de ambas partes, estos videntes fueron en el lado de Lacedemonios, Hécatus nieto e hijo del mismo nombre que Hécatus que habían regresado a Esparta con los hijos de 'Aristodemo y el lado de Mesenios, Théoclus hijo de Eumantis, que fue Eumantis Eleen, la raza de Jamides y fue dirigido por Chresphonte en Mesenia.

[2] Cada Devin los que instó a su partido, todos mostraron una gran alegría y combatir con todos llevaban el ardor de su edad y la fuerza capaz de hecho. Pero, sobre todo Anaxandre Rey Lacedemonios y los quema en torno a la persona con la impaciencia de llegar a los golpes. El lado de Mesenios, Androcles y Phintas, nieto de la primera Androcles y todos los que obedecían sus órdenes, también trató de hacer una distinción en sí. Ni sacerdotes ni Tyrtée grandes diosas no tenían función militar, que estaban en la cola, donde alentó a los últimos batallones de hacer bien.

[3] Para Aristomène, fue acompañado Mesenios ochenta jóvenes, que son todos muy honrados de haber sido considerados dignos de la lucha en el frente de ella, su número era pequeño eran más atentos a ayudar a cada los demás y que era más fácil de observar el más mínimo signo de su estado general. Fue a la cabeza de este grupo de élite que encargó el Anaxandre compañía, compuesto por todos los más valientes se Lacedemonios. El pequeño pelotón de General Mesenia, después de haber sufrido una multitud de golpes con valentía, comenzaron a desesperar de la victoria, pero más difícil que cayó, a fuerza de tiempo y perseverancia, ha doblado el batallón de Anaxandre.

[4] Al mismo tiempo, Aristomène fin de empujar a las tropas, que fue hecho, por lo que cae en otro organismo, que todavía se mantuvieron firmes, empujó el caído, cayendo posteriormente a otro con el mismo éxito, y otra hasta haber cubierto de todas las partes que lucharon y que hay enemigos, que había puesto toda la derrota militar de Lacedemonios. Entonces la luz vergonzosamente tomar el vuelo, incluso sin tomar el tiempo de concentración, que sigue la espada en los riñones y de sus impresiones a fin de no temer que el hombre ha hecho de manera formidable a sus enemigos.

[5] Cuando se ha impulsado a un peral salvaje que estaba en medio de un campo, defendió Théoclus a anular, diciendo que los Dioscuros había descansado una vez en virtud de este árbol, y deben ser respetados pero Aristodemo dejarnos llevar por su entusiasmo y con la creencia no tiene que cumplir estrictamente si su Devin, despreciado la opinión, por lo que llegó en ese momento fatal para perder su escudo, mientras que él busca la Lacedemonios, huyendo siempre le escapó.

[6] Sin embargo, esta derrota de la muy desalentados si absolutamente quería hacer la paz. Tyrtée disuadió a ellos, por recitar elegías para aumentar su valor, y que sustituye a los soldados que habían perecido en la batalla por un número igual de Hilotas que incorpora en cada grupo. Aristomène, en Andana, fue recibida con aplausos que se merecía, las mujeres arrojaron guirnaldas y flores en su camino, cantando esta copla que se canta hoy: La feliz Aristomène tiene montañas y valles, Orgullosos de nuestros enemigos obligados batallones.

[7] Un tiempo después, se recuperó de su escudo se ha ido, como en Delfos, la Pitia le dijo que Lébadée de estar en la capilla de Trofonio; se encontró que en efecto, y un segundo viaje, dedicado al dios en la misma capilla, y yo he visto, es notable por la figura de un águila que éployée sus alas abrazar los dos extremos. Aristomène se Beocia ingresos, con su escudo que le había dicho que me recuperé en el antro de Trofonio no cree que la ejecución de nuevos proyectos.

[8] Una vez reunidas algunas tropas y teniendo con él una vez más este valiente joven que había sido encontrado, paseos y llegó en la noche en las afueras de una ciudad de Laconia, que Homero en su enumeración, llamado Faro, y los espartanos y los pueblos alrededor de Phares llamado hoy y mata el vigilante, es ahora de baja a los que resisten, el saqueo de la ciudad, y se reanuda el camino de Mesenia con un considerable botín. Anaxandre, acompañada de una mayor Lacedemonios, esperando en el cruce, Aristomène la acusación, puesto que el vuelo, y sigue llevando a cabo, porque se siente una jabalina atravesó en la parte inferior de los riñones, lo que le obligaron a volver sobre sus pasos, pero sin haber perdido ninguna de sus presas.

[9] No es que necesitaba tiempo para sanar, y su plan era ir a sitiar Esparta, pero Helena y los Dioscuros le había aparecido en un sueño, en la distancia. A través de Cary, se encontró con todas las chicas se reunieron en el país, que bailó y cantó para celebrar un festival de Artemisa, que tomó a todos, y mantener sólo los que pertenecían a los ricos o poderosos, que dio lugar a una pueblo de Mesenia. Después de poner en la custodia de algunos Mesenios de sus tropas, se fue a descansar.

[10] Mientras dormía, los soldados de medio borracho, como creo, quería violar estos Caryathides y Aristomène que habían sido bien advertido de la sanción para evitar que era agradable que representan una acción tan brutal no se le permitió a los griegos, por lo que se vio obligado a hacer un ejemplo de la gravedad, castigar con la muerte de unos de los culpables, luego de un gran rescate, dio a las niñas a sus padres, sin haber sufrido que fue deshonrado.

XVII. [1] Hay un lugar llamado Egil Laconia, que es muy popular a causa de un templo de Démeter, que es en gran veneración. Aristomène y sus tropas sabían que las mujeres en el barrio se reunieron en este lugar en una fiesta, ya que resolvió eliminarlos. Pero estas mujeres, al parecer inspirado y protegido por la diosa, defendió valientemente, algunos con cuchillos, los otros con patillas y otros con la quema de antorchas, se encontraron armas en la misma unidad del sacrificio; de modo que no sólo muchos Mesenios resultaron heridos, pero que Aristomène recibido varios disparos y fue llevado preso. Sin embargo, la noche siguiente salvó y ganó el Mesenia. Se creía que la sacerdotisa de Démeter, que fue llamado Archidamée misma había ayudado a su fuga, que no se dejó por su actual corruptos, sino porque hace tiempo que tomó el amor por él. De todos modos, se dejó decir que había roto sus cadenas y huyeron.

[2] El tercer año de la guerra, hubo una lucha entre dos ejércitos a un lugar que ellos llaman el gran hoyo. Todas las ciudades de Arcadia había enviado de socorro a Mesenios; Aristócrata Hicétas hijo de nativos y Trapézunte rey de Arcadios, conducía él mismo estas tropas auxiliares. El Lacedemonios s'avisèrent él para seducir a fuerza de dinero, porque, de todas las personas conocidas que son las primeras que dieron el ejemplo de intento pernicioso por el enemigo del presente y hacer justa la victoria, por así decirlo.

[3] Antes de este cobarde traición, si todos los defendidos por las leyes de la guerra, mientras que la lucha contra el éxito dependía de que el valor y la riqueza que han hecho los dioses de apoyo o bajo su control. Es cierto que en más tarde, cuando se enfrentaron a Aegospotamos que largesses dañado por varios oficiales de la flota ateniense y, en particular, ADIMA.

[4] Pero, por último, la perfidia de Lacedemonios cayó sobre ellos; Neptolemo pena, como se dice, a la espera, por Neptolemo hijo de Príamo Aquiles muertos sin tener en cuenta la edad, ni el altar de Zeus que Hercéüs 'fue besó, y él mismo, a su vez, fue asesinado en el altar de Apolo en Delfos, y luego viene el llamado por la forma de decir, Neptolemo pena, cualquier castigo que sufren hombre después de sufrir tal alguien.

[5] En el momento en que Lacedemonios prosperado más, que había derrotado a los atenienses el imperio transferido a la mar, que Agésilas ya había conquistado gran parte de Asia, que perdieron la oportunidad de subyugar Persia porque que Artaxerxès vuelva contra ellos sus propios fuegos artificiales sema de oro y plata en todas las ciudades de Grecia, Corinto, en Argos, Atenas, Tebas, y de repente iluminados por medio de esta guerra que se sabía desde la guerra de Corinto, que Agésilas obligados a abandonar sus conquistas, ya regresar a Grecia lo antes posible.

[6] Así, los dioses, con el tiempo, Esparta tenía que castigar la traición que había en contra de la trama Mesenios. Aristócrata Sin embargo, después de haber recibido dinero de Lacedemonios, no se descubrió por primera vez su plan de Arcadios, pero cuando vio a los dos ejércitos implicados, que intimida a él, dijo que en una lucha muy desfavorable que, en caso de infortunio jubilación sería difícil, y después de todas las entrañas de las víctimas no promete nada bueno, por último, ordenó a la primera señal que les daría, tuvieron que seguirlo.

[7] Tan pronto como la batalla fue contratado, al tiempo que quería hacer Mesenios para recibir al enemigo, este aristócrata que se jubila con su Arcadios, que por su defección deja la izquierda y el centro de la Ejército Mesenios todos los desnudos, para la Arcadios posición ocupada, ya sea, porque ni Eleen ni Argivos ni de Sición estaban en combate. Del mismo modo, para descubrir más Mesenios, Aristócrata pasar a través de sus batallones.

[8] Mesenios no esperar nada menos, eran tan consternado, de ser perturbado, era simplemente que había que olvidar que el enemigo en el brazo y, de hecho, en lugar se le considere como para resistir, que corrió tras el Arcadios, a veces la sala de permanecer, una vez que la tarea de llamar y llamar a los traidores y traidores, pero fue inútil.

[9] que abandonnés Así, pronto se encuentran invertidos en todos los lados, y que la plena Lacedemonios ganó una victoria que no cuesta cualquier frase. Aristomène se mantuvo firme con su empresa, y apoyados por un tiempo los esfuerzos de los enemigos, pero lo que un número tan pequeño contra todo un ejército? El Mesenios perdido a tanta gente en esta ocasión que los pueblos que una vez de esperar a convertirse pronto en los capitanes de Esparta, no se mantiene alguna esperanza de evitar su completa destrucción. Varios de sus principales funcionarios también murieron, entre otras Androcles, Phintas y Phan, quien fue distinguido en la batalla, y una vez antes, era famosa por su doble carrera en los Juegos Olímpicos.

[10] que ponen Aristomène recibido los restos de su ejército, se reunieron unos pocos soldados, y persuadió a abandonar Mesenios Andana, con todas las ciudades de la tierra a jubilarse en el Monte Ira, cuando en realidad fueron al campamento. Inmediatamente fueron sitiados por Lacedemonios que aprovechar esta situación creo que el principio, sin embargo, desde la desafortunada batalla de la gran piscina, la Mesenios celebró once años en todo este lugar,

[11] como Rhianus hemos aprendido de estos versos: Los veranos, los inviernos diversas inclemencias Once veces en ambos lados sintió paciencia. El poeta en los años por las estaciones, pero siempre nos dice claramente que este asedio duró once años.

XVIII. [1] Hasta el monte Ira Mesenios ocupados, ya que fueron excluidos de cualquier otro lugar, a la reserva que el Pyliens y Mothonéens mantenido en las orillas del mar, eran a menudo en las carreras de tierra de Lacedemonios y por su cuenta, no poner más diferencia entre los dos. Por lo tanto, dividida en varias bandas, que dejar de lado y el otro y causando estragos en todos los planos país. Aristomène había formado un cuerpo de trescientos hombres bien elegidos.

[2] Con este grupo que iba todos los grandes y se tomó algunos días, la eliminación de trigo, vino, ganado, esclavos y muebles, pero los muebles y esclavos, se fue a sus amos para una suma de dinero, de acuerdo la estimación. El saqueo continuó Lacedemonios obligado a dictar una orden en el que se afirmaba que las tierras que bordean Laconia y Mesenia son demasiado expuestos a los cursos del enemigo, había que hacer más la siembra hasta la última guerra, pero la la cura es peor que la enfermedad.

[3] El orden causado una escasez de grano, y la hambruna causó una sedición, los que eran ricos en la tierra no puede sufrir que no hacen nada por ellos. Tyrtée este calmó los disturbios y quieted sediciosa por sus versos. por este tiempo, Aristomène con su grupo de favoritos, la noche fue en el Monte Ira, marchó toda la noche con increíble diligencia, y ubicado en las afueras de Amyclès en la punta del día, tomó la ciudad, saquearon y se han sumado a su familia en lugar de Esparta había tenido noticias de lo que había sucedido.

[4] Ya en el campamento, volvió a sus cursos regulares hasta que hayan sido sorprendidos por un destacamento del enemigo por la mitad más de su propia y al mando de los dos reyes, haber defendido como un león recibió varias heridas, y golpeó un tiro de piedra a la cabeza, se desmayó y cayó como si estuviera muerto. Inmediatamente la Lacedemonios, a golpear, la tomó, y con él cincuenta hombres de su tropa, y todos fueron arrojados a un abismo que ellos llaman céad es un lugar donde se acostumbra a los criminales de carrera que están condenados a perder vida.

[5] Así perecieron cincuenta Mesenios de la compañía Aristomène; para él, el mismo Dios que había salvado tantas veces aún guardado. Los que quieren dar un aire de maravillosas aventuras para decirle que cuando fue lanzado al precipicio, un águila voló a su rescate, y con las alas éployées apoyo y para que, cayendo, o mejor decir hacia abajo, ya que llevaba el águila, no es ni paralizado ni heridos, y lo cierto es que no podía salir de este abismo sin una especie de milagro.

[6] Pasó dos días tirado en el piso, su rostro cubierto con su abrigo como un hombre que estaba muriendo y en espera de su fin. En el tercer día oyó el ruido y descubrió su cara, vio a un zorro que se comió un cadáver, porque la oscuridad del lugar se mezcla al menos una parte de la jornada. Se dio cuenta de que hubo algunos soupirail algunos agujero donde la zorra se vienen, el reto era encontrar la misma. Se resolvió esperar hasta que el animal haya sido más cerca de él cuando vio a su alcance, tomó una mano, y otro, cada vez que el zorro convertido en su lado presentó su hábito, que este animal no dejará de tomar y tomar con sus dientes. A continuación, tras el animal y le llevan a dejar, es a pocos pasos a través de las piedras y basura, hasta que vio una oportunidad que le dio un poco de luz, y en la que el animal había pasado .

[7] Para cuando se redujo el zorro, que vive de inmediato y salvar el agujero. Aristomène ventaja se extiende el ejemplo de este agujero con las manos, no sin dificultad, pero finalmente se extiende huido, y fue a reunirse con su. Debemos confesar que la fortuna, al hacerlo caer en manos de sus enemigos, el Tratado de indignación, porque la valentía y la resolución que fue, no había nadie en el mundo puede esperar que lo vivo; pero debo admitir que la felicidad con la que señala el precipicio en el que había arrojado era una aventura muy singular, y muy concretas para demostrar que cualquier deidad garantizarse su conservación.

XIX. [1] Aristomène no se volvió a Ira y no, como transfuges fue a llevar la noticia a Lacedemonios, que no le permiten persuadir más que si se les dijo que la muerte fue resucitado, pero pronto aprendieron la misma que fue.

[2] Por haber conocido por sus jinetes como los Corintios vinieron al rescate de los sitiados, y que esas tropas no se disciplina en sus obras, sin preguntar o acampados guardia o de vigilancia, fue emboscada para obtener en su camino el repentino ataque durante la noche, cuando el soldado estaba durmiendo, hizo una gran masacre, mataron a cuatro de sus principales funcionarios, Hyperménide, Achladée, Lisístrata y Idacte, saquearon la tienda del general, y volvieron a saquear. Para cuando el Lacedemonios sabía que era Aristomène que hizo esta expedición, y no otro.

[3] A su regreso hizo un sacrificio a Zeus Ithomate, no un sacrificio a la ordinaria, pero lo que ellos llaman un hécatomphonie, es una especie de sacrificio que se ha utilizado a través de la historia en Mesenios, y sólo se produce cuando un general era matar a la felicidad de sus principales enemigos en combate. Aristomène sacrificado tres veces en su vida, la primera después de la batalla que dio el lugar que se llama el monumento de los jabalíes, el segundo, después de la expedición que acabo de mencionar, y tres para el éxito en ese alguien una de sus excursiones.

[4] Sin embargo Hyacinthia día acercándose, la Lacedemonios, que querían ir a celebrar en el hogar, hizo una tregua de cuarenta días con Mesenios. Mientras tanto, los arqueros de Creta que había llegado de Lycte y algunas otras ciudades de Creta, sigue causando estragos en la zona alrededor del monte Ira. Aristomène, que sobre la base de la declaración jurada una tregua a ambos lados, que se creen que no tienen nada que temer, por desgracia, fue rechazado siete cretenses señala una emboscada en la que hizo, por lo que tuvo, y como ya era de noche, todo lo que podía hacer era obligar a las manos y los pies con cintas que utiliza para conectar su carcaj.

[5] Como dos de la banda vaya a Esparta para anunciar la buena noticia de la toma de Aristomène, plomo y otros cinco de sus prisioneros a una aldea en el Mesenia, llamado Agilus. Hubo aún una niña con su madre que era viuda, la noche antes de que esta chica tuvo un sueño muy extraño que ella había soñado lobos colgando a cabo en un campo de un león encadenado, que había sido desgarrada por las uñas, que llena de compasión por el león, tuvo la valentía de abordar y dar a las uñas, y un momento después de los lobos han sido partes de este animal.

[6] Ver, por lo tanto, el preso y obligado, no cabe duda de que este no era el cumplimiento de su sueño, pero cuando ella sabía que su madre fue Aristomène, es aún más confirmado en ese pensamiento, y observando cuidadosamente los ojos del preso, se dio cuenta de que sin ella no desea pena. Pronto sacará el vino, y bebidas como emborracharse cretenses, poco después de que se duerma. Aunque esta generosa niña tomó la daga de dormir más profundamente, y cortar las correas que Aristomène obligado que, con la misma daga matar cinco cretenses. A continuación, para expresar su agradecimiento a su liberación, lo hizo casarse con su hijo Gorgus, que todavía no había dieciocho.

XX. [1] Hubo once años que duró el asedio, y el término fatal que había sucedido. Ira se vio obligado a ceder a su destino, y el Mesenios vio una vez más expulsados de su ciudad. El evento lo que se ha comprobado prevé que Aristomène y Théoclus; porque después de la derrota de la gran piscina, que fue a Delfos para consultar al oráculo sobre la manera de restablecer sus negocios, y Pitia respondió por estos versos: Alterado cuando una cabra Nedès tragos de agua, Todo depende de usted para asegurarse de que está hecha de Mesenia, Zeus abandonar, y su pérdida es segura.

[2] El Nedès, después de haber formado a partir de una fuente fuera de la Escuela de Monte Alto, tomó su curso a través de Arcadie, entonces a veces a fin de hablar acerca de sí mismo, que viene a Mesenia agua y sirve como una barrera junto al mar entre la Mesenios y Eleen. El Mesenios engañado por la ambigüedad del oráculo, cree que todo lo que había que temer es que las cabras bussent hacer el río Nedès, pero Dios quiso otra cosa. Por lo tanto, ser conscientes de que la misma palabra griega para una cabra, también significa, en una higuera silvestre Mesenios. Pero había una higuera silvestre que llegaron a bordo de la Nedès, y en lugar de crecer en altura, como se pliegan y se volcó sobre el lado del río, de manera que la punta de sus ramas llegan a la agua.

[3] El adivino Théoclus que se percató de esta higuera silvestre, entiende lo que se entiende por una cabra, la Pitia podría escuchar este árbol, donde se encontró con que se hizo y Mesenios su pérdida es inevitable. Sin embargo, mantuvo su secreto y conjeturas se abre no sólo a Aristomène dirigió al pie de la higuera, desarrolló el sentido del oráculo, y aseguró que no había nada más que esperar . Aristomène no era difícil de creer, y creer que existe de tener que perder tiempo, tomó medidas de acuerdo a necesidad.

[4] En la tesorería del Estado, mantenerse en un monumento que fue como un compromiso sagrado de la duración del imperio, de modo que si el Mesenios perder, que perecen sin recursos, y al contrario si hubieran mantenido levantarse un día y florecer más que nunca, así que lo que el hijo de Lico Pandion había predicho. Era un secreto de estado que pocas personas sabían; Aristomène que conocía, tan pronto como llegó la noche, tomó este precioso monumento, el puerto en el más desiertas y la mayoría de monte Itome lado, la se escondieron bajo tierra, y luego a Zeus Ithomate y tutelar a todos los dioses del imperio, la suplicó que no permitan que este sagrado, la única esperanza de Mesenios, nunca cayó en manos de sus enemigos.

[5] Por último, se decidió que el Mesenios, como los troyanos, perecerá por adulterio. No eran sólo la ciudad de Ira, sino también de todo el campo que fue la ciudadela del río Nedès, algunos incluso viven fuera de las puertas de la ciudad. Transfuge aún no se había llegado a ellos desde el campamento de Lacedemonios a la reserva de un esclavo, que mantienen vacas Empéramus, distinguido hombre entre los espartanos.

[6] Este esclavo se había escapado de su maestro, había pasado con sus vacas por el lado de los que habían Mesenios sus hogares fuera de la puerta, y dirigió todos los días su rebaño a pastar en los pastizales que se encuentran en la parte inferior de la Nedès a la montaña. Oportunidad hecho encuentra un Meseniane que ir a buscar agua, y se convirtió en amantes, en primer lugar que tomó en cuenta algunos, y luego hizo pequeños regalos, que finalmente ganó su buena voluntad y lia el comercio con ella. Para verla sólo se tomaron el tiempo que su marido estaba en una facción, para la Mesenios llegó a turnos de guardia y la adscripción a la ciudadela, no sea que el enemigo entrara en la ciudad a través de este lugar, que no fue fortificada . El marido era más bien alejado de su casa, el pastor que vino a visitar a su esposa.

[7] Sin embargo, una noche que se Mesenia torre de vigilancia, llovió de manera que ni él ni sus compañeros encontraron que hacer acerca de no dormir en el campamento, porque como hemos tenido sólo unas pocas fortificaciones con precipitación, no se torres, o cabinas donde se podían refugiarse los insultos del tiempo. Los centinelas dejaron sus puestos y, por tanto, con mayor confianza en que no hay apariencia de que nada podría Lacedemonios una noche tan oscuro y lluvioso. De hecho, el soldado no tiene nada que temer de su general.

[8] hace unos días, Eulyalus Spartan, una compañía líder de Lacedemonios y un par de arqueros de la ciudad de Aptera, Céphallie había secuestrado a un comerciante que trajo a Mesenios disposiciones; Aristomène quería reanudar preso, que fue su anfitrión y su amigo, dijo que estaba con todo lo que pertenecía a él, sino por hacer de este servicio fue herido en combate, por lo que no pudo hacer su vuelta lo común.

[9] Por todas estas razones, los soldados que estaban en la ciudadela facción cree que volver a casa sin riesgo de este número se Mesenia que estoy hablando. Cuando su esposa escuchó el golpe, ella esconde su amante lo mejor que pueda, a corto delante de su marido, recibió con gran alegría y demostraciones de lo que pide por la buena suerte de que era tan temprano. Él no niega, le dice a su esposa todo lo que era, él se limitó a seguir el ejemplo de sus compañeros, y que el mal tiempo ha obligado a toda persona a salir.

[10] El pastor que escucha todo esto, el aprendizaje que la ciudadela no se mantuvo y evadir encontrará Lacédmoniens. Ni uno ni el otro rey se encontraba en el campamento, que fue en su ausencia Empéramus las tropas al mando de la sede. El esclavo que lleva a su maestro, que arroja a sus pies, pedirle perdón por haber huido, dijo entonces que el tiempo vino a tomar Ira, que no había tiempo que perder y aprendió todo lo que sabía de su propia boca Mesenia.

XXI. [1] no hay nada que es muy probable que dicho esclavo. Empéramus y, por tanto, teniendo Lacedemonios la guía, a pie derecho a la ciudadela. El camino estaba casi intransitable debido a la constante lluvia y espesa oscuridad de la noche, pero les hizo el coraje de superar todas las dificultades. Llegó a los pies de la pared, algunos se aplicará a partir de las escaleras de mano o de otro tipo de escalada, para que fuera finalmente instalarse en las paredes. Durante algún tiempo, acaba de anunciar a sus desastres Mesenios; perros, por ladridos o largo gritos horribles y no parecía saber. Al ver al enemigo en la ciudadela, y, por tanto, garantizar su pérdida, decidieron luchar hasta el final, o bien todos juntos en la batalla, pero utilizando todas las armas que la oportunidad que a defender hasta el final, independientemente del resto de sus tierras, y que podría dar el dulce nombre de la patria.

[2] que fue el primero en observar que el enemigo estaba dentro, y también la primera que fue en el deber de rechazar, se Gorgus hijo de Aristomène y Aristomène mismo, el adivino Théoclus, su Manticlus hijo, hombre valiente y de Evergétidas infinitamente Mesenios considerado por sí mismo, y también ilustrado por el matrimonio que hizo con Hagnagora, hermana Aristomène. Algunos de ellos, como si adoptadas en una red y envuelto en todos los lados, aún no había perdido toda esperanza.

[3] Pero Aristomène Théoclus y que tenía el oráculo de Apolo en mente, y no fueron engañados por la ambigüedad de las palabras, sabía que no había cura. Sin embargo, con el fin de no alarmar a los otros, hicieron en secreto. Fluidez tanto en la ciudad, ya que incluye Mesenios, instaron a cumplir con su deber de buena gente, y sus gritos que trataron de despertar a los que estaban confinados en las casas.

[4] La noche pasa y no tomó ninguna parte significativa de los demás o porque sabían que el punto Lacedemonios la escena y que temían Aristomène, no se atrevían a tratar, y ha Mesenios en condiciones de solicitar o aceptar la palabra, la luz que una linterna o alguna marca, el viento y la lluvia apagará inmediatamente.

[5] Cuando llegó el día y fue capaz de reconocer, Aristomène Théoclus y olvidar nada para irritar Mesenios de desesperación, sino que son inspirados por el ejemplo de Smyrnéens, las personas de Jonia, que, aunque hijo de Gyges Dascylus y los Lidios ya dueños de su ciudad, no permita que se caza por su valentía y resolución. Un poderoso ejemplo de ello es todo el sentido de que este expectativas generales.

[6] Mesenios flujo a través de enemigos en una situación desesperada, o decididos a salir a vender sus vidas caro. Las mujeres, por otra parte, mantuvo a arrojar piedras, tejas y todo lo que encontraron en sus manos, muchos enojados que sigue la tormenta, que les impiden subir a los techos para el derrocamiento Lacedemonios, como ellos querían, que finalmente tuvo el coraje de tomar las armas y se funden como el enemigo, un nuevo estímulo para Mesenios, al ver que sus mujeres prefieren s'ensevelir bajo las ruinas de su patria que puede ser tomado prisionero en Lacedemonios.

[7] Una disposición de este tipo en esta desafortunada gente tuvo que escapar de la dureza de su destino, pero la violencia de la lluvia, épauvantable el ruido de los truenos y relámpagos que se sorprende continuamente, son un obstáculo que no podían derrota; Lacedemonios disparo mientras por el contrario un buen augurio de estas amenazas desde el cielo, y cree que Zeus se les dijo, ya que brilló en su derecho y su adivino Hécatus asegurando que se trataba de un feliz presagio.

[8] Él mismo se convierta en un expediente que sucedió. El Lacedemonios fueron muy superiores en número, pero no pueden ampliar o suministrar todos juntos, y se vieron obligados a luchar en varios barrios de la ciudad, sucedió que los que se convirtió en el peor innecesaria. Hécatus devuelto en parte al campamento para que pudiera descansar y fiesta, pero con la orden de entrar en la otra cara de la final de la jornada.

[9] De este modo, sucediendo unos a otros, que mantiene fácilmente la lucha contra la fatiga, sino que toda contribución a abrumar Mesenios. Hubo tres días y tres noches lucharon o bajo los brazos, además de la del enemigo, que tuvo que superar todavía el sueño, el frío, la lluvia, el hambre y la sed. Su mujer, agotada por la fatiga y no están acostumbrados a trabajar duro de la guerra, también en Dire Straits.

[10] Théoclus ver las cosas en este estado: "¿Por qué tanto dolor innecesario? dijo a Aristomène. Es necesario que pierda el IRIS, el destino ha ordenado. Hace mucho tiempo que anunció Pitia infelicidad que vemos venir y mortales también se anunciaba la figura; salvar a su pueblo, salvo usted mismo. Para mí, no puede sobrevivir en mi patria, los dioses y yo quiero que nosotros juntos ".

[11] Después de estas palabras, fue lanzado en medio de gritos de enemigos que no eran siempre victorioso, o sus esclavos Mesenios; furioso como un león, abajo, mata todo lo que se resiste, se borracha con la sangre y carnicería, pero, finalmente, fatalmente herido, él se cae y se hace el último aliento. Anillo de ajuste Aristomène la jubilación y se reunieron todos sus Mesenios, a excepción de algunos, la escucha de su valor, se mantuvieron firmes durante algún tiempo. Ordenó poner a otros a sus esposas e hijos en el centro de sus batallones, y seguir el camino que desovar.

[12] ha dado el liderazgo de la retaguardia en Gorgus y Manticlus; para él, poniendo a la vanguardia, la pala en la mano, asintiendo con la cabeza por su mina y que entiende quería hacer un paso por los enemigos. Empéramus espartanos y no trata de irritar más forcenés cuya desesperación se temía, se abrieron por sí mismas y dejar ir, lo que hicieron sino seguir el consejo de su adivino Hécatus.

XXII. [1] El Arcadios no fueron informados en lugar de tomar Ira, que dijo a su rey que querían caminar Aristocrate ayuda Mesenios, decidido a salvar o morir con ellos. Pero Aristócrata, que fue ganado por el presente Lacedemonios, Arcadios se negó a llevar ellos, diciendo que era más al mundo que había Mesenios necesitan su ayuda.

[2], pero que sabían que la verdad Mesenios se han visto obligados a abandonar la Ira, pero al menos se había escapado a la mayor parte del enemigo, fueron a su reunión de Monte High School, con lo que con ellos ropa, comida, ropa y todo lo que pueda ser necesario para estos pobres fugitivos, que incluso envió a continuación para cada una de las principales ciudades para servir como guías a sus aliados y para consuelo de su miseria. Cuando llegaron al Monte Mesenios High School, se tipo de buen trato que fissent Arcadios, y desea mantener en sus ciudades y compartir con ellos sus tierras.

[3] Sin embargo, había otro propósito Aristomène; inconsolable el saqueo de la ciudad y contra el rabioso Lacedemonios, aquí es lo que él imaginaba. Entre sus Mesenios que la elección de quinientos hombres, todas las personas que se habían comprometido su vida por nada y, a continuación, en presencia de Arcadios y la aristocracia, ya que no lo conocen aún de un traidor y el motivo de s estar lejos de la batalla en atribuir esta acción a un pánico, más que malicia, en presencia, digo, de la aristocracia, que pide a su contenido sería bueno que murieron con él en vengar su patria.

[4] Todos con los asegurados, dijo que "desde la misma noche que dirige en Esparta, y espero, dijo, que tenemos barato, mientras que la mayoría de sus habitantes están ocupadas, el saqueo de la riqueza que nos queda a Ira. Si tenemos éxito y que nos tomamos Esparta, hacemos nuestro bien, y le damos a ellos, que si mueren en la pena, por lo menos tenemos el honor de haber creado un diseño hermoso, y nos dejan una gran ejemplo para la posteridad ".

[5] Después de esto, dijo unas palabras, trescientos Arcadios ofrecido de nuevo y quiso compartir la gloria de la empresa. Sin embargo, ambas partes se vieron obligados a aplazar la ejecución, porque no se encontró sacrificar las entrañas de las víctimas, ya que deseaba. Al día siguiente vinieron, Lacedemonios descubren que están informados de todo, y todavía es aristócrata que ha traicionado. Con el tiempo comenzó su plan de que Aristomène, aristócrata había escrito sobre las tablas todo lo que había oído, y el tiempo después de que él había enviado a Esparta un esclavo de confianza, y dio sus estanterías para hacerlas Anaxandre.

[6] Algunos Arcadios que habían estado en problemas con el rey y que la celebración de un sospechoso en el presente caso, este esclavo sorprendido como regresó a Esparta, y que en la asamblea popular. Allí, en presencia de un gran mundo, se leyó la carta que le informó. Anaxandre recomendado al rey de Arcadia Lacedemonios que no habían quedado sin recompensar el servicio que había prestado por el abandono de sus aliados en la batalla de la gran hoyo, y no menos que reconocer el buen anuncio de que aún no había informe que les dio su consejo.

[7] La traición y de descubrimiento, Arcadios tomó piedras y assommèrent Aristocrate, instando a Mesenios de hacerlo. Pero visto que la capacidad de Aristomène que, los ojos abatidos y fijos en contra de la tierra, derramando grandes lágrimas. Después de que Aristocrate fue apedreado, Arcadios la izquierda unburied su cuerpo, y que quedan fuera de su país, luego de que levantaron una columna en la puerta del templo de Apolo Licio, con esta inscripción: Aquí fue el precio de sus paquetes vergonzoso Un pérfido tirano, el horror de sus súbditos; Nuestros aliados, engañados por su cobarde artificio, Han sido testigos de su calvario justo. Por favor, los dioses siempre castigar a los villanos, Traición y preservar nuestro estado!

XXIII. [1] Todo lo que quedaba de Mesenios a Ira, y los dispersos en diferentes lugares de la Mesenia, fueron colocados por la Lacedemonios uno de estos servidores públicos a quienes dan el nombre de Hilotas. El Pyliens la Mothonéens y todos los demás de la misma nación que vivió a lo largo de la costa, viendo Ira premio, y navegó a Cyllène pasado, que es un puerto de Eleen, por lo que pronto se unen a sus compatriotas en Arcadia a buscar nuevas tierras, junto con ellos y por la misma expedición. Todos querían que Aristomène quería ser el líder de la colonia.

[2] Sin embargo, aseguró que mientras vivan la lucha contra el Lacedemonios, y espera hacer una gran parte de la frase en Esparta, y les dio Gorgus por lo tanto, los conductores y Manticlus. Sin embargo Evergétidas con su compañía también había ganado la Montaña Alta Escuela, cuando se enteró que la empresa había fracasado en Aristomène perfidia de la aristocracia, que asumió con él cincuenta Mesenios, los que tuvieron la mejor de las intenciones, es Ira y regresó a la que de repente Lacedemonios, que querían saquear la ciudad, hizo una gran masacre, y cambió su triunfo en el funeral.

[3] Entonces, el contenido de venganza, realiza su gloriosamente y murió con las armas en sus manos. Aristomène, después de los jefes de sus ciudadanos, ordenó que aquellos que van Mesenios buscar fortuna en otro lugar, montado Cyllène de ellos a iniciar, todos se encontraron en una vieja y algunos pocos miserables que no tenían medios para pagar el precio del viaje.

[4] Así terminó la segunda guerra Mesenios con Lacedemonios. Authosthène arconte fue en Atenas, y fue el primer año de la vigésima octava Olimpiada, que en años Chioni Lacedemonio ganó la victoria en los Juegos Olímpicos.

[5] Mesenios que visitó Cyllène, viendo que el invierno se acercaba, decidieron esperar a la primavera, sin embargo, no Eleen perdido o dejado de alimentos y dinero. Enfoques de la temporada de verano hay una cuestión de saber donde ir. Gorgus consideraban que allassent ocupar Zacynthe, que es una isla más Céphallenie, porque entonces, dijo, la gente se convierte en isla de tierra seca que fuimos, podemos por nuestra preocupación de todos los barcos la costa de Laconia. Manticlus el contrario, sostuvo que era Messene y olvidar todos los males que habían hecho sus Lacedemonios: siga recto en Cerdeña, dijo, es una hermosa isla que nos dará en abundancia todo lo necesario para vida.

[6] Por este tiempo, Anaxilas enviado Mesenios solicitud para venir a Italia; Anaxilas prevalecido Rhegium y se vuelve a pequeña Alcidamas hijo, que después de la muerte de Aristodemo y teniendo Itome había dejado Mesenia a establecerse en Rhegium. Anaxilas, por lo tanto, Mesenios invitados a venir a casa. Cuando llegaron, se dice que está continuamente en guerra con el Zancléens; que estos pueblos tienen un país fuerte, una ciudad situada en uno de los mejores municipios de Sicilia, que querían reunirse con él y le ayude a conquistar este país, que se presente. El Mesenios aceptó la propuesta y de inmediato llevado a la Anaxilas en Sicilia.

[7] fue Zancle comienzo de una pensión de jubilación corso, que rodeado por un muro, sino un lugar solitario cerca de un buen puerto, y construyeron un fuerte en las que podrían correr los mares y llevar sus actos de piratería. Sus primeros dirigentes fueron Cratémenès Samos, y Périère de Chalcis, posteriormente señaló que en su ciudad en otros griegos a la gente.

[8] Por último, Zancléens golpeado el miércoles por Anaxilas, derrotado en la tierra por la Mesenios entonces un asediado y en el otro lado en Zancle, y ya estamos viendo algunos de sus muros afectados, no les quedó otra recursos a refugiarse a los pies de los altares en sus templos. Anaxilas quería, sin respetar el lugar, que cayeron a través de la espada, y vendimos la otra a la subasta, con sus esposas e hijos.

[9] Sin embargo, los generales pidieron Mesenios a través de estos desafortunados y rezó Anaxilas no los obligan a tratar los griegos como Lacedemonios había tratado con una gran crueldad y el desprecio de los lazos de sangre. Así pues, el asilo se ha respetado, y Zancléens, de sus templos, sus casas y compartió su imperio a los ganadores y, a continuación, los dos pueblos mutuamente juró fidelidad a los demás, y sólo Zancle cambió su nombre por el de Mesenia.

[10] Esta fue la trigésima Olimpiada que esto ocurrió, y el mismo año en que Chioni Lacédemonien ganó el premio por tercera vez por ser Milcíades en arconte en Atenas. Manticlus construyó un templo a Hércules para la nueva colonia, y este templo aún ahora fuera de los muros de la ciudad, y lo llamamos el templo de Hércules Manticlus, como se dice en el templo de Zeus Ammon, y el templo de Zeus Belus, el primer nombre de un pastor que este templo dedicado a Zeus en África, y el segundo llamado Belus egipcio, que ha dedicado el mismo dios en Babilonia. Así es como Mesenios expulsados de su país, finalmente encontró una institución dejó de ser un vagabundo.

XXIV. [1] Aristomène se negó, como ya he dicho, para ser jefe de la colonia, su hermana se casó con su segunda esposa Hagnagora a Tharyx de Phigalée y tenía dos hijas también se establece que, en casarse con la mayor de Damosthoedas Leprée ciudad, y los más jóvenes a Théopompe de aquí y luego se fue a Delfos a consultar al dios, pero qué punto la respuesta que había.

[2] Damagète rodios que fue rey de Jalyse es Delfos que Aristomène al mismo tiempo, y también consultar el oráculo de su lado para ver que la mujer se casó. Pitia le aconsejó que se elija a una chica cuyo padre era el hombre más honesto y el más distinguido de todos los griegos. Aristomène aún tenía una hija a contraer matrimonio; Damagète se casó con ella, está convencido de que era el punto cuando un hombre en todo Grecia, que es comparable a su padrastro. Aristomène condujo a su propia hija a Rodas y, a continuación, desde donde se trasladó a Sardis para s'aboucher con Ardy, el hijo de Gyges y el Rey de los Lidios. Su plan era ir algún entreprise entonces Ecbatane y negociar con Phaorte, rey de los medos.

[3] Sin embargo, cayó enfermo en Sardis y termina sus días. Porque fue detenido Lacedemonios que ya no se atormenta Aristomène. Damagète rodios y le erigió un hermoso monumento, y, por tanto, comenzó a hacer grandes concesiones. Hay muchas cosas que decirle Diagorides y allí llamar a Rodas, y son los descendientes de Diagoras, quien era el segundo hijo de Damagète, nieto de Doriéüs y trasero-gran-hijo de esta Damagète que se había casado con una hija de Aristomène.

[4] Pero todas estas cosas pasan en silencio a fin de no apartarse de mi tema. Lacedemonios ser los amos de Mesenia, divide la tierra entre ellos mismos, a la reserva de lo que pertenecía a Asinéens, y dieron Mothone a Naupliens que poco antes había sido impulsada por la Nafplion Argivos.

[5] Sin embargo Mesenios que son prevalentes en la campaña y Lacedemonios que tenía uno de los servidores públicos que tienen el nombre Hilotas, sacudió el yugo, una vez más, a los setenta y novena Olimpiada de que Jenofonte Corinto fue coronado en los Juegos Olímpicos, y fue arconte que Archidémidas en Atenas, y aquí es el momento de su rebelión. Algunos Lacedemonios fue condenado a muerte por no sé qué delito, se refugiaron en el templo de Poseidón en Tenaris, pero por orden de Ephor, fueron arrancadas de el altar y se lleva a cabo en el campo.

[6] Poseidón frustrado esta profanación cometidos en su templo, castiga a los espartanos por una inundación que sumergió la mayor parte de su ciudad. Fue durante esta calamidad que ese fue uno de los Mesenios Hilotas abandonado y se fue a confinar en el Monte Itome. Para reducir el Lacedemonios inmediatamente solicitó ayuda a sus aliados y especialmente a los atenienses, que envió tropas al mando de Cimon hijo de Milcíades, que celebró Cimon los espartanos por los vínculos de hospitalidad. Sin embargo, poco después de que tomó la sombra de estas tropas, y la búsqueda de negocios en algunos de ellos, contra ellos-mandèrent.

[7] Los atenienses, picados por este insulto se aliaron con los Argivos y ver Mesenios obligados a capitular y abandonar el Monte Itome, dieron Naupacte que despojado Locrios aquellos que son vecinos y robaron conocido como Ozols. El Mesenios tiene su salvación en esta oportunidad, y la actitud del lugar que es, naturalmente, fortificada, y que le dijo la Pitia Lacedemonios se comprometieron imperdonable culpa si usaient rigor contra las personas que estaban bajo Protección Ithomate Zeus, así que llegué a la composición, y se les deja a evacuar el Peloponeso.

XXV. [1] Sin embargo, después de haber tomado posesión de Naupacte y las tierras adyacentes, que querían hacer explotar algo que también era útil y glorioso. Sabiendo que la Eníadas, Acarnania pueblos, vivió un hermoso país, y que fueron declarados enemigos de los atenienses, que decidió hacer su guerra. Iguales en número, pero superior en coraje fuerte, se rompen en el país y abrir entonces asediar a su ciudad.

[2] Nada de lo que se puede utilizar en una sede no se olvidó en el mismo, el menoscabo, la escalada, las máquinas de guerra de ningún tipo, a condición de que el poco tiempo de poner, todo se ha , de modo que el desafío a ser sitiada y temiendo que si se deja a la fuerza, que se todo se había ido a la espada, y sus esposas y los niños vendidos en subasta, que les gustó y mejor capitular entrega de su ciudad al vencedor.

[3] Mesenios fue allí y tomó de inmediato todas las tierras adyacentes, y el espacio que disfrutan tranquilamente de un año. acarnanios entonces, haber llamado a sus tropas de todos los cuarteles para formar un solo cuerpo, fue a sitiar Naupacte, pero pensé que era necesario pasar por el país Etolios, que puedan caer sobre su armas, se cambió la resolución.

[4] Además, duda de que el ejército había Naupactiens naval, al igual que lo era, y no tener ellos, que ellos creían que el partido no sería igual, por lo que convirtió sus armas Mesenios contra la que se ha incautado Eníadas. Por eso están dispuestos a asediar a su ciudad, no pensar que las personas que eran tan pequeñas en número, estaban desesperados quiere lo suficiente como para luchar contra todas las fuerzas de la Acarnania. De hecho, el Mesenios siempre suficiente comida y municiones, podría pretender sostener un largo asedio.

[5] Sin embargo, antes de renunciar a que en sus paredes, decidieron probar la posibilidad de una pelea. Parece que después de haber sentido su valor contra el Lacedemonios han fracasado y que la felicidad, que bien podría despreciar a un enemigo como el acarnanios. También pidieron en la memoria diez millas atenienses fueron cortados en piezas de trescientos mil persas en Maratón.

[6] Es en esta confianza la que haya participado la batalla con sus enemigos, y como decimos aquí es que el caso ocurrido. El acarnanios, que fueron muy superiores en número, mucho más que difusión Mesenios, por lo que fueron encerrados en todas las partes excepto la parte trasera, que comunica con la ciudad, y donde podría haber se molesta por los habitantes. Teniendo, por tanto, los enemigos de la parte frontal y lateral, al mismo tiempo, se les llovió una lluvia de características de ellos.

[7] Mesenios sigue firme, se centra ahora en un lado a veces por el otro, empujando todo lo que encuentra ante sí, y matando o hiriendo a muchas personas. Sin embargo, nunca podrían romperse o fugas en el acarnanios, porque, como aclaran sus filas, garnissaient estas nuevas tropas estaban listas para suceder al primer lugar, a fin de que sólo obtuvo Mesenios muy poco.

[8] Una vez más perdieron el tiempo después, al ser rechazados en su turno. Los dos ejércitos lucharon hasta la noche y con la misma ventaja. La próxima noche vino a acarnanios nueva ayuda, que obligó a la Mesenios a regresar a sus lugares de origen, donde antes se encontraban en estado de sitio.

[9] Se teme que este no era ni el soldado quittât su cargo, o que el enemigo ataque a Montat o condenar en sus trincheras, pero fue la inanición, y de hecho en menos de ocho meses, todos los alimentos que se consumieron. Pero insultado al besiegers las paredes desde arriba, y ellos dijeron que tenían provisiones para diez años.

[10] Sin embargo, a pesar de estos desvaríos, todas ellas a través de las puertas de la ciudad, durante el silencio de la noche, pero no ser visto sin enemigos: por lo que se vieron obligados a sostener una batalla, donde se perdieron alrededor de trescientos hombres pero mataron a más, y ha surgido a través de la acarnanios, tomaron el camino estolas, que fue el punto sospechoso, y se retiraron a Naupacte.

XXVI. [1] Desde entonces, dejaron de entregar al odio contra los que habían Lacedemonios, y esto parece especialmente animosidad durante la guerra con los atenienses fueron los pueblos del Peloponeso. Atenas Naupacte coche hizo una especie de boulevard y de arsenal que fue muy conveniente, y cuando la izquierda Lacedemonios es sorprendente en la isla de Esfacteria este frondeurs Mesenios de Naupacte que assommèrent.

[2] Además, cuando los atenienses fueron derrotados en Aegospotamos, la primera atención a la caza Lacedemonios la Mesenios de Naupacte, después de derrotados en una batalla naval. Así que ya no la jubilación, que pasaron juntos en Sicilia, entre otros Rhegium sus compatriotas y en muchos otros Evespérites entre los pueblos de Libia, que continuamente hostigados por el Bárbaro su barrio, de buena gana invita a los griegos a establecerse en su país. Los que el partido para ir a Libia se dirigían Comon, el hombre que tenía la parte principal de la expedición a la isla Esfacteria.

[3] Poco tiempo después de esta dispersión y alrededor de un año antes de la victoria que obtuvo Tebanos a Leuctra, los diversos Mesenios presagios que había regresado a la Peloponeso, ya que decir que en el nuevo Messene, que se encuentra en el estrecho y cuyo he hablado, un sacerdote de Hércules vive en un sueño la noche Zeus, Hércules Manticlus de invitación para venir a un hospicio en el Monte Itome. Y en la Comon Evespérites también tuvo un sueño extraordinario, parecía que se encontraba con su madre, que aún no está en el mundo, y que de levantarse había dejado lleno de vida, d ' donde auguran que él y su Mesenios podría volver a Naupacte por la ayuda de los atenienses, que eran entonces muy poderoso en el mar, en una palabra, varios sueños parecían anunciar la restauración de Mesenia.

[4] Y, de hecho, unos años más tarde, el Lacedemonios no pudo evitar la desgracia Leuctra que fueron amenazados de largo, ya que el oráculo fue entregado a Aristodemo, con el tiempo estos dos versos: Riqueza, a su discreción, dirige su favor, A veces uno, a veces el otro está experimentando sus rigores. Pitia significaba que Aristodemo y Mesenios sería derrotado, pero eso sería demasiado Lacedemonios mismos.

[5] Tebanos han ganado un gran y memorable victoria sobre el Lacedemonios a Leuctra, inmediatamente députèrent Italia, Sicilia, en Evespérites, y donde había Mesenios que los invite a volver al Peloponeso. Es increíble lo que estos prófugos acudieron empressement todos transportados con amor por su patria y el odio contra Lacedemonios.

[6] Sin embargo, Epaminondas fue bastante avergonzado a causa de una mano, no es fácil construir una ciudad que comenzó a cubrir las empresas de Esparta, y el otro en el Mesenia existe no se donde podría estar seguro, sino que también no tiene que reconstruir Andana voluntaria o Oechalie porque todas sus desgracias habían llegado a las ciudades donde vivían. Como el general Tebanos En este perplejidad, tuvo la visión nocturna. Un venerable anciano en vestiduras sacerdotales, s'apparut él en un sueño, y él tomó esta expresión: "En la medida en que usted vive, Epaminondas, sus armas serán los victoriosos, y cuando salga de este mundo, voy a hacer que su nombre y su gloria inmortal no serán borrados por el tiempo todo lo que pido, es traer a casa Mesenios y restablecer la posesión de su patria; ira Dioscuros ha perseguido hasta ahora, pero es finalmente detenido y estos dioses están satisfechos ".

[7] Epitelès hijo de Eschine, quien comandó la Argivos y tuvo que restablecer el orden Messene, tuvo una visión al mismo tiempo. Fue advertido en un sueño de pasar a Monte Itome, deteniéndose en el lugar donde ver un mirto y hiedra, y excavar el terreno entre estos dos árboles, que se encontró un viejo encerrado en una cárcel de 'bronce y más de la mitad de muertos, lo que haría que la vida. Epitelès, desde el punto del día, fue a buscar el lugar que había indicado, y cavar en la tierra que encontró una urna de bronce que trajo de inmediato a Epaminondas.

[8] Él dijo a su sueño y le preguntó a sí mismo y descubrir las urnas para ver lo que contenía. Epaminondas, después de haber hecho sacrificios y oraciones al dios que era el autor de uno al otro y pensar, abrió la caja y encontró las hojas muy delgadas de plomo, que formaban una especie de rollo, y en que fue escrito en relación con el culto y ceremonias de las grandes diosas. Se Aristomène que, antes de abandonar Itome había ocultó la caja en la tierra, y se cree que uno que apareció en sueños a Epaminondas y Epitelès Comon fue, una vez que llegó a Atenas y Andana que trajo el culto de la gran diosa Messene, hija de Triops.

XXVII. [1] En cuanto al resentimiento de los Dioscuros, que había comenzado antes de la batalla que se dio en la llanura de Stényclère y he aquí, en mi opinión, ¿cuál es la causa. Andana Había dos hombres jóvenes, bonitas y bien hechas, y Panorma Gonippus. Vinculado en estrecha amistad, que a menudo fueron juntos a la pequeña guerra en Laconia, donde todavía la presencia de unos botín.

[2] Un día, entre otras cosas, Lacedemonios celebra la fiesta de los Dioscuros en su campamento después de la comida y el sacrificio que estaban todos en la alegría, los dos jóvenes Mesenios vestidos de blanco, con manto de púrpura sobre su hombro , magníficamente montado, una gorra en la cabeza y una pala en mano, de repente en la tripulación antes de que el campamento Lacedemonios, y viendo que aparecen inesperadamente, doutèrent no hacer que ellos mismos eran los Dioscuros sí, que estaban tomando parte en las festividades que se hicieron en su honor: esta forma de pensar que van por delante, y se inclinó hacia adelante de sus sus deseos y sus oraciones.

[3] Ambos Mesenios con el enfoque de la izquierda, al igual que sus manos sobre ellos, mataron a muchos, y que han insultado a la religión de estas personas regresaron a Andan. Por lo tanto, en la medida de lo que puedo juzgar, la ira de los Dioscuros, que era tan fatal para Mesenios.

[4] Sin embargo, su sueño Epaminondas presume que estos dioses hacer más oposición a la devolución de las desafortunadas personas en el Peloponeso, pero era todavía fortificada en esta expectativa Bacis por gusanos, porque dicen que el poeta, inspirado por las Ninfas, hizo varias predicciones de diversos pueblos de Grecia, especialmente este último, sobre el regreso de Mesenios: Esparta lamentable entonces expuestos a reveses, Ver un ojo celoso Messene triunfante. Sé que para mí Bacis prevé no sólo la sede de la Ira, pero incluso la forma en que sería una prueba de ello: La tormenta y los vientos en contra de Ira conspiradores.

[5] Las ceremonias religiosas de las grandes diosas han sido encontrados, que ordenó a los que eran de raza sacerdotal a escribir en detalle en sus rituales. Entonces Epaminondas, que ya había elegido el lugar donde quería construir la ciudad que viven actualmente Mesenios, augura encargado de examinar si los dioses tutelares del país sería feliz con esta nueva casa. Augurio con la garantía de que cualquier promesa de un feliz éxito, los tebanos general de recaudación de los materiales y se envían a los arquitectos para marcar las paredes de la ciudad y al orden a la alineación de calles, la distribución de los barrios y lugares, la construcción de templos y casas, la construcción y las paredes.

[6] Cuando el general se ha dado, las víctimas presentaron Arcadios, por lo que Tebanos Epaminondas y sacrificaron a Dioniso y Apolo ismenius, a raíz de la costumbre de su país; Argivos la Argienne Hera y Zeus Néméen; Mesenios a la Zeus y Ithomate Dioscuros, y los sacerdotes de la nación a la gran diosa y Caucon. Entonces invocó a todos los héroes del país, y oró para que viniera a la posesión de esta nueva casa, entre otras Messene, hija de Triops, Eurytus y Aphareus con sus hijos, y entre los descendientes de Hércules Cresphonte y Epytus, pero sobre todo que invita a Aristomène, y su memoria fue honrada más que cualquier otro.

[7] Todos los días se gastan en las oraciones y sacrificios, y los días construyeron las paredes y, a continuación, los templos y casas. Todo este trabajo fueron el sonido de flautas, pero no sufrió como el aire o Argivos beocios y esto era particularmente mientras Pronomus canciones sacadas y prevalece sobre todas las demás. Le dieron el nombre de Mesenia a la nueva ciudad, y posteriormente la reconstrucción de las ciudades de Mesenia.

[8] Naupliens no fueron expulsados de Mothone punto, la izquierda y la Asinéens disfrutar pacíficamente el país que ocupaban. El Mesenios tratado favorablemente, porque, trató de tomar partido en contra de ellos no habían querido hacer, por Naupliens, vinieron a ellos con regalos, implorando su misericordia, y que habían siempre espera a su regreso.

[9] Esto era para que Mesenios en el Peloponeso y regresaron a su patria doscientos ochenta-diecisiete años después de tomar Ira. Dyscinète fue arconte en Atenas, y fue el tercer año de la cien y la segunda Olimpíada, en el que Damon de Thurium fue declarado ganador por segunda vez. El Platea han permanecido un tiempo considerable fuera de su país, así como Deliens, que expulsados de su ciudad por los atenienses, fue a resolver Adramytium.

[10] Poco después de la Batalla de Leuctra la Myniens los Orcomenios, igualmente expulsados de Orcomenos por Tebanos errantes hasta el hijo de Filipo Amintas, la ramenât y Platea en Beocia. Por último vio sus propios Tebanos ciudad de Tebas fue destruida por Alejandro, pero el hijo de Casandro Antípater la restablece después de unos años. De todas estas personas, cuyo exilio duró más tiempo fueron los Platea, pero ¿no tan sólo dos generaciones.

[11] En lo que respecta a Mesenios, fueron cerca de trescientos años de su patria, durante los cuales se conserva no sólo sus hábitos sino también su lengua, sin ninguna mezcla de exterior y de hoy que hablan el idioma dórico mejor que cualquier otro pueblo.

XXVIII. [1] Después de su regreso gozan de algún tiempo de una forma bastante tranquila. El Lacedemonios figuran por el temor de Tebanos, y ver a un lado Messene construido y poblado, junto a los demás Arcadios en el cuerpo en una ciudad, se atrevieron masturbarse. Pero tan pronto como la guerra de Fócide, también conocido como la Guerra Sagrada, había atraído Tebanos fuera del Peloponeso, Esparta recuperó su antigua audacia y no podía dejar de hacer la guerra con Mesenios.

[2] Se apoyó la Arcadios y Argivos, hizo una buena cara y, sin embargo, envió pidiendo ayuda en Atenas. Los atenienses dijeron que el primer punto de la guerra en Laconia, pero que cuando Lacedemonios entrar en las tierras de Mesenios se declaran en contra de ellos. Por último Mesenios hizo alianza con el hijo de Filipo Amintas, y los macedonios, que incluso fue la razón por la cual, de todos los pueblos de Grecia, fueron los únicos que se encuentran a punto de la batalla de Queronea, pero por lo menos Tengo que decir a sus entidades de crédito que nunca tomó las armas en contra de los intereses comunes de los griegos.

[3] Y cuando después de la muerte de Alejandro, los griegos hicieron una segunda guerra contra los macedonios, se Mesenios el juego, y bien pagados para sus pueblos, como lo relató en mi primer libro Hablando de asuntos de Atenas. Pero no sólo lucharon con otros griegos contra los galos, porque Cleónimo y los espartanos que los sospechosos, no darles tiempo a respirar, o de sus condiciones antes de entrar en la liga.

[4] Unos años más tarde, el ardid Mesenios unirse a la fuerza contratistas fue Elis. El largo tiempo Eleen había superado todos los pueblos del Peloponeso, a la justicia y la moderación. Pero además de los otros males que el hijo de Filipo Amintas causa para el resto de Grecia, y que ya he mencionado, también dañado Eleen siembra de oro y plata entre ellos, que nació por primera dos grandes divisiones entre los ciudadanos.

[5] Por lo tanto, que tomar las armas y la facción del Lacedemonios querer tener la sartén por el mango, que se reunieron y el otro una guerra civil. Esparta informado de lo que estaba sucediendo en Elis, decidió de inmediato a enviar tropas para fortalecer su partido, pero al mismo tiempo es perder tiempo para usar esas tropas y las mantienen en un cierto orden, Mesenios millas, todos los hombres de 'élite tomar la iniciativa y llegar a Elis, cubiertos con escudos marcados con la marca de Lacedemonios.

[6] Los defensores de Lacedemonios engañados por este tipo de pantallas, que se cree que las tropas auxiliares que llegó, que abrió sus puertas y se han recibido. Pero tan pronto como se hayan Mesenios, comenzaron la caza a todos aquellos que eran de la facción de Esparta, y luego los demás maestros de la ciudad.

[7] Por lo tanto, difícil servido sobre una estratagema de la guerra que Homero no se ha olvidado, porque él dice que en la Ilíada se Patroclo Aquiles armadura para ir a la batalla, y los troyanos pensando que era Aquiles, que luchó en persona, lâchèrent pie y regresaron a sus paredes. Este poeta puede proporcionar muchos otros trucos, como cuando dice que los griegos envió a dos espías en la noche en lugar de en el campamento de los troyanos, y un soldado del ejército de los griegos llegaron a Troya como un desertor, pero efecto de observar los diseños de enemigos y advertir a Agamenón.

[8] En otro lugar dice que Hector quería pasar la noche bajo las armas con el ejército fuera de la ciudad, ordenó que la tapicería de las torres y las paredes de todos se personas que no pueden servir, o ser demasiado jóvenes o demasiado viejas. Y en otro, vemos que varios griego en general, las lesiones que había tenido fuera de combate, encargados de proporcionar las mejores armas a las tropas de élite que querían utilizar algunas grandes empresas. Así pues, el gran poeta combina todas las instrucciones, que puede hacer que sus beneficios en el evento.

XXIX. [1] Algunos años después de la expedición que he mencionado, Demetrio, rey de Macedonia, hijo de Filipo y nieto de Demetrio primera tuvo Mesenia. En el capítulo donde expuse la historia de Sición, no he olvidado los ataques contra Perseo y Demetrio contra Filipo. Ahora tengo que decirle cómo la ciudad de Mesenia cayó en el poder del príncipe.

[2] Filipo carecía de dinero, y es algo que no sucedió, al haber imaginado a enviar a su hijo Demetrio con unos barcos en el Peloponeso. Demetrio aborda en un puerto en el país de Argos, que era muy poco frecuentado: aterrizó allí sus tropas en marzo y Mesenia. Luego comienza a llevar a las tropas que había armas ligeras y, como sabía los caminos, llegó a Itome la noche, y días antes se había escalado la pared que se entre la ciudad y la ciudadela.

[3] El día llega a parecer, Mesenios comenzó a darse cuenta de que el enemigo estaba dentro y, al principio, creyeron que era el Lacedemonios que todavía sorprende. En este pensamiento, revivir sus antiguas odio, en contra de Esparta, que se estaban preparando para luchar hasta el último recurso, pero cuando se había conocido, las armas y las lenguas enemigos, que eran macedonios y él mismo Demetrio Eran incluso más miedo, porque pensaron que se trataba de una nación muy belicosa, y las tropas que estaban acostumbrados a la derrota.

[4] Sin embargo, la magnitud de este riesgo de quemarse su valor, y les hizo probar, por así decirlo, lo imposible, sino que no tenía a la desesperación de éxito, cuando vieron que después de un largo exilio que ha podido regresar a su patria sin la asistencia especial del cielo. Lleno de ese noble audacia, que la base de repente sobre el enemigo, tanto en la ciudad que los custodiaban la ciudadela, y que eran mucho más formidable, debido a la ventaja del terreno.

[5] Los macedonios mantuvieron algún tiempo esta furia por su valor y las personas que no son novatos en la profesión de la guerra, pero a medida que étnient cansado de un largo paseo y que fueron atacados, no sólo por lo Mesenios que hay en la ciudad, sino también por las mujeres, que se llovido piedras y tejas en la cabeza, que sólo quería salvar a sí mismo, y huyó a cremallera de paso. La mayoría pereció en las rocas y precipicios del Monte Itome porque es muy empinada en ese lado, y algunas escaparon arrojando sus armas.

[6] Además de la Mesenios sólo no tomó ninguna parte en el congreso que se celebró en Acaya, y aquí, en mi opinión, ¿cuál es la razón. Hace algún tiempo que había enviado de socorro a Lacedemonios, que estaban en guerra con Pirro hijo de Eácides, y el servicio que ha suavizado el espíritu de estos pueblos. Por lo tanto, existe la impresión de que no querían despertar su antigua animosidad o buscar pelea con la unión Aqueos, que fueron declarados enemigos de Esparta.

[7] Y no hay ningún riesgo en este comportamiento, porque se podría pensar lo que pienso yo que, uno, Los Aqueos se Lacedemonios para el mal que podía: de hecho, Argivos y Arcadios fueron la mejor parte en los asuntos que se tratan en este Congreso. Pero después, Mesenios se sumaron a Aqueos. Algún tiempo después, hijo de Leonidas Cleómenes y nieto de Cleónimo tuvo Megalópolis en Arcadia, durante una tregua que fue acordada por ambas partes.

[8] Algunas de las personas habían pasado por la espada, otros que eran aproximadamente las dos terceras partes de la ciudad, después de haber guardado el hijo de Philopoemen con Craugis, fueron recibidos con los brazos abiertos por los que Mesenios recordar los servicios que el Arcadios ha hecho de tiempo en Aristomène y la ayuda que había recibido, y más recientemente en la restauración de Mesenia, por lo que tuvo gran corazón para darles todo lo posible el reconocimiento de marcas.

[9] los asuntos humanos, por su condición, están sujetos a una continua vicisitud. El Mesenios por lo tanto, a su vez, el refugio y los salvadores de la Arcadios, y lo que es aún más sorprendente es la riqueza que les hizo superar los espartanos, por haber luchado contra Cleómenes, con Sléasie, se marcharon en el marco del signos de Arato, quien comandó el ejército y se dirigió Aqueos dueños de Esparta.

[10] Para Lacedemonios, sólo ellos fueron liberados de Cleómenes que cayó bajo la tiranía de Machanidas y luego bajo la de Nabis, el hombre codicioso saqueo indiscriminado que lo sagrado como profano, acumulado en un corto período de tiempo de gran que utilizaba para levantar tropas y reforzar su autoridad. Los Nabis Messene incautados, pero la noche que siguió a la expedición, y Philopoemen se había llegado Megalópolis, obligados a este tirano de la ciudad bajo ciertas condiciones.

[11] En el siguiente Aqueos el pretexto de cierto descontento, armèrent con toda su fuerza contra Mesenios y devastado una parte de su país, viendo a la misma aproxima la época de la cosecha, que se estaban preparando para hacer una pausa en la Mesenia . Pero entonces Dimocrate que gobernó la República, y las personas que dieron el mando de las tropas, después de haber celebrado un desfile en el que se conducen en Mesenia, dejó corto Lycortas, el General Aqueos proyectos innecesarios y, a continuación, a pie al enemigo con su Mesenios y lo que había aprendido de rescate de los pueblos vecinos, que lo empujó sin penalización.

[12] Incluso sucedió que Philopoemen, que no era consciente de la lamentable intento de Lycortas, y entró por un camino diferente con la caballería, se vieron obligados a combatir en un lugar desfavorable, fue derrotado y cayó entre la brillante Mesenios manos. ¿Cómo se hizo y cuál fue el final de este gran hombre, que es lo que me dicen en que parte de este libro es para la historia de la Arcadios. A partir de ahora, me basta con decir que los que aconseja Mesenios para matar, pagó la pena que merecen. Finalmente, después de estos acontecimientos, Messen tema, una vez más, se parte del estado de Aqueos.

[13] Hasta ahora me han dicho las aventuras de los principales Mesenios, y cómo la riqueza, después de haber intentado todo tipo de desgracias, después de haber expulsado del Peloponeso y mantuvo un firme compromiso a largo errante en tierras lejanas, por último, los devuelve en el seno de su patria. Ahora es el momento de la designación de su ciudad y su país.

XXX. [1] Existen todavía hoy en día en un pueblo llamado Messenia Abia, en la costa, veinte estadios Maderas Chérius. Dicen que ella llamó en primer lugar, y que fue una de las siete ciudades que Agamenón prometió dar a Aquiles como informó Homero. La tradición añade que Hilo y Dorios fueron derrotados por los Aqueos, Hilo Abia de la niñera llegó a esta ciudad, se establece su casa, y construyó un templo a Hércules, entonces, Cresphonte entre otros honores, fue a la memoria de esta mujer, quería que la ciudad de Irlanda cambió su nombre por el de Abia. Lo cierto es que todavía hay dos hermosos templos, el Hércules, el otro de Asclepio.

[2] Abia puede ir a Faro, que es distante sesenta y diez estadios, y en el camino hay una fuente de agua que es salada como el agua de mar viven Mesenios Luces hoy en dia bajo el dominio de Esparta, y fue Augusto quien hizo este desmembramiento. Se sostiene que el fundador de esta ciudad fue Pharis hijo de Hermes y Philodamée, una de las hijas de Danaus. Pharis había hombres a los niños, que sólo deja una hija que fue nombrado Télégone. Homero, quien hizo la genealogía de esta familia en la Ilíada, dice que Dioclès hijo había dos gemelos, Créthon y Orsiloque; Dioclès y que fue también un hijo que había Orsiloque padre Alfeo. En cuanto a Télégone, habla, pero si creemos que la Mesenios, esto se Télégone Alfeo primera esposa y madre Orsiloque.

[3] He escuchado que se Phares Dioclès, ambos gemelos también tuvo una hija llamada Anticlée, Macaón que se casó con el hijo de Asclepio, cuyo hijo tenía dos, y saber Nichomachean Gorgasus, que sigue siendo tanto Phares y reinó después de su padre. Incluso ahora que son considerados como dos benevolente deidad que curar a los enfermos y mutilado, somos tan cuidadosos de sus ofertas, y enviar a las víctimas a ser sacrificado en el templo. Los habitantes de Faros tienen un templo dedicado a la Fortuna, donde existe una antigua estatua de esta deidad.

[4] Homero es el primer poeta que conozco que ha hablado sobre Tuch, es mencionado en un himno en honor de Démeter, donde se pone el número de otras niñas en el mar, jugando con Proserpina en la hermosa pradera: Tuch, Mélobosis y hermoso Ianthe. Tuch Sin embargo, como sabemos, es una palabra utilizada por los griegos para significar la riqueza.

[5] Homero no dice nada más lejos de lo que una diosa muy poderosa que ejerce su dominio sobre todas las cosas humanas, y que tiene éxito en su discreción. Sin embargo, el mismo poeta en la Ilíada y Pallas dice que la lucha contra la silla Enyo, Afrodita en bodas y luna de miel, Artemisa parto. Por fortuna, se le da ninguna autoridad, ninguna función.

[6] Pero Bupalus, gran arquitecto y un gran escultor que hizo la primera estatua de la Fortuna de la ciudad de Esmirna, que fueron para representar a la Estrella del Norte en la cabeza, y la celebración de la mano izquierda que llame a los griegos en el Cuerno de Amaltea. De ahí que quería sugerir el poder de la diosa. Luego vino Píndaro, que celebra esta divinidad en sus versos, y lo llamó Phérépolis, ya que parece, el protector de las ciudades.

XXXI. [1] Casi Phares, hay una madera sagrada de Apolo Carino, y esta fuente de madera. Phares es sólo seis estadios del mar: si a continuación, vaya a la costa, encontrará algunos ochenta estadios Ciudad Thuriates, creemos que se le llama que Homero Anthée. Auguste se presentó al Gobierno de Lacedemonios; en la guerra porque tenía en contra de Marc-Antoine, el Mesenios y otros griegos siguieron a la parte de la misma, a través de Lacedemonios odio que siguió el partido de Augusto.

[2] Por lo tanto, Augusto, después de ganar la victoria, Mesenios y sancionar a los que hablaron en su contra, y se Thuriates mientras estaban sujetos a la dominación de Esparta. Estos pueblos viven en la ciudad que está en el campo, ahora viven en la parte baja de la ciudad, que todavía no ha abandonado totalmente la otra, donde vemos algunos restos de muros, y un templo dedicado a la diosa Siria, el río pasa Aris en el centro de la parte baja de la ciudad.

[3] En la medida en que usted avance en la tierra, usted verá un pueblo que llamaron CALAME: Luego está la ciudad de Limni, donde hay un templo de Artemisa, apodado Limnatis, y se dijo en que Téléclus rey de Esparta fue asesinado.

[4] Dejando Thurium, si usted va por el lado de Arcadia, se encuentra en su camino a la fuente del río Pamise, que se cree soberano de agua para las enfermedades de los niños. La ciudad de Itome está a la izquierda a cuarenta estadios de esta fuente, es decir, aproximadamente. Esta ciudad contiene dentro de sus muros no sólo el monte Itome, pero todavía un área que se extiende hasta el río Pamise Evan monte bajo, con el nombre de la palabra Évoé, que es como el grito de los Bacchae, porque, dicen , Dioniso y su séquito de la mujer lloró cuando se reunieron por primera vez en este país.

[5] Toda la ciudad está rodeada por un muro de piedra, y defendidas por torres y reductos que se han construido el espacio en el espacio. Nunca he visto los muros de Babilonia, o los llamados muros de Memnon de Suses en Persia, no podía saber siquiera las personas que han visto. Las mejores ciudades fortificadas que sé que para mí son Amphryse en Fócide, Bysance y Rodas, pero las fortificaciones no valen las de Itome.

[6] En la plaza pública de esta ciudad, podemos ver una estatua de Zeus, conocido como el Salvador y la Fuente de Arsinoe, y una hija llamada Leucipo, el agua proviene de otra fuente que designación de clepsidra. También hay dos templos, uno de Poseidón y la otra de Afrodita. Por último, la madre de los dioses es una hermosa estatua de mármol de Paros, que es un trabajo de Demofonte, que también dejaron huellas de su habilidad en Olimpia, la reparación muy bien la estatua de Zeus, que es de marfil que las partes se unen más y por lo que el Eleen le han hecho justicia con altos honores.

[7] han Mesenios Artemisa Laphria, que sigue siendo una obra de Demofonte: voy a decir de donde llegó a esta diosa de culto. Los pueblos Calydoniens estolas, el honor sobre todo Artemisa, y viven bajo el nombre Laphria. El Mesenios a Naupacte fue creado por la concesión de los atenienses, se encontraron los vecinos robaron, y el barrio que había recibido el culto y ceremonias de la diosa.

[8] La Artemisa de Éfeso, todas las ciudades griegas han abrazado el culto, especialmente los hombres, que lo atribuyen en primer lugar a la reputación de las Amazonas, que construyó lo que se cree, el templo de la diosa y dedicó su estatua, en segundo lugar, a la antigüedad del monumento. En cuanto a el templo en sí, tres cosas se combinan para hacer famoso, y su grandeza, porque en este género es el más grande y más hermoso edificio que los hombres nunca se han planteado, el esplendor de la ciudad de Éfeso y el mismo dios que te sientas más presentes aquí que cualquier otro.

[9] La diosa Ilitía también está entre Mesenios templo con una estatua de mármol del templo donde sacrificar Curettes todo tipo de animales: porque después de que el buey y la cabra del mismo modo que las aves " fluye en las llamas. Démeter también es honrado por muchas personas con la religión: se puede ver en su templo de los Dioscuros que secuestran niñas Leucipo. Ya he dicho que la controversia Mesenios Tindari el hijo del Lacedemonios, alegando que es en el que surgió Mesenia.

[10] Sin embargo, el templo lleno de estatuas de los más bellos es el de Asclepio. Usted puede ver un lado de el dios y sus hijos, otra de las musas de Apolo y Hércules, en otro lugar de la ciudad de Tebas, hijo de Epaminondas Polymnie; fortuna y Artemisa puertas luz. Entre las estatuas de mármol fueron los realizados por Demofonte Mesenia, y sólo el hábil escultor que el país ha producido. La estatua de Epaminondas es de hierro, y es claro que este libro no es Demofonte.

[11] Sigue siendo un templo para ver Itome, que Messene hija Triops. Su estatua es la mitad de oro, la mitad de mármol de Paros. En la parte frontal de la parte de atrás, puede ver los retratos de Aphareus y sus hijos, que gobernó Messenia antes de la llegada de la Dorios en el Peloponeso, luego de que Cresphonte, que reinó después de la devolución de Heráclidas, quien fue jefe de Dorios. Entre los reyes de Pilos vemos Nestor y sus dos hijo, Thrasymède y Antiloque, teniendo en primer lugar como los ancianos, porque ellos han tenido el honor de la lucha contra el antes de Troya.

[12] Después de estos héroes después Leucipo hermano Aphareus, Hilaire, Phoebe, Arsinoe, y Asclepio y sus dos hijos, y Macaón Podalire, que se hizo famoso durante la guerra de Troya. Para Asclepio, a su juicio, el hijo de Arsinoe. Todos estos retratos son de la mano de obra Omphalion estudiante de Nicias, hijo de Nicomedes. Se dijo que había sido su esclavo, y fue apasionadamente amado.

XXXII. [1] que todavía tienen un templo en el que mantener a las víctimas para el sacrificio. Este lugar está decorado con todas las estatuas de los dioses cuyo culto ha sido en Grecia. Epaminondas es también de bronce, y vi trípodes de gran antigüedad, que nunca han sido incendiadas. En el lugar de ejercicio, hay algunas estatuas hechas por los trabajadores egipcios, incluido un Hermes, Hércules y Teseo, que no sólo entre los dioses griegos, sino incluso entre las naciones bárbaras, el Presidente ejercicios, y son especialmente honrado en la palestra.

[2] Entre estas estatuas, noté una cierta Ethidas, que vivió casi nuestro tiempo, y que Mesenios veneran como un héroe porque había acumulado una enorme riqueza. Sin embargo, he oído que algunos que no se trata de Ethidas que queríamos representar en una estela, pero otro de más edad que cuando Demetrio, el hijo de Filipo Messene sorprendió y llegó en la noche con su las tropas, empezó a la cabeza de este que podría reunir las personas y llevó al enemigo.

[3] En el mismo lugar donde podemos ver la tumba de Aristomène que dicen que es una tumba real, no un monumento: le pregunté cómo se podría hacer, y me dijeron que el comando el oráculo de Delfos, el cuerpo de este héroe se informó a Rodas Mesenia. Luego me contèrent algunos detalles del sacrificio que hicieron en su tumba. Hay una columna a la que atribuimos a la toro, que debe servir como una víctima: el animal desde el momento en que se ve obligado a escapar de terreno. Si a fuerza de tormentos se traslada la columna, es una marca que la víctima es bueno, y sacar un buen augurio, pero si, por el contrario, el animal menos ardiente, la columna de la izquierda en el estado es, se sienten amenazados por algunos infortunio.

[4] Además, están convencidos de que Aristomène, aunque fue más en el mundo, no deja de ser en la Batalla de Leuctra, y habiendo puesto en el Tebanos, fue a causa de la victoria que obtuvo en Lacedemonios. Sé que los caldeos y los Reyes Magos, en la India, dijo en primer lugar, que el alma del hombre es inmortal, varios filósofos griegos ya han adoptado este punto de vista, además de Platón, hijo de Ariston. Si todo el mundo quiere llegar a un acuerdo, no veo dificultades para creer que Aristomène podría incluso después de su muerte mantener el implacable odio que había en contra de la Lacedemonios.

[5] Y lo que aprendí en Tebas, aunque ligeramente diferente de lo que el Mesenios, no lo hace, es muy probable, debido a Tebanos dice que antes de la batalla de Leuctra, su enviado más general consultar oráculos en Delfos, en Abes, el Monte Ptoüs a Ismene, especialmente el de Trofonio a Lébadée; todos habían respondido, y que la respuesta de Trofonio, fue nombrado para que antes de llegar a los golpes se erigió un trofeo, el escudo y la difusión de Aristomène, si se quería que el dios luchado por ellos.

[6] como consecuencia de este oráculo, Xénocrate Epaminondas se había comprometido a ir a tomar el escudo Aristomène en el antro de Trofonio, y que había decorado su trofeo fue colocada en una colina, desde donde Lacedemonios que podría ver fácilmente. De hecho, Lacedemonios consciente de que el escudo fue Aristomène Lébadée, varios de ellos habían visto, y todos sabíamos de oídas, al menos, por decir. El Tebanos, después de su victoria, no dejar de ver este precioso monumento en el lugar donde había sido consagrado. Eso es lo que he aprendido a Tebas. Itome Aristomène sigue siendo la medalla de bronce en el estadio. El teatro no tiene nada especial, no está lejos de un templo que está dedicado a Serapis e Isis.

XXXIII. [1] La ciudadela se encuentra en la cima de la montaña, pasa por que se llama clepsidra fuente. No es fácil, cuando te gustaría decir a cuántas personas que dicen que nació de Zeus y nutrido en el hogar, sino también asumir la Mesenios este honor. Se nombrarán a sus niñeras, una de las cuales dio su nombre al río Nédès y el propio Monte Itome. Si hemos de creer que el que robó la Curettes poco Zeus Saturno barbarie, confió que estas ninfas, que cuidaba de sus hijos, y lavarse en la fuente, cuyo nombre todavía es recordado por este robo. En memoria de este evento que usted usa todos los días del agua de la fuente en el templo de Zeus Ithomate.

[2] La estatua del dios es un libro de Agéladès que se hizo en el momento en que Mesenios ocupados Naupacte: un sacerdote, cuyo sacerdocio sólo dura un año en su custodia. Se celebra un festival anual en honor a Zeus, que es lo que ellos llaman Ithomées. Incluso una vez que propone un precio por la música, y entre los músicos que iban a ganar este premio. Me podría dar más pruebas, pero yo sólo quería hablar de dos a Eumelo, que fueron tomados de un himno que envió a Delos: Canciones de nuestra libertad sabiamente, El dios de Itome fue siempre a tiempo, por favor. Creo que estos versos son aún Eumelo y estoy convencido de que la lucha duró una hora de música en Mesenios.

[3] En la puerta cuando nos vamos a ir a la Megalópolis, una ciudad de Arcadia, había una estatua de Hermes, que se encuentra en el ático gusto, porque los atenienses tenían la cifra de Hermès cuadrados, y su imitando a los demás pueblos de Grecia que dio forma a todas las estatuas de Hermes. Treinta estadios alrededor de la puerta o se encuentra un río llamado Balyra porque, dicen, se convirtió en Thamyris ciego, y se le cayó la lira. Se sostiene que Thamyris era hijo de Philammon y Argiope que vivían en el Monte Parnaso. Esta sensación de ninfa y de ver que las grandes Philammon no quería casarse con él, se retiró a Odryses donde dio a luz, por lo que Thamyris pasa por ser Odrysien o Tracia. Otros dos ríos en uno de Balyra, es un Liceasie, los demás conferencias.

[4] Cuando se han puesto en claro Stényclere y llamó el nombre de uno de sus héroes. frente a Oechalie vez: ahora se trata de un ciprés de madera, la madera que ellos llaman Carnasius, que es muy espeso. Verá tres estatuas, una de Apolo Carino, el otro de Hermes, que tiene un carnero y el tercero, que ellos llaman la casta niña no es otro que el de Démeter. Próximo es una fuente, el agua está brotando.

[5] En la madera que de vez en cuando son grandes sacrificios a las diosas. Puedo informar Tema ceremonias que observar, porque no quiero. Sólo diré que sólo los misterios de Eleusis, que son más nobles y más venerable que esto. Pero nada me impide decir que en una urna de bronce que fue encontrado por el comandante de los Argivos, sino que también mantiene los huesos de Éurito hijo de Mélanée. Con la misma madera es un torrente.

[6] y ocho estadios posteriores de la izquierda es las ruinas de Andana, deberíamos haber sido nombrada una mujer, pero no podía saber quién era esta mujer hija, o que ella se había casado. Ir a la Andana Cyparissie hay un pequeño pueblo llamado Electra, que pasó a través de dos ríos, uno de el mismo nombre que la ciudad, los otros que ellos llaman el Coeus. Estos nombres pueden referirse a Electra, hija de Atlas, y Coeus, el padre de Latona, si lo hacemos mejor que decir que se trataba de los nombres de algunos héroes del país.

[7] Más allá de la fuente es Electre Ache, y vimos algunos restos de la antigua ciudad de Dorium cuando Homero nos dice que Thamyris perdido de vista por haber glorificado a cantar mejor que las musas. Pero la focenses Prodicus en los versos que ha hecho en contra de la Myniade, cuando se le dice que Thamyris es castigada por su orgullo en el inframundo. Para mí creo que se convirtió en Thamyris cegados por la enfermedad, ya que vinieron de a Homero, con la diferencia de punto que Homero no sucumbió a su mala suerte, y terminó el trabajo que se inició, en lugar de después de Thamyris no han perdido la vista a más de encajar.

XXXIV. [1] Existen alrededor de ochenta estadios de Messene a la boca de Pamise, que fluye a través de la tierra, manteniendo siempre sus aguas claras y puras, y diez estadios de la mar los barcos que llevaban. Los peces del mar, como el río en aumento, especialmente en primavera. Lo mismo ocurre con el Rin, el meandro, y más de la Achéolus que está lleno de peces marinos a la altura de las islas Echinades que es su boca.

[2] Pero, como las aguas de Pamise siempre son nítidas y claras, el pescado que recibe son diferentes de los que pasa en los demás ríos que he mencionado, de la mula, por ejemplo, que ama a los lodos, búsquedas de las aguas donde el cieno. Es cierto que los ríos de Grecia para producir animales peligrosos como la India, el Nilo, el Rin, el Danubio, el Éufrates y la fase, ya que en todos estos ríos se crian animales que se comen a los hombres, y aún más terribles que el pez gato, que infestan las riberas del Hermus y Serpenteando.

[3], la India y el cocodrilo del Nilo y la alimentación en el Nilo nace otro caballo de especies acuáticas, que es tan cruel como el cocodrilo. Sabemos que ninguno de estos animales en Grecia. Si hay perros en el río Aous marinos, que viajará a la mar por la Tesprótide, vienen desde el mar en sí mismo, y no se genera de este río.

[4] Hacia la boca del Pamise es Corona, una ciudad marítima ubicada en la parte inferior del monte Témathia: pasa por una reunión de pueblo que se dice que está dedicada a Io, porque era justo fuera de la mar que se inició a ser considerado como un dios y pidió Leucothéa. Un poco más lejos está la desembocadura del río Bias, que se cree que han tomado su nombre del hijo de los prejuicios Amitaón. Veinte estadios de la ruta vemos la fuente del árbol, llamado así porque, en efecto, deja bastante densa de árboles, el tamaño de un hueco y pobres como dentro de una cueva, el agua es muy buena para beber y se hundió a la ciudad de Corona.

[5] La ciudad de EPEA, pero cuando Tebanos ha hecho el regreso Mesenios en el Peloponeso, después de haber Epimélide para repoblar EPEA, pidió que Coroneo por amor a Coroneo, ciudad de Beocia, d donde estaba. La Corona siempre Mesenios dijo, y el tiempo finalmente ha allanado el camino para pronunciarse. Otros dicen que excavar la tierra para los cimientos de las paredes, un cuervo se encuentran en bronce, que la ciudad tomó su nombre.

[6] Sin embargo, esta ciudad cuenta con varios templos, uno dedicado a Artemisa apodado bebé, la otra a Dioniso, y otro en Esculape estas deidades tienen una estatua de mármol. Zeus Salvador de bronce en la plaza pública, y Atenea en la ciudadela, la celebración de un cuervo en la mano. También vi la tumba de Epimélide. El puerto se llama el puerto Aqueos No sé por qué.

[7] El ochenta estadios más allá de Corona, teniendo al mar, se encuentra en la costa, un templo de Apolo. Este templo es muy famosa y se considera la más antigua del país: los enfermos vienen en multitudes, volver atrás y curar: Dios es honrado como 1 de los nombres de Apolo y Apolo Corinto Argous. En virtud de la primera que tiene una estatua de madera, y la segunda en virtud de una estatua de bronce, que ha sido informado por los héroes del barco Argo tenía.

[8] El territorio de la Corona se extiende a las colonias, otra ciudad en una colina cerca del mar fuerte propios habitantes de Ática, y afirman que fueron traídos por Coleno a Mesenia que la obediencia a un oráculo y guiada por el vuelo de un ave, llegó a instalarse en el lugar donde se tomaron y luego imperceptiblemente las costumbres y el idioma de la Dorios.

[9] Para Asinéens que antes se Lycorites vecinos, y vivía cerca de Parnaso, por lo que fueron llamados Dryopes, nombre que han mantenido algún tiempo desde su regreso al Peloponeso y fue su líder, cuando que fueron trasplantados fuera de su país. Después de tres generaciones, durante el reinado de filos, derrotado en una batalla con el Hércules, que se llevaron cautiva a Delfos, y se presentó a Apolo, Hércules, pero luego, por orden de Dios mismo, dio lugar en el Peloponeso, en donde ocupó casi Asine de Hermione. Algún tiempo después, impulsado por Argivos, vivían en un barrio Messenia que fue dado por Lacedemonios. Por último, volvió a Mesenios Peloponeso, lo que les deja sin la preocupación de ninguna manera.

[10] Asinéens de acuerdo en que fueron derrotados por Hércules, y que su antigua ciudad de Monte Parnaso fue tomada, pero niegan que se hayan cautivas arrastrado a los pies de Apolo. Sin embargo, sostienen que el capitán Hércules ver sus paredes, que se retiró en la parte superior del Parnaso y, a continuación, pasó el Peloponeso por el mar, que se arrojaron en brazos de Euristeo, que odian a Hércules , recibido con amabilidad, y dio Asine en los estados de Argos.

[11] Estos son los únicos Dryopes que son honrados hoy por su origen, aunque las personas de diferentes Styre en Eubea, para ellos, aunque Dryopes, y el número de las personas que, por tenían sus casas fuera de los muros, no luchó punto, no quiero ser llamado por ese nombre. Así, los de Delfos para pasar a rojo focenses. El Asinéens contrario a recordar con placer Dryopes que son, y lo que es mucho más convincente es que sus templos son los más sagrado que los hechos que había antes Parnaso, entre otras dos, uno está dedicado a Apolo, el otro Dryops con una estatua muy antigua. Cada año la fiesta de Dryops y creen que fue el hijo de Apolo.

[12] La ciudad de hoy es que ellos viven en el borde del mar, como fue una vez Asine en Argos, y se encuentra en estadios cuarenta colonos. D'Asine en Mesenia acriter hasta que haya una distancia similar. Acriter es una especie de promontorio avanza en el mar, hacia el que es una isla desierta que llamamos Théganusse: a partir de este promontorio, la Asinéens han Phoenique puerto Oenusses y las islas que no son lejos.

XXXV. [1] Mothone antes de la guerra de Troya, e incluso durante la guerra, fue llamado Pedase. El Mothonéens decir entonces que tomó el nombre de una hija de Oenéus; porque Oenéus hijo de Porthaon gastado Diómedes con el Peloponeso, después de la toma de Troya, tenía una concubina llamada Mothone una niña. Para mí, creo que esta ciudad tomó su nombre de una gran roca que la llaman Mothon, que forman una especie de caminos muy estrechos, ya que esta roca hacia el mar rompe la furia de las olas, y sirve como refugio para los barcos.

[2] ya he dicho que Naupliens bajo Démocratidas rey de Argos fueron expulsados de su ciudad, a causa de su compromiso de Esparta, el Lacedemonios les había dado Mothone. También he dicho que ser devueltos a Mesenios el Peloponeso, y después de haber comprobado, no tenían malos tratos o lo más que puedo juzgar, el Naupliens fueron los egipcios, con los que vinieron a Danaus Argos. Tres generaciones después, el hijo de Nauplio Amymone comenzó a llevar una colonia de los egipcios, se instaló en la orilla del mar y es la construcción de una ciudad que llamó su nombre, Nafplion.

[3] El emperador Trajano Naupliens libera de la dominación de la Mesenian, y les permitió gobernarse a sí mismos por sus propias leyes. Pero mucho antes de que se había alcanzado una desgracia que merece ser contada y que era especial porque otros Mesenios la costa nunca han experimentado nada similar. La anarquía había arruinado el negocio de la Tesprótide Epiro: Deidamie, hija de Pirro murió sin hijos, y en la muerte había dejado el gobierno en manos de la gente. Pirro, el padre de esta princesa fue el hijo de Ptolomeo nieto de Alejandro y gran nieto-nieto de Pirro.

[4] Se conoce como el hijo de Eácides, me hizo una declaración más completa en mi primer libro, al hablar de Ática. Proclamación de Cartago, dijo que el príncipe no tenía ni la fortuna de Alejandro hijo de Filipo, o el brillo y la chispa que puso Alejandro en la parte superior de todos los conquistadores, sino como un ejército de guardaparques en la batalla, de infantería o caballería y para los ardides y estratagemas, fue muy superior.

[5] Epirotas ya no gobernadas por reyes, el pueblo se convirtió en diario más insolente y despreciado la autoridad de los magistrados. Los ilirios que habitaban las orillas del Mar Jónico en la parte superior de Epiro, aprovechando de la situación, hizo una ráfaga en el país, y subyugaron, porque hasta ahora sólo sabemos que los atenienses han logrado la democracia . Para ellos, que fue muy poderoso para la excelencia de su gobierno y por la sumisión a las leyes de Solón.

[6] El ilirios que una vez probado la dulzura de la otra orden, no sólo empeño ampliar su dominación. Se ha previsto para los edificios para el funcionamiento de la mar, y después de haber rastreado todo lo que estaba a su alcance, se fueron al puerto ancla Mothone. En primer lugar, bajo la sombra de la amistad, que envió a la gente a decir que tenían que comprar sus vinos. Algunas personas en la ciudad les instó a tener en el precio que piden y, a su vez compró algunos productos de ilirios.

[7] Al día siguiente llegaron en mayor número para el mismo tráfico, y se encontraron con la instalación por parte de sus anfitriones. El Mothonéens tomó una fantasía para este comercio, que acudieron en masa, hombres y mujeres, algunos para vender, otros a comprar. A continuación, los ilirios vio la presa en sus redes, eliminar toda esta multitud, especialmente a las mujeres, y por el que vela Illiria cambiado la ciudad en un desierto.

[8] Una Mothone hay un templo de Atenea Anémotis, con una estatua de la diosa. Se dice que la estatua se ha planteado como tal por Diómedes, y fue un voto que estaba haciendo, porque el país está muy expuesto a los vientos fuertes, y casi continua, muchas de las cuales fueron devastadas, y desde Diómedes de esperanza, esos vientos no son sentía. También hay un templo de Artemisa, en este templo y de una forma natural, cuya agua se mezcla con un tipo de resina es similar suficiente para el color y el olor de bálsamo Cysique.

[9] La mayoría de aguas azules que vi fue la de las Termópilas, pero sí se ven bien en las bañeras de color azul, que son los barcos para su utilización por las mujeres. Si no es azul el agua, hay algunos que son rojos como la sangre y se puede ver ese color en el país de los hebreos, desde Jaffa a la mar La gente dice que el lugar fue sangrienta Perseo matando al monstruo marino que era la hija de información Cepheus, que se lavan en la fuente, y que esto tiene sus aguas de color rojo.

[10] Vi también Astyr negro, son baños de agua caliente en el respeto de Lesbos, cerca de un pueblo conocido como Atarné, que fue dada por el rey de Persia para el pueblo de Quíos, en recompensa de lo que habían emitido un llamado Pactyas Lidio, que se habían refugiado entre ellos. Finalmente los romanos de los blancos de agua lo suficientemente cerca a Roma y un poco más allá del río de aniones. Cuando usted se baña, es primero, antes de sacudir el frío, y después de algún tiempo nos sentimos tanto calor como si estuviera en el agua que estaba en el fuego.

[11] He visto todas estas maravillas de la naturaleza, todas estas aguas, que también son beneficiosos, porque lo hago en muchos otros menos sorprendente: en efecto, hay fuentes que el agua es salada, y otros cuya agua es amarga, no es sorprendente ya que este punto no es infrecuente. Pero no puedo omitir dos de los cuales son contrarios a todas las especies y en lugares muy diferentes, una es la que se encuentra en una llanura bunt, llamada la llanura blanca, y casi Dascylium donde el agua es más caliente y más suave que la leche.

[12] La otra es una fuente que fluye en el río Hypanis, que habla Herodoto, y sus aguas son amargas, que no es más difícil creer que lo que vemos Pouzolles, con el Mar Tirreno , porque no hay baños cuya agua es tan caliente que algunos años de tuberías de plomo que van a desaparecer.

XXXVI. [1] De Mothone el promontorio Coryphasium, hay cerca de un centenar de estadios. En este promontorio en sí es la ciudad de Pilos, hijo de Pilas que Clesón una vez construido, y que la gente de Léleges que había traído de Megara. Pero él no goza de soberanía de este largo, porque él fue perseguido por Neleo y por Pelasgo de Yolcos. Obligado a renunciar a su ciudad para estos extranjeros, que fue tan poco como pudo, y fue a dar otro Pilos en Elis. El primero llegó a ser tan floreciente bajo el reinado de Neleo que Homero llamada por excelencia la ciudad de Neleo.

[2] Pilos a ver a un templo de Atenea Coryphasia conocido. Otra curiosidad es la casa de Néstor, donde aún se pueden ver su retrato. La tumba de este príncipe se encuentra en la ciudad, por lo que es fuera de los muros, se afirma que la tumba de Trasymède. Se le mostrará también en una ciudad subterránea que se dice que se han mantenido estables a Néstor caballo, y antes de él Neleo.

[3] El caballo, que, según afirma, se encuentran en Tesalia, y la manada de Iphiclus padre Protésilas. Neleo ahora exige que aquellos que buscaban a su hija en matrimonio o Melampo, que quería complacer a su hermano Sesgo, habiendo llegado en Tesalia con el propósito eliminar el caballo, él mismo fue adoptado por los pastores de Iphiclus y tirado en la cárcel, pero como era un adivino, por las respuestas que dio a Iphiclus sobre lo que está por venir, que él se merece tener estos excelentes caballos a cambio de una remuneración, a continuación, dio Sesgo y Sesgo en Neleo. La gran riqueza entonces iba a tener una gran cantidad de ganado y caballos. También vemos que no sólo Neleo quería tener el caballo Iphiclus, pero que sabía que Euristeo Geriones en España había un rebaño de ganado de singular belleza, él ordenó a Hércules para que a él.

[4] Este mismo rebaño de Erythée caben tantos quieren Eryx reina de Sicilia, que quería sostener el precio de la lucha con Hércules, y el precio es por un lado el Reino de Eryx, y que otro rebaño de bueyes. Homero nos dice también en la Ilíada que Iphidamas hijo de Antenor, entre otras cosas dio cien bueyes a su padrastro por casarse con su hija, como es cierto que en aquellos primeros días, muchos fueron los rebaños que el se consideró más.

[5] Sin embargo, los de Neleo, a todas luces, no rozó en sus declaraciones, porque esta región, ya que es de arena, no puede producir una gran cantidad de pastos y esto refleja que Homero hablando de Néstor, siempre llamado rey de Pilos, que, dice, una gran arena.

[6] frente a con el puerto de Pilos, está la isla Esfacteria como en relación con el puerto de la isla de Delos se Rhenée. Es bastante común que los lugares oscuros y desconocidos por ellos mismos de repente convertido en famoso por el teatro al servicio de los juegos de suerte, o algún evento. Así, el hundimiento de Agamenón y los griegos, que llegaron con él después de la caída de Troya, hizo el famoso promontorio de Eubea en Capharée es como sigue Psyttalie pequeña isla frente a la de Salamina , que ahora se conoce como la masacre de cuatrocientos persas que habían hecho un descenso. Lo mismo puede decirse de Esfacteria, la derrota de Lacedemonios ha llegado a esta isla en la oscuridad donde estaba, y todavía hay en la ciudad una estatua de la Victoria, que los atenienses se quedaron para el monumento ventaja cuando ganaron en Lacedemonios.

[7] de Pilos a Cyparissie están fuera de la ciudad y el mar, cerca de una fuente que Dioniso, dice que se sacó en su huelga contra thyrsos tierra, por lo que esta fuente se denomina Fuente de Dioniso. Un Cyparissie, hay dos templos, uno dedicado a Apolo, otros a la Atenea cyparissias. A partir de ahí vamos a Aulon, que vemos a un templo y una estatua de Asclepio Aulonius conocida. Luego está el río Nedès que Messenia frontera de ese lado y se separa de la Elide.

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