Raffaelo Sanzio Rafael Sancio Raffaello Santi, Raphaeël
Rafael de Urbino, Raphael Sanctius, Raphaeel Santi, Raphael Sanctius Urbinas, Rafaelo, Raffael, Raffael Urbinas, Raffaello, Raffaello da Urbino, Raffaello d'Urbino, Raffaello Sancio d'Urbino, Raphaïl, Raffael Santi, Raffaello Sanzio, Rafael Sanzio de Urbino.
(Urbino 1483- 1520 Roma)
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te engaña la vista, curiosa imagen que si no te fijas no te darás cuenta que está girada, siento no poder decirte cual es la correcta
la escuela de Atenas obra capital hacia 1507
Rafael se encontraba pintando en las estancias papales cuando Miguel Ángel empezó a pintar la capilla sixtina: hasta aquí de acuerdo, pero si leemos a Vasari nos relata, no sabemos por qué,:..." Bramante, quien tenía las llaves, enseñó las pinturas que realizaba Miguel Ángel a escondidas,"... desde allí, nos dice que cambió sus pinturas, el relato sin defensa del pobre difunto Rafael ante Miguel Ángel, que si estaba vivo y dándole collejas a Vasari mientras escribía, quien se ufanaba de:..."no haber copiado jamás cosa alguna que no fuera de la naturaleza", posiblemente tuvo mas de un agarrón, y alguno con referencia a Rafael, por:.. quien pinto antes que..., tema que históricamente su mas fiel servidor Vasari se encargó de zanjar montando una historia novelesca a favor de Miguel Ángel que no deja dudas... parece que vemos al papa correr por los pasillo y llegar a la puerta donde Miguel Ángel le da con ella en las narices...etc..etc.. tan elaborada trama recuerda en mucho a los santos evangelios, ¿a ver quien iba a sospechar de querer robar el cuerpo de Jesús? pues lo mismo. Por ejemplo la escena de mas arriba, Adán y Eva, se parece muchísimo, pero sobre todo, se parece muchísimo a la escena de la capilla Brancassi, que los dos conocían pero que muy bien, mientras Miguel Ángel la calca, Rafael no se atreve a dejarlos en pelotas, la reinterpreta y los tapa, con la gótica ramita. Mas tarde en 1560, 10 años después de la publicación de las vidas, Ticiano, ya abiertamente enfrentado retoma la escena de Rafael, como diciendo <<eso no es verdad>> Si observas las pinturas de Rafael, nunca esconde una influencia. Cuando estudia a da Vinci se nota, Pero el relato Vasariano, a hecho históricamente de Rafael un segundón lo cual está muy lejos de la verdad al menos históricamente Ver nota 1 en la vida de Miguel Angel. y, ver nota 1 en la vida de Raphael
"En cuanto a la Galatea, me tendría por un gran maestro sólo con que la la mitad de los muchos elogios que vuestra Señoría me escribió fueran merecidos. No obstante, reconozco en vuestras palabras el amor que me tenéis, y diría que para pintar una mujer hermosa me sería obligado ver unas cuantas mujeres hermosas, siempre a condición de que vuestra Señoría estuviera a mi lado en el momento de hacer la elección. Pero como escasean los jueces certeros tanto como las mujeres hermosas voy a recurrir a cierta idea que tengo en la mente. No sé si será portadora de algún valor artístico, pero sí que me esforzaré por conseguirlo."
La idea no es otra que coger los ojos de esta, la boca de aquella, el cuello de esta otra y así llegar al "modelo ideal del juez", pero para este caso siendo justos y sin ideologías la cara de la Galatea es idéntica al cuadro Santa Catalina de Alejandría, fechado hacia 1507, (menudo gol) quien lo sugiere GOMBRICH, E. H Nuevas visiones de viejos maestros, Alianza Editorial Madrid 1987, que trae como portada la Galatea Y con falso giro para que luego digan de internet! y dentro en blanco y negro de forma correcta.
la galatea también está en la villa farnesina
posiblemente es un homenaje a da Vinci
varias imágenes en la villa Farnesina, muy distintas de la misma obra, parece ser la que mas gusta pues la hay en múltiples versiones
La logia de Psique en el palacio de la Farnesina, no se le puede atribuir, pues prácticamente trabajaron en ella, todos sus colaboradores y discípulos entre 1512 y 1518, eso si dibujó los cartones y dirigió el tinglado
La Fornarina con cierta variación de tonos en las imágenes
"La Fornarina", "su mujer", citando textualmente a Vasari. De la traducción enfarragosa, pudiera ser, pero no se desprende, que el nombre de la fornarina sea Beatriz Ferrarese. Además como siempre la lectura de Vasari apasiona y cabrea a la vez. La traducción correcta tendría que ser una de sus amantes, puesto que el escritor nos dice varias veces que rehusó del matrimonio, al que, casi se lo terminan imponiendo, un matrimonio de conveniencia, con una sobrina de un amigo, también nos cuenta en varios pasajes de su afición a las mujeres, y, concluye que su muerte se debió a un exceso.. que le ocasiono unas fiebres. Su re-lectura atenta nos deja entrever pasiones amistosas con sus discípulos, (quizás por mas que la pintura, Giulio, el queridísimo y amado Giulio Romano, entró demasiado joven al taller), y, de sus obras se nota un gusto por el desnudo ambivalente, que no está suficientemente relatado por Vasari
Lo firma Rafael pero no estoy seguro que la obra sea suya.
Yo, no soy capaz de apreciar las diferencias, pero al parecer la obra siendo original de Rafael, dicen, paso por varios piratas del grabado, como Raimondi, por lo que existen muchas versiones.
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