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La prueba de Tomás

Tomás pone sus dedos en la herida abierta en el costado de Jesús

Doubting Thomas , The Incredulity of Saint Thomas

No es una historia fácil el lograr el llegar a ser colgado en una pared de una iglesia, a pesar de quien fuera, era el dueño demandante. Muchos cuadros fueron rechazados, y luego aprovechados y  repintados y que ahora estamos reconociendo debajo, gracias a los rayos-x, El motivo principal es que se trata de una escena extremadamente bizarra,  donde el torso tiene que figurar desnudo, hermoso, ofrecido abiertamente, y esto podía provocar el deseo no solo en mujeres, también en hombres. Muchas pobrecitas monjas novicias eran llamadas sin saberlo, a la encerrona de la obra. Esta se exponía en "petit comité", donde les preguntaban de todo menos del cuadro, pero observaban si se le iban los ojos hacia él, y, si esto era excesivamente interpretado,...  la obra podía ser devuelta al artista con un, "muy hermosa, excesivamente hermosa..", no podemos colgarla.

 




Andrea del Verrocchio  1467

Luca Signorelli

 

 

 

Giovanni Battista Cima, called Cima da Conegliano 1502

 

 

 

 

 

Ludovico Mazzolino 1522

Francesco Salviati 1543

Orazio de Ferrari 1606

 

Pietro Paolo Bonzi

Abrahan Janssens I  1610

Los evangelios (Juan  11 34-37  y 15 21-30) no especifica el costado donde recibió el lanzazo, no obstante es representado en el costado derecho (de Jesús, entendamos, no conforme se mira la obra) cosa que pueden comprobar en las representaciones de cristo en la cruz ya muerto, incluso recibiendo el lanzazo, o en yaciente, de igual manera en la prueba de Tomás generalmente se le representa poniendo el dedo o la mano en la herida, en el costado derecho. Aquí Janssens reivindica la libertad de leer la biblia y su interpretación, así como su representación hacia un público protestante. 

Gerrit van Honthorst 1620

Cesare Fracanzano

Sebastián López de Arteaga

Nicolaus Kanüpfer

Adriaen van der Werff  1710

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