Actualizados 23/09/2024
María de Magdala, libros y calaveras
Durante el XVII es uno de los motivos más demandados. Esta línea tiene una explosión, que parece sustituir a la virgen de la leche. Describen los entendidos que antes de ver un desnudo, (generalizando las representaciones, como al descuido, quedan al aire sus pechos), se ve una mujer en penitencia aislada, melancólica, condolida, con los brazos cruzados, en viva imagen del arrepentimiento y la penitencia. Tenemos que tener en cuenta que entran en juego hábitos perceptivos y tradiciones culturales distintos a los de hoy, donde la desnudez era un castigo, para considerar deshonesta las imágenes en siglos anteriores al nuestro. No obstante, sin lugar a dudas es un subterfugio desde donde representar el desnudo de una manera, más que consentida, ya asumida por la iglesia, principal demandante de esta línea.
María de Magdala, libros, penitencias al desnudo y calaveras, oración, soledad y vida contemplativa. Así como una sub-línea incluida, donde aparece desde muy antiguo, ascendida al cielo portada por unos angelitos. Otra línea aún mas antigua del arte en la que interviene también como protagonista es noli me tangere , pero no las únicas, aparecerá también profusamente, una variante donde está también desnuda en penitencia leyendo un libro , otra más, enjuagando los pies de Jesús, y desde luego, como una de las tres Marías al pié de la cruz, el resto de variaciones son marginales. Resultando, que detrás de la virgen y Venus, sería la 3º personificación femenina más representada en el arte, aunque eso sí, entre unos cánones, difíciles de saltar, ustedes comprenderán que la representación de Delacroix, no encaja en la situación.
Algunas de las santas con las que va a ser sustituida por concurrencia de obras en una misma iglesia serán: Santa Ágata , Santa Cristina de bolsena ..., que obviamente se van a quedar con el pecho al aire.
Jaume Serra 1359
Donatello
Piero de la Francesca 1460
Desiderio da Settignano hacia 1464, la termina Benedetto da Maiano en 1496
Gregor Erhart
Piero di Cosino 1501
Atribuida a Leonardo pero de muy baja de calidad
David Gerard 1515-20
Gian Pietro Ricci Rizzi, Giampietrino o Gianpedrini
Antonio Allegri il correggio le correge 1518
Il Sodoma
Domenico Puligo tiene mas de 20 obras donde Cleopatra se confunde con María Magdalena, es decir prácticamente la misma imagen y casi con el mismo gesto, tiene cambiado el atributo: un áspid o una pequeña urna. Lo cual evidencia que es solo un soporte de erotismo
Domenico di Bartolommeo Ubaldini
Galería Palatina 1532 |
museo Capodimonte en Nápoles 1567 |
Hermitage 1560/65 | Esta obra en el Getty me resulta dificil atribuírsela |
Tiziano Vecello di Gregorio entre 1535 y 1565
Jan van Scorel
Jan
Massys
copia de Jan Masys French School c1580
Atribuido a Bernardino Luini o taller.
Seguidor o taller de Bernardino Luini 1540/50
Frans Floris de Vriendt
Marcellus Coffermans
Tintoretto
Scipione Pulzone
Domenico Teotokopoulos " el greco " 1576 a 1605
Pablo Veronés 1583
Gillis Coignet o taller
Francisco Venegas 1590
Ippolito Scarsella
Maítre a la Chandelle
Abrahan Janssens
Michelangelo Merisi Caravaggio
Curiosa representación
rompiendo todos los tópicos, de quien no tenía problemas con el desnudo, que no terminó de cuajar, es obvio que
en general, los
compradores querían carne desnuda.
Sir Antoon Van Dyck Antoine van Dyck
Abraham Bloemaert
Orazio Lomi 1621
Alessandro Varotari
Atribuido a Jan van den Hoecke
Maestro della Maddalena Briganti
Hendrick Van Somer
Felice Ficherelli
Filippo Vitale
Atención a una nueva sublinea que no hay que confundir, es Segismunda llorando a Guiscado. La estructura de la obra es la misma, desnudo con mujer melancólica, pero el objeto característico de la obra, es un corazón en una copa de oro, como nos dicen en el Decamerón . Ocurre que los artistas cuando daban con una obra que les funcionaba, la replicaban. Pero tenían que tener salidas. Si en la iglesia x ya tenían una Magdalena penitente entonces es fácil de terminar o modificar el motivo y convertirlo en uno nuevo. Hay casos de obras que una vez entregada, la parroquia no quería pagar lo acordado, entre otras cosas el artista se iba a la parroquia de al lado y la ofrecía (" para regalar la obra ya elijo yo a quien") pero si no se la tomaban, le quedaban opciones de reaprovechar el trabajo transformándolo, incluso para particulares.
José Ribera RIBERA Jusepe de Ribera el españoleto 1636
Georges de la Tour hacia 1640
Simone Cantarini
Jean Tassel
Anónimo francés del norte entorno al 1650
Cesare Gennari
Benedetto Gennari el joven
Giovanni Francesco Barbieri el Guercino
Luis Finson Ludovico Finson
Pietro Liberi
Mattia Preti
Onorio Marinari
Bernini 1661/63
Adriaen van der Werff
José Antolinez
Lucca Giordano
Taller de Luca Giordano
Atribuido a José Moreno
Marco Antonio Franceschini 1680
Giovanni Bonazza
Bartolomeo Guidobono
Sebastiano Ricci 1694
Stefano Maria Legnani
Willem Van Mieris
Pompeo Batoni
Francesco Trevisani
Giovanni Battista Piazzetta
Santa María egipciaca escuela napolitana XVIII en la catedral Málaga
Paolo Pagani
Raphael Mengs
Antonio Canova
Carl Blechen
William Etty 1835
Édouard Cibot
Antonio Maria Esquivel
Corot
Domingo Valdivieso
Pierre Cècil Puvis de Chavannes 1869
Emmanuel Benner
Félicien Rops
Gustav Adolf Mossa 1907
Lovis Corinth 1919
Julio Romero de Torres 1920
Alfonso Sucasas 1985/86
Marlène Dumas 1995
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مريم المجدلية
Μαρία Μαγδαληνή
:مریم مجدلیه
, Magdalan Maria
Marie de Magdala
מרים המגדלית
Mária Magdolna
Maria Maddalena, マグダラのマリア]]
마리아 막달레나
Marija Magdalietė
Марија Магдалена
Мария Магдалина
[[ta:மர்தலேன் மரியாள்]]
แมรี แม็กดาเลน
Maria Magdalena
Марія Магдалина
Santa Maria Madałena
Mary Magdalene
מערי מעגדעלין
抹大拉的馬利亞